《孫正聿作品系列》既涵蓋作者對哲學(xué)觀研究、辯證法研究、生命意義研究的思考與探索,也包括哲學(xué)通識類理論著作,是作者長期從事馬克思主義哲學(xué)研究與教學(xué)的代表性成果,其長期以來對哲學(xué)基礎(chǔ)問題的關(guān)注,對哲學(xué)教育的關(guān)心,對現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)切,構(gòu)成了本作品系列的主旨與靈魂。
孫正聿,1946年生于吉林省吉林市,哲學(xué)博士。2009年被聘為吉林大學(xué)哲學(xué)社會科學(xué)資深教授。第十、十一、十二屆全國政協(xié)委員,教育部社會科學(xué)委員會委員,吉林大學(xué)學(xué)術(shù)委員會主任。自1985年以來,發(fā)表學(xué)術(shù)論文近300篇,出版學(xué)術(shù)著作20余部。先后獲得***教學(xué)成果獎、教育部人文社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎、中華優(yōu)秀出版物獎和提名獎、***教學(xué)名師獎、中宣部“五個一工程”優(yōu)秀作品獎、吉林大學(xué)終身成就獎等獎勵。
導(dǎo) 言 哲學(xué)與哲學(xué)觀問題
一 哲學(xué)與哲學(xué)觀問題
二 哲學(xué)觀:哲學(xué)的自我理解與哲學(xué)家的哲學(xué)理念
三 哲學(xué)觀問題:對哲學(xué)自我理解的反思和對哲學(xué)家哲學(xué)理念的解讀
第一章哲學(xué)觀與世界觀
一 作為世界觀理論的哲學(xué)
二 存在論、本體論和世界觀
三 哲學(xué)的特性及其當(dāng)代形態(tài)
四 哲學(xué)的形而上學(xué)歷險
第二章論黑格爾的哲學(xué)觀
一 關(guān)于真理的哲學(xué)
二 人類思想運(yùn)動的邏輯
三 對抽象理性的批判
四 傳統(tǒng)哲學(xué)向現(xiàn)代哲學(xué)轉(zhuǎn)化的中介
五 哲學(xué)革命\"黑格爾與馬克思
第三章論馬克思的哲學(xué)觀
一 馬克思對“真正的哲學(xué)”的理解
二 怎樣理解馬克思的哲學(xué)革命
三 解放的旨趣#歷程和尺度
四 解放何以可能:馬克思的本體論革命
五 歷史的唯物主義與馬克思主義的新世界觀
六 歷史唯物主義與哲學(xué)基本問題
七 塑造和引導(dǎo)新的時代精神
八 馬克思哲學(xué)觀研究的若干難點(diǎn)問題
第四章哲學(xué)觀與現(xiàn)代哲學(xué)
一 從兩極到中介
二 從體系到問題
三 從層級到順序
四 對科學(xué)的人文主義理解
五 哲學(xué)前提的現(xiàn)代文化批判
六 后形而上學(xué)與辯證法
七 本體論的現(xiàn)代重建
第五章當(dāng)代中國的哲學(xué)觀念變革
一 哲學(xué)觀變革
二 世界觀變革
三 本體觀變革
四 當(dāng)代人類的生存困境與新世紀(jì)哲學(xué)的理論自覺
五 哲學(xué)思維的理論自覺
六 時代精神主題化
第六章哲學(xué)觀與哲學(xué)研究
一 做學(xué)問與做哲學(xué)
二 用心于真與重在積累
三 學(xué)術(shù)批評與學(xué)術(shù)繁榮
四 生命體驗(yàn)與理論想象
五 思辨#體驗(yàn)與境界
六 大氣、正氣和勇氣
七 深刻、重和優(yōu)雅
第七章哲學(xué)觀與哲學(xué)教育
一 哲學(xué)與哲學(xué)教育
二 關(guān)于哲學(xué)教育改革的幾個問題
三 哲學(xué)學(xué)科建設(shè)與哲學(xué)教育改革
四 當(dāng)前中國馬克思主義哲學(xué)教育中的若干問題
五 我們時代的哲學(xué)教育
參考文獻(xiàn)
后 記