如果說(shuō)有誰(shuí)幾十年如一日地致力于古典音樂(lè)的推廣，曹利群必位列其中，他在古典音樂(lè)評(píng)論和推廣上用力頗深。《不哀之歌》即他近年作品的精選集。全書(shū)分為\"且聽(tīng)\"\"且看\"\"且行\(zhòng)"三輯，古典音樂(lè)之外融入了更多歷史、藝術(shù)、文學(xué)、博物、行走等內(nèi)容，三輯以音樂(lè)聚攏，如奏鳴曲三樂(lè)章，讀罷回味良久，不忍釋卷。作者對(duì)諸位音樂(lè)人的掌故信手拈來(lái)，文筆深邃沉郁，是一本知識(shí)性、趣味性、思想性兼容并蓄的文化之書(shū)。
音樂(lè)會(huì)怎么聽(tīng)？為人熟知的名家名作背后有哪些不為常人知的故事？自陳\"我的交響曲大都是墓碑\"的肖斯塔科維奇居然是足球迷？為什么作曲家都愛(ài)薩拉班德？李斯特之前的音樂(lè)會(huì)是怎樣的？指揮這個(gè)行當(dāng)有什么講究？家喻戶曉的《梁�！繁澈笥钟兄鯓拥那�？這些都能在《不哀之歌》里尋到蛛絲馬跡。
無(wú)論是因卷入政治風(fēng)波而憂懼不已的肖斯塔科維奇，還是作曲才能被掩蓋在丈夫光芒之下的克拉拉˙舒曼，\"跳舞，跳舞，不然我們就會(huì)迷失方向\"的皮娜˙鮑什，亦或選擇棄世的顧圣嬰，此外還有卡蘭卓、斯克里亞賓、皮亞蒂戈?duì)査够驗(yàn)橛幸魳?lè)，有舞蹈，所以他們又具有超越悲劇的非同尋常的力量。曹利群用《不哀之歌》帶我們進(jìn)入一場(chǎng)盛大的藝術(shù)洗禮。
曹利群，古典音樂(lè)評(píng)論家，古典音樂(lè)的傳播者，《愛(ài)樂(lè)》雜志前主編。曾在中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)做過(guò)藝術(shù)策劃，也參與電視臺(tái)和廣播電臺(tái)的音樂(lè)節(jié)目策劃，以寫(xiě)與音樂(lè)有關(guān)的文章為樂(lè)事，在多地大學(xué)、劇院、圖書(shū)館和書(shū)店做過(guò)音樂(lè)講座。已出版有《慢慢天明》《燈塔的光》《肖邦不住17號(hào)》《五音不全》《歷史旁的花園》《永遠(yuǎn)的珍藏：世界著名廠牌與經(jīng)典唱片》《繆斯的琴弦：西方音樂(lè)史話》等多種，編有《缺失的檔案：顧圣嬰讀本》，并翻譯有《如何聽(tīng)懂音樂(lè)》、《梅紐因訪談錄》、《歌�。阂环N新的聆聽(tīng)方法》（合譯）、《親愛(ài)的阿爾瑪：馬勒給妻子的信》（合譯）等。
第一輯且聽(tīng)
生命是時(shí)時(shí)刻刻不知如何是好——肖斯塔科維奇第八交響曲隨想
告解與狂歡的密碼——肖斯塔科維奇第六交響曲之謎
真假球迷：德米特里˙德米特里耶維奇
厄運(yùn)之箭的射擊練習(xí)——聽(tīng)肖斯塔科維奇晚期弦樂(lè)四重奏
俄羅斯音樂(lè)樹(shù)上的奇異果
輕看了李斯特
湮沒(méi)的聲音——克拉拉˙舒曼引發(fā)的思考
苦行：在恐懼與信仰之間
長(zhǎng)太息以掩涕
電影里沒(méi)有流出的血
撫平薩拉班德的悲傷
廿年不聽(tīng)海菲茨
指揮這個(gè)行當(dāng)——送阿巴多先生遠(yuǎn)行
歲末送別楊松斯
第二輯且看
頭頂?shù)男强招闹械牡赖?/p>
以音樂(lè)的名義
一個(gè)三和弦
古爾德的七寶樓臺(tái)
《梁�！妨辍荒艿娜伺c事
敢有歌吟動(dòng)地哀——聽(tīng)王西麟《四重奏》
念陳師憶《說(shuō)園》
琴者馬友友
我很寂寞無(wú)法入睡
音樂(lè)是什么
異鄉(xiāng)的蘑菇
走出閣樓的瘋女人
不老的青春——聽(tīng)殷承宗彈舒伯特
《魔笛》：童話還是童話的外衣？
“死人音樂(lè)會(huì)”的前世今生
緘默的古城，我的北京——《駱駝祥子》80周年有感
這紅樓不是那紅樓
《前線》：呈現(xiàn)與遮蔽
混在藝術(shù)圈
第三輯且行
空蕩的劇場(chǎng)——皮娜˙鮑什十周年祭
等著我吧
一些主題必然這樣涌來(lái)——馬勒在阿特湖畔
這個(gè)世界配不上如此美好的人——梵高在阿爾的日子?
博物館之殤
穹頂?shù)淖o(hù)衛(wèi)與庇護(hù)
旅行的贗品
一座劇院一座城
臺(tái)北的秋蟲(chóng)
八月的阿炳
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