本書通過對焦竑思想的系統(tǒng)性及其在明末清初思想脈絡(luò)中的“時(shí)空性”分析，探討中國近世思想史上的三大問題：晚明新儒學(xué)者內(nèi)部“三教合一”運(yùn)動的獨(dú)特性；程朱與陸王之爭所扮演的歷史角色；清初漢學(xué)的“論述意義”。
1.著名思想史家錢新祖教授專著，首次在大陸出版。該書得到海內(nèi)外諸多著名學(xué)者的推崇，在當(dāng)今全球化語境中，尤其值得參考。
2.以一種自覺的跨文化比較分析方法，來討論晚明清初中國儒、道、釋思想，縱橫論析，視野開闊，直叩中國儒學(xué)史上的一大核心問題，是不可多得的原創(chuàng)性的人文思想作品。
3.對晚明新儒思想進(jìn)行了全新的闡釋，深刻精準(zhǔn)，令學(xué)界耳目一新。
錢新祖（1940—1996），出生于江蘇南通，當(dāng)代著名歷史學(xué)家、思想家，哥倫比亞大學(xué)歷史系博士，曾任芝加哥大學(xué)副教授、臺灣清華大學(xué)教授、臺灣大學(xué)教授、香港科技大學(xué)教授、中國文化大學(xué)教授，協(xié)助創(chuàng)設(shè)臺灣清華大學(xué)歷史研究所和香港科技大學(xué)人文學(xué)部。1980年代錢氏率先將當(dāng)代西方新思潮批判性地引入專業(yè)的中國思想史研究，在世界中文人文學(xué)術(shù)圈影響甚巨，擁有極高聲譽(yù)。所譯著的“時(shí)空性”“相互主體性”“比較分析的措辭”等重要觀念用語至今仍膾炙人口。
譯者宋家復(fù)臺灣大學(xué)歷史系畢業(yè)，哈佛大學(xué)東亞系博士�，F(xiàn)任教于臺灣大學(xué)歷史系。
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