八極拳，是知名的傳統(tǒng)武術門類，也同大多數(shù)的傳統(tǒng)武術一樣，不知道始于何時、何地、何人。
　　另外，八極門與許多武術門派不約而同，充滿著各色各樣的傳說與神話！
　　何至于此？
　　因為文武殊途、重文輕武、武者不文，致使武術那真實的、能使后人不斷進步的人與事，沒有得以記錄。
　　徒留下鄉(xiāng)野奇談、江湖傳說以及由樸刀公案的說書民俗所衍生的章回小說與武俠小說，演繹出不會武術、舞文弄墨、以消遣娛樂為本質(zhì)的動人故事與人物。它們搖身一變，成了歷史！更有甚者，許多門派乃至同一門中之支系，各逞其說，炮制出了多少偽造的人物與事跡，以自夸飾；也同時，掩遮住其本人本系武術之空疏。
　　明清以還，南北各支八極拳家所共同接受的、將八極拳傳人近代的人物，乃是慶云本貫的吳鐘先師。他西向傳藝，集成大宗的則是滄州。尤其是滄南各縣市村鎮(zhèn)，名人高手，代有傳承，以其特色與造詣，切實地樹立起了八極拳的地位與名望。
　　近十年來，滄州八極拳同門團結奮發(fā)，先后與慶云配合，籌建了吳鐘紀念墓園，在羅疃豎立了七賢碑群，在王南良成立了李書文紀念碑，并與臺灣的“武壇”配合，在南皮辟建了劉云樵老師的碑林。除主碑外，更復林立了世界各地的分壇所豎的功德碑。
　　二〇一八年，慶云與滄州密切合作，在山東省德州市的體育場館，舉辦了全國八極同門的大活動：朝祖、謁靈、表演、比賽……全國八極同門“地無分東南西北，人無分男女老幼”，五千余人，共聚一堂，慶云更提出了“八極小鎮(zhèn)”的創(chuàng)舉，在全縣六十多所小學的體育課中傳授八極拳！
　　二〇一九年，慶云縣傳統(tǒng)宮殿式的八極拳博物館，隆重開幕。重要的不是它中國傳統(tǒng)式的場館，不是它外圍的流水、回廊，不是它的垂楊與宮燈……而是此為門派如林的中國武術中的第一座單一拳種博物館！其精神在和樂、同一、互尊、交融，為“天下武林是一家”的口號立下了一道里程碑！
　　時代，大大不同了。古老的武術，必須進步。
　　今年，又逢庚子.武術當然退出了戰(zhàn)場，中外皆然。
　　西方的武術，走上了競技娛樂的市場。而中國傳統(tǒng)的武術，內(nèi)“運”外“動”，必將轉殺伐征戰(zhàn)而為身心健康、祛病強身之新方向。
　　為達此目的，各門各派，包括八極拳，就必須一變古老陳舊的習慣，改互相競爭為集體合作。以現(xiàn)代化、科學化、學術化之手段，使武術由信息狀態(tài)邁向?qū)W術狀態(tài)。
　　不揣淺陋，貿(mào)然將一己之所愛習的八極拳法，以一己的身體操作與心中的感悟，筆之為書。
　　一方面，是作為自己繼續(xù)努力的標記；另一方面，極其懇切殷盼的，則更是門中賢達諸先進不吝指正與教導。