《裝飾文叢(史論空間卷8)》是圍繞藝術設計教學實踐等文章集合成的。
主要以論文為主,內(nèi)容豐富,角度獨特。在設計史、設計理論、設計藝術等教學方面提供了專業(yè)參考和借鑒。作者不乏大家之作,關注社會民生和新興設計,引領著現(xiàn)代生活方式變革。還有精選國外的前沿論文,具有一定的深度和廣度,行文結構比較完整,文字比較流暢,并配有豐富的例圖供讀者欣賞和閱讀。
前言
寧波天封塔地宮銀殿裝飾圖像考釋
“后裾”至“缺胯”——中國古代“席地而坐”至“垂足而坐”對服飾形制的影響研究 一
蜀錦的暈綱工藝特征研究
曼荼羅與明代官式宗教建筑彩畫——以智化寺為例
正倉院御冠飾玉與唐代冕冠飾玉對比考析
英國骨瓷對中國山水園林風景紋樣的借鑒
聶政自屠還是祆教幻術表演?——南陽漢墓畫像石圖像考析
論馬王堆漢墓墓俑的風格演變及成因
人機工程學與河套地區(qū)青銅灶造型研究
樂浪郡出土漢代漆繪竹篋裝飾畫風格辨析
利西斯基的版式設計理念
山西博物院藏錯銀承弓器造型與裝飾藝術研究
明皇陵石刻文官服飾考
“新生活運動”與都市設計想象——以《美術生活》為依據(jù)
斯卡帕建筑和蘇州園林的平行閱讀
明代嘉靖朝龍缸考
制造美國:現(xiàn)代主義設計思潮中被建構的美國形象
宋代建筑屋頂仙人脊飾形象探析
正本溯源——秦漢時期傳統(tǒng)毛筆的設計特征
風格派之辨:從“新造型主義”到“客觀設計”考略
《十竹齋箋譜》無色拱花技術考
東周禮制規(guī)范下工藝技術發(fā)展的內(nèi)卷化與“他律”邏輯
比較地貌學視域下的韓國九曲園林景觀
泉州元代基督教碑刻“混搭”設計風格研究
日常生活批判在中國設計研究中的現(xiàn)實意義
佩夫斯納設計史的“歷史主義”視野
揚州棣園復原研究
宋金時期“雁銜蘆”紋的產(chǎn)生與演化
廣西全州湘山寺放生池群雕藝術探析
論環(huán)境設計及材料應用的流行與時尚
18世紀末英國家具設計“謝爾頓風格”成因及其特點
高劍父的實業(yè)救國夢
近代上海公共租界戶外廣告設計的管理(1910-1941)
托蒂與丘瑞達:印度傳統(tǒng)男褲的比較研究
克里斯托弗 德雷瑟:一位19世紀設計師的多重身份
易木為鉛——聚珍仿宋體的開發(fā)及其周邊
蔡元培的王藝美術觀
北朝器物中的域外設計因素:以胡人形象為中心
“旗袍”和“祺袍”稱謂考證
適應與堅持:由《誦念珠規(guī)程》中的建筑物解析17世紀耶穌會傳教策略
大觀園中的建筑空間隱喻探究
城市景觀中公共藝術的內(nèi)在邏輯與環(huán)境建構
從克拉克瓷到芙蓉手樣式瓷——清初中國海禁與日本制瓷業(yè)在歐洲之崛起
夏商周青銅器設計中技術與藝術的互動關系
明“空白期”御器廠不署紀年款原因探析
明代北京城磚的職責制度、制造技藝與檢驗標準
圖像學視野下明代水陸畫中的關羽形象
設計管理研究的歷史起點——以1965年英國《設計》雜志的8篇論文為中心
宋代香爐設計的文化功能差異分析
徐州洪樓祠堂漢畫像石的圖像結構研究