《容錯(cuò)教育研究》將容錯(cuò)教育定義為圍繞問題傳遞試錯(cuò)實(shí)踐或活動(dòng)，并將其視為教育的母概念，其核心是分享錯(cuò)誤或自我批評(píng)。現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐出于效率的考慮，在界定教學(xué)、教師和教育等概念時(shí)，一定程度上遠(yuǎn)離了教育最初的內(nèi)涵，因此，《容錯(cuò)教育研究》基于容錯(cuò)教育理念，對(duì)西方教育思想家比如洛克、赫爾巴特和杜威等教育理論進(jìn)行了一定的批判與重建。同時(shí)，容錯(cuò)機(jī)制與容錯(cuò)教育內(nèi)在是一致的，有助于新時(shí)期高校一流學(xué)科文化建設(shè)。此外，在喀麥隆和坦桑尼亞孔子學(xué)院課堂中進(jìn)行了容錯(cuò)教育理念的跨文化實(shí)踐，旨在講好中國的教育故事。
第一章 教學(xué)新理念：“分享錯(cuò)誤”
一、教學(xué)實(shí)踐中的盲區(qū)
二、孔子的教學(xué)思想：“分享錯(cuò)誤”
三、反思自身的教學(xué)實(shí)踐與建議
四、“分享錯(cuò)誤”教學(xué)案例
五、“分享錯(cuò)誤”教學(xué)理念與現(xiàn)代教學(xué)論
第二章 兼具“中國特色、普遍性”的教育母概念建構(gòu)
一、建構(gòu)中國特色教育學(xué)理論體系面臨的困境
二、容錯(cuò)教育的知識(shí)論基礎(chǔ)
三、黨建教育思想：“公開自我批評(píng)”
四、容錯(cuò)教育的知識(shí)論與毛澤東的錯(cuò)誤觀
五、黨建教育思想“公開自我批評(píng)”與儒家教育思想“分享錯(cuò)誤”的融通
六、教育母概念：圍繞問題傳遞試錯(cuò)的實(shí)踐或活動(dòng)
第三章 教育母概念和教育理論與實(shí)踐
一、教育母概念與教育子概念之間的關(guān)系
二、教育母概念視野下的新課程改革
三、教育母概念視野下的孔子教育思想研究
四、重建教師概念：“分享錯(cuò)誤型或公開自我批評(píng)型”教師
五、教育母概念對(duì)課程教學(xué)論之批判
第四章 高等教育與教育母概念
一、新型大學(xué)理念：“分享錯(cuò)誤或公開自我批評(píng)”
二、大學(xué)學(xué)者：新穎合理性試錯(cuò)假設(shè)的提出者
三、自由概念之批判
四、教育母概念與洪堡大學(xué)理念
五、新自由主義與高等教育的社會(huì)責(zé)任
六、容錯(cuò)機(jī)制與學(xué)習(xí)型社會(huì)
第五章 儒家教育思想和中非教育合作與交流
一、儒家教育思想“分享錯(cuò)誤”理念在坦桑尼亞、喀麥隆的認(rèn)同度研究
二、圍繞儒家教育思想“分享錯(cuò)誤”訪談非洲留學(xué)生和教師
三、教案：儒家教育思想“分享錯(cuò)誤”在非洲孔子課堂的教學(xué)實(shí)踐
四、儒家教育思想“分享錯(cuò)誤”與話語權(quán)之爭
五、非洲現(xiàn)代化歧路與西方話語權(quán)在非洲的衰落
六、“全球視野”下的中國故事
附錄：“教師主動(dòng)與學(xué)生分享錯(cuò)誤”的調(diào)查問卷
后記
書單推薦
