本書考察邏輯學在中國的發(fā)展源流，既有對中國邏輯思想史和西方邏輯學傳入過程的細致梳理，又有對相關史實的鉤沉和評價。作者不帶偏見地將西方邏輯學傳入中國的坎坷歷程與中國本土邏輯思想的發(fā)展相結合展開論述，從這個角度切入對中國傳統(tǒng)邏輯思想的演進和近代以來邏輯學
本書是一項專精的邏輯學史研究著作，同時也是一項富有洞見與關懷的思想史研究著作。顧有信教授對歐洲邏輯學傳入中國的曲折歷程作了詳盡的譜系學考察。其意之所在，則是揭示在此歷程中“中國”與“邏輯”的互譯，“歐洲”與“中國”的互動，思考是否可能生成一種全球視域下的新的現(xiàn)代性。由此，中國邏輯的發(fā)現(xiàn)，不僅是中國現(xiàn)代文明生發(fā)期的一大事因緣，也將是新的世界文明生發(fā)期的一大事因緣。
顧有信（Joachim Kurtz），漢學博士，德國哥德堡大學教授，曾任美國埃默里大學副教授和德國馬普所項目負責人。主要研究近代中國的思想和文化史，尤其關注論戰(zhàn)、邏輯、政治理論、修辭、翻譯、歷史語義學、書籍史等。他曾在中美歐三地學習、任教，有著豐富的國際背景。陳志偉，哲學博士，西安電子科技大學人文學院教授，主要研究先秦哲學與漢學。出版譯著一部，發(fā)表學術論文數(shù)十篇。
插圖目錄１
圖表目錄１
前言１
導論１
�。保爸袊壿嫛焙瓦壿媽W在中國２
�。玻撟C６
３．發(fā)現(xiàn)與翻譯１１
第一章 首度邂逅：明末清初耶穌會士的邏輯學２３
�。保d會教育中的邏輯學２４
�。玻诤吓c翻譯２９
�。常缙谝d會士作品中的邏輯學３４
�。矗鳛槊淼倪壿媽W５５
�。担壿媽W的內容和運用７６
�。叮鳛橥评砹_網(wǎng)的邏輯學８６
結束語１１８
第二章 偶然的序曲：十九世紀新教徒作品中的邏輯學１２１
�。保陆套髡吲c西方知識１２２
�。玻�«新工具»與論證的老方法１２９
�。常鳛檗q論之學的邏輯學１４１
�。矗鳛楸鎰e真理的科學的邏輯學１５９
�。担鳛槔硇钥茖W的邏輯學１６９
結束語１８４
第三章 燦爛的前景：嚴復與歐洲邏輯學的發(fā)現(xiàn)１９７
�。保畬Υ_定性的尋求１９８
２．作為一切科學之科學的邏輯學２００
�。常鳛橐环N新的推理形式的邏輯學２０５
�。矗畤缽�:邏輯學翻譯家２２１
�。担吘壔倪壿媽W２３４
結束語２３９
第四章 傳播信息：晚清教育和大眾話語中的邏輯學２５１
�。保率綄W校課程中的邏輯學２５２
２．新式教科書中的邏輯學２６３
�。常枴D表和圖式中的邏輯學２８９
�。矗f出真理的新術語３０７
５．邏輯,抑或在這個名字中隱藏了什么? ３２０
結束語３３９
第五章 被開掘出來的遺產(chǎn)：中國邏輯的發(fā)現(xiàn)３４３
�。保蛳闰屩乱猓。常矗�
�。玻鳛閭鹘y(tǒng)哲學的中國邏輯３５８
３．作為佛教論辯法的中國邏輯３７０
�。矗鳛闅W洲邏輯學的中國邏輯３８２
�。担鳛楣哦瓩n案的中國邏輯３９９
結束語４０８
結語４１１
�。保D化與決裂４１２
�。玻畯陌l(fā)現(xiàn)到創(chuàng)造４１７
３．祛現(xiàn)代性的中國邏輯４３５
附錄４４１
A．改編自日本的邏輯學教科書,１９０２—１９１１年４４１
B．二十世紀早期教科書中的邏輯術語目錄４４４
參考文獻５２２
�。保嘉墨I５２２
２．二*資料５３８
譯后記５７４
書單推薦
