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自由基(量子物理掀起對(duì)人類(lèi)禁忌的挑戰(zhàn)) 本書(shū)由8個(gè)章節(jié)組成:第1章,如何開(kāi)始,介紹了歷史上偉大科學(xué)的發(fā)現(xiàn)并非大眾的簡(jiǎn)單想象;第2章,分歧者,以著名科學(xué)家為例,論證理論被現(xiàn)象證明之前,不能過(guò)于相信理論,亦不能過(guò)于相信現(xiàn)象;第3章,幻覺(jué)大師,提出證據(jù)不能代表一切,問(wèn)題數(shù)據(jù)、無(wú)序主義也是推進(jìn)科學(xué)偉大發(fā)現(xiàn)的核動(dòng)力;第4章,玩火,在生與死的邊緣,科學(xué)家有時(shí)會(huì)將自己作為祭品以追求科學(xué)的突破;第5章,褻瀆,“人工輔助生殖”、“日心說(shuō)宇宙觀”舉證科學(xué)就是要打破禁忌。在追求真理的過(guò)程,科學(xué)攻擊現(xiàn)狀,且毫不顧及被攻擊對(duì)象是上帝還是人;第6章,戰(zhàn)斗,以“染色體的遺傳故事”、“內(nèi)共生學(xué)說(shuō)的證偽”證明科學(xué)在戰(zhàn)斗中發(fā)展,王者倒下催生科學(xué)進(jìn)步;第7章,捍衛(wèi)寶座,以“錢(qián)德拉塞卡、阿爾文和沃弗辛斯基”為例,論述科學(xué)界的不公平競(jìng)爭(zhēng),科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者在面對(duì)挑戰(zhàn)者時(shí)更有說(shuō)話(huà)權(quán);第8章,在火線(xiàn),叛逆科學(xué)家如何打破壁壘,沖破高墻,推進(jìn)科學(xué)進(jìn)步。 《自由基》告訴讀者,科學(xué)的發(fā)展和推進(jìn)需要打破常規(guī)、不按規(guī)矩出牌、創(chuàng)意的思想、無(wú)畏的勇敢、不屈服于政治壓力。敢想敢做,敢于闖入黑暗,敢于探索未知的邊緣,才是未來(lái)科學(xué)之路。 現(xiàn)在的時(shí)間是2003年3月23日下午5點(diǎn)15分。在加利福尼亞州(California)戴維斯(Davis)一個(gè)燈火通明的學(xué)術(shù)廳里,來(lái)自哈佛大學(xué)的天文學(xué)家麗莎·蘭道爾(Lisa Randall)正試圖展示她的一項(xiàng)研究成果。聽(tīng)眾中包括了一些世界上最偉大的科學(xué)家,甚至還有幾位諾貝爾獎(jiǎng)得主,然而,并沒(méi)人在意蘭道爾說(shuō)了些什么。即使她本人也難以集中注意力,她的目光在筆記和前排的聽(tīng)眾間逡巡。就在那里,禮堂的右邊,史蒂芬·霍金(Stephen Hawking)正在進(jìn)食他茶歇時(shí)間的湯水,這是一個(gè)引人矚目的景象。 當(dāng)天早些時(shí)候,霍金作了一個(gè)引人入勝的演講,演講面充滿(mǎn)了對(duì)科學(xué)領(lǐng)域幽默的調(diào)侃和尖刻的評(píng)論。這個(gè)演講是通過(guò)他的語(yǔ)音合成器發(fā)表的,聲音單調(diào)乏味;霍金因罹患了一種運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元疾病而導(dǎo)致癱瘓且無(wú)法說(shuō)話(huà),進(jìn)食也面臨著困難。 他的護(hù)理人員盡力避免某些尷尬的場(chǎng)面發(fā)生,但這著實(shí)有點(diǎn)困難。勺子無(wú)法準(zhǔn)確地進(jìn)入他的嘴里,湯水也漏到了下巴上。這個(gè)場(chǎng)景毫無(wú)疑問(wèn)地分散了旁觀者的注意力:顯然,這些優(yōu)秀的頭腦不能忽略前排正發(fā)生的事情,而去專(zhuān)注于蘭道爾的演講。這種令人有些難堪的場(chǎng)面,其實(shí)也有另一面——此刻,盡管只有一瞬,這些在外人眼中崇高且理性的科學(xué)家也難得地表現(xiàn)出了他們感性的一面。 科學(xué)家人性的另一面,以及其中的真正含義,正是本書(shū)即將描述的內(nèi)容。50多年前,科學(xué)家就參與了可能是至今為止現(xiàn)代最成功的一次掩飾行為。該行為非常成功,因?yàn),甚至連科學(xué)家本身也不知道自己已身陷其中。 在第二次世界大戰(zhàn)之后,科學(xué)被賦予了特殊的意義。它變成了一個(gè)標(biāo)簽,與可口可樂(lè)、蘋(píng)果電腦、迪斯尼和麥當(dāng)勞這些商標(biāo)類(lèi)似?茖W(xué)的標(biāo)簽被強(qiáng)制定義為邏輯性強(qiáng)、負(fù)責(zé)任、可信賴(lài)、可預(yù)測(cè)、可靠、紳士、直率、無(wú)聊、古井無(wú)波、客觀和理性等,且從不沖動(dòng)或者從不被情感左右。總而言之:一本正經(jīng)。 這個(gè)標(biāo)簽的造就與保護(hù),即認(rèn)為科學(xué)家皆以科學(xué)的方式保持理性和邏輯的經(jīng)久不衰的神話(huà),已影響了科學(xué)的各個(gè)方面。這些影響包括如何做科學(xué)、如何教授科學(xué)、如何資助科學(xué)、如何在媒體上展示科學(xué)、如何進(jìn)行科研工作的質(zhì)量控制,以及科學(xué)如何影響社會(huì),影響公眾與科學(xué)(人民群眾與科學(xué)家)的溝通方式,這導(dǎo)致人們總是將科學(xué)家的聲明視為鐵律。我們一直沉溺于這種對(duì)科學(xué)的漫畫(huà)式的幻想中,然而,這并非事實(shí)。誠(chéng)然,科學(xué)的健康發(fā)展對(duì)我們的未來(lái)至關(guān)重要,但對(duì)科學(xué)的錯(cuò)誤閱讀同樣會(huì)給我們帶來(lái)誤解。所以從現(xiàn)在開(kāi)始,我們必須將科學(xué)從標(biāo)簽的桎梏中解放出來(lái),是時(shí)候揭示科學(xué)無(wú)序性、創(chuàng)造性和激進(jìn)性這些與生俱來(lái)的本性了。 科學(xué)對(duì)當(dāng)今世界的統(tǒng)治力導(dǎo)致我們時(shí)常忽視一個(gè)事實(shí)——科學(xué)本身是一個(gè)相對(duì)較新出現(xiàn)的,或許應(yīng)該是最新的職業(yè)之一。在第二次世界大戰(zhàn)之前,科研工作只能由象牙塔里極少數(shù)的人進(jìn)行。然而,世界大戰(zhàn)顯示了科學(xué)家具有改變國(guó)家命運(yùn)的能力。在那個(gè)艱苦的時(shí)代,科學(xué)為政府和軍隊(duì)提供了青霉素、雷達(dá),還有原子彈以及其他無(wú)數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造。于是,當(dāng)權(quán)者很快意識(shí)到,科學(xué)是一項(xiàng)很好的投資:如果戰(zhàn)爭(zhēng)再次爆發(fā),誰(shuí)擁有最好的科學(xué)家,誰(shuí)就會(huì)贏。物理學(xué)家被稱(chēng)為“冷戰(zhàn)期間的魔法師”,如同邁克爾·施拉格(Michael Schrage)所說(shuō)的,“他們的魔法能通過(guò)一個(gè)夸克的閃爍打破超級(jí)大國(guó)間的平衡”。 接著,根據(jù)歷史學(xué)家史蒂文·夏平(Steven Shapin)的說(shuō)法,“科學(xué)成為了一個(gè)職業(yè)化和慣例化的正常工作”。于是,為了得到研發(fā)基金、穩(wěn)定的工作和良好的養(yǎng)老保障,科學(xué)家們開(kāi)始考慮如何將自己變得具有投資價(jià)值。其中,首要解決的問(wèn)題,就是他們的形象。 在第二次世界大戰(zhàn)尾期,在他們的形象工程建立之初,人們并不信任科學(xué)家。他們的能力讓政府癡迷,同時(shí)也讓政府感到不安。“科學(xué)翅膀的閃動(dòng)可能會(huì)使我們回到石器時(shí)代”,溫斯頓·丘吉爾(Winston Churchill)曾警告,“所以,如今這些造福人類(lèi)的不可估量的進(jìn)步也有可能導(dǎo)致人類(lèi)的徹底毀滅! 丘吉爾的另一篇聲明也使科學(xué)處于兩難之境:
蒸汽機(jī)時(shí)代之后,科學(xué)競(jìng)賽是否能讓人類(lèi)獲益尚不明確。電力為越來(lái)越多的人打開(kāi)了一個(gè)無(wú)比方便之門(mén),但人們可能要為此付出沉重的代價(jià)。不論如何,我從心底不想使用那些讓世界變小的內(nèi)燃機(jī)車(chē)。更令人感到恐懼的是,還有原子彈這樣的能讓人類(lèi)回到原始野蠻時(shí)代的恐怖的物體。所以,請(qǐng)把我的馬牽來(lái)。
自此,我們可以明顯地看出,丘吉爾對(duì)科學(xué)力量的恐懼。盡管青霉素和雷達(dá)讓盟國(guó)在世界大戰(zhàn)中幸存,但讓盟國(guó)贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的卻是那顆出自科學(xué)家之手的原子彈的驚天一炸。也正是科學(xué)頭腦研發(fā)出的導(dǎo)彈降落在倫敦,造成了毀滅和苦難。還有非人道的一些科學(xué)事件:德國(guó)集中營(yíng)的科學(xué)家進(jìn)行的可怕且不人道的實(shí)驗(yàn),日本在戰(zhàn)俘身上進(jìn)行的醫(yī)學(xué)研究等。丘吉爾也知道,一些盟軍科學(xué)家甚至在自己的士兵身上測(cè)試過(guò)神經(jīng)毒氣和芥子氣。 所以,科學(xué)家的第一個(gè)行動(dòng)就是驅(qū)散公眾對(duì)科學(xué)力量的不安,將科學(xué)改頭換面地描述為替人民服務(wù)的工具?茖W(xué)把自己定義為負(fù)責(zé)任和安全的:由理智且頭腦冷靜的人組成的謹(jǐn)慎而有紀(jì)律的組織,而非那些危險(xiǎn)的人。著名生物學(xué)家和播音員雅格布·布魯諾夫斯基(Jacob Bronowski)在廣島原子彈爆炸幾年后,就宣稱(chēng)科學(xué)家們已成為了“我們這個(gè)時(shí)代的苦行僧,膽小、易受挫、急需幫助”。 這是一個(gè)經(jīng)過(guò)深思熟慮的策略:舉例來(lái)說(shuō),戰(zhàn)后的英國(guó)科學(xué)家只要允許電視攝像機(jī)進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室,他們表現(xiàn)出來(lái)的一定是積極和正面的信息,“皇家科學(xué)會(huì)的高層非常希望將此呈現(xiàn)給群眾”,倫敦科學(xué)博物館館長(zhǎng)蒂姆·布恩(Tim Boon)如是說(shuō)。另一方面,電視劇則幾乎未受這些資深科學(xué)家們的影響,表現(xiàn)出了懷疑的態(tài)度!澳銈冞@些科學(xué)家,”20世紀(jì)60年代的電視劇中的某個(gè)角色說(shuō)道,“你們殺掉了世界上一半的人,還讓另一半人必須依賴(lài)你們而生活”。 一旦科學(xué)家們做出迎合大眾的決定,他們所要做的就是說(shuō)服政府和公眾,他們的工作使用的是安全、高效和可控的方法,只要給予足夠的資源,他們就能創(chuàng)造出更美好的世界。這使科學(xué)工作獲得了好名聲。在1957年以前,就已有96%的美國(guó)人說(shuō),他們認(rèn)同“科學(xué)和技術(shù)使我們的生活更健康、方便、舒適”這個(gè)說(shuō)法。 科學(xué)家自己也對(duì)這個(gè)說(shuō)法深信不疑。他們確信自己是高貴、冷靜、傳統(tǒng)的繼承人,而科學(xué)的品牌價(jià)值也被精心培育并傳承下去。根據(jù)美國(guó)技術(shù)評(píng)估辦公室的數(shù)據(jù),平均每名理科教授會(huì)培訓(xùn)大約20名科學(xué)博士。幾乎所有人都在不知不覺(jué)中傳承著這套規(guī)則,這些規(guī)則將使科學(xué)家們成為一群負(fù)責(zé)任、頭腦冷靜、值得信賴(lài)的人的神話(huà)永存。 極少數(shù)敢于揭露自己的資深科學(xué)家之一,是英國(guó)生物學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)得主彼得·梅達(dá)瓦(Peter Medawar)!翱茖W(xué)家們”,他承認(rèn),“會(huì)積極地歪曲自己。那些你們常見(jiàn)的基于假設(shè)檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)程序,只是在幕布拉開(kāi)讓公眾看到我們時(shí),我們更愿意展現(xiàn)出的一種姿態(tài)而已!泵愤_(dá)瓦說(shuō),“如果去追問(wèn)幕后發(fā)生了什么,幻想就會(huì)破滅! 所以,幕后到底是什么樣子?最簡(jiǎn)潔的描述是,由奧地利裔的保羅·法伊爾阿本德(Paul Feyerabend)給出的,他是由物理學(xué)家轉(zhuǎn)行而成的哲學(xué)家。1975年,他出版了《反對(duì)方法》(Against Method)一書(shū),提出了一個(gè)令人震驚的觀點(diǎn)。涉及到知識(shí)的前沿探索時(shí),只有一條規(guī)則,他說(shuō):就是“不擇手段”。科學(xué)是混亂無(wú)序的。 法伊爾阿本德很快就被宣布為“科學(xué)界的死敵”,且有確鑿的證據(jù)。因?yàn)樗恼擖c(diǎn)存在故意的挑釁和惡作劇,他表述得太極端:他曾認(rèn)為,巫術(shù)和獲取知識(shí)是等效的。但他的觀點(diǎn)仍然具有一定的意義,因?yàn)楫?dāng)我們看向幕后時(shí),科學(xué)確實(shí)令人震驚。 為了取得突破或保持領(lǐng)先,科學(xué)家們會(huì)自己服用藥物,他們遵循瘋狂的夢(mèng)想,他們?cè)谧约夯蛘咄碌纳砩献鰧?shí)驗(yàn),在此過(guò)程中還偶有死亡發(fā)生。他們有時(shí)會(huì)發(fā)生肢體沖突,但大多數(shù)時(shí)候進(jìn)行的是智力戰(zhàn)。他們彼此傾軋,通過(guò)阻礙同事進(jìn)步的方式保持自己領(lǐng)先。他們打破了上流社會(huì)的所有規(guī)則,踐踏神圣,表現(xiàn)出全然無(wú)視權(quán)威的行為。他們欺詐、欺騙或操縱他人,以便了解世界的真實(shí)情況。他們會(huì)想出一些看似荒謬的想法,然后用盡全力地去證明,這些想法并不荒唐可笑,更確切地說(shuō),這才是真理。有些人挑戰(zhàn)政府和企業(yè)的利益,偶爾會(huì)為了更大的利益而犧牲自己的名譽(yù)?茖W(xué)里夾雜著無(wú)法合理解釋的成功,以及不合邏輯的失敗,還有做了上萬(wàn)次工作后獲得的片刻喜悅和能夠改變世界的成功。 以上不是非主流的“搞笑”科學(xué),這就是主流。這些混亂隱藏于過(guò)去幾十年中許多獲得諾貝爾獎(jiǎng)的研究背后,這些研究讓我們知道了宇宙是什么?它是如何運(yùn)行的?我們應(yīng)該如何適應(yīng)它? 這并非現(xiàn)代才有的現(xiàn)象。科學(xué)一直是這樣,因?yàn)檫@就是它的工作原理。例如,艾薩克·牛頓(Isaac Newton)對(duì)科學(xué)真理持偏見(jiàn)態(tài)度,毫不在意約定俗成的學(xué)術(shù)辯論規(guī)則。他的著作中有些段落甚至被他的傳記作家宣稱(chēng)為“不折不扣的欺騙”。他的習(xí)慣是將自己的發(fā)現(xiàn)秘而不宣,然后用這些“秘密知識(shí)”嘲笑同事們。 牛頓曾謙卑地宣稱(chēng),他取得的重大突破源于“站在(stand on)巨人的肩膀上”,并因此而聞名。雖然這句話(huà)可能有部分為真,但在很大程度上是騙人的。事實(shí)上,牛頓并不謙遜,或許改為他踩踏著(stamp on)巨人的肩膀而成就偉大更貼近事實(shí)。當(dāng)其他人,如羅伯特·胡克(Robert Hooke)和戈特弗里德·萊布尼茨(Gottfried Liebniz)在他正研究的領(lǐng)域取得突破時(shí),牛頓強(qiáng)烈否認(rèn)了他們的工作成果。盡管他的名聲已在數(shù)個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里被打磨得熠熠生輝,被稱(chēng)為“科學(xué)家中的科學(xué)家”,但是牛頓絕不是你今天愿意共事的同事。在其晚年生涯,牛頓瘋狂地著迷于《丹尼爾舊約全書(shū)》(Old Testament Book of Daniel),并將他對(duì)該書(shū)的評(píng)論作為自己最偉大的作品。在這些評(píng)論中,你幾乎見(jiàn)不到科學(xué)水平的冷靜思考。 阿爾伯特·愛(ài)因斯坦(Albert Einstein),被認(rèn)為是歷史上繼牛頓之后最偉大的科學(xué)家,是科學(xué)發(fā)展的幕后現(xiàn)實(shí)中另一個(gè)經(jīng)典而又令人震驚的例子。愛(ài)因斯坦依靠的是他那神秘的洞察力——以至于他的數(shù)學(xué)水平不足以證明他的見(jiàn)解。他的文章充斥著錯(cuò)誤和遺漏——雖然并未有像牛頓一樣存在故意欺詐。愛(ài)因斯坦在闡述自己的想法時(shí),從不考慮已知事實(shí)。他對(duì)審稿人的意見(jiàn)反應(yīng)激烈,他不止一次地爭(zhēng)辯,任何與他美麗的想法相沖突的數(shù)據(jù)都應(yīng)該被忽略。他因E = mc2這個(gè)方程式而廣受贊譽(yù),但事實(shí)上,這并不是他最先提出的。盡管這個(gè)方程式被他公開(kāi)發(fā)表過(guò)8次,但他從未打算去證明它。這個(gè)工作被留給了其他人,那些將這個(gè)著名方程式置于現(xiàn)有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)之上的更優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家。 人們都說(shuō),歷史是由勝利者書(shū)寫(xiě)的。這也許解釋了為何伽利略·伽利雷(Galileo Galilei)被認(rèn)為是英雄,而不是騙子。他的《關(guān)于世界兩大體系的對(duì)話(huà)》(Dialogue Concerning the Two Chief Systems of the World)一書(shū),由于為日心說(shuō)提供了支持而被天主教會(huì)列為禁書(shū)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)之久。事實(shí)上,書(shū)中充滿(mǎn)了顯而易見(jiàn)的錯(cuò)誤。盡管這本專(zhuān)著為他帶來(lái)了終身軟禁,但伽利略并非真理的殉道者:在很多方面,他認(rèn)定的理論根本站不住腳。鑒于他的耀眼才華,史學(xué)家將這些錯(cuò)誤找到了合理的解釋?zhuān)蛟獾杰浗坏貌贿M(jìn)行一些適當(dāng)?shù)难陲。伽利略?duì)日心說(shuō)如此深信不疑,以至于根本不打算進(jìn)行任何辯論以論證。 如我們之前所見(jiàn)的那些例子,科學(xué)混亂性的傳統(tǒng)深植于人類(lèi)骨髓,盡管如今這些混亂可以被更好地掩飾。本書(shū)并不打算羅列一些關(guān)于科學(xué)“學(xué)術(shù)不端”的軼事。本書(shū)的真正目的是,揭示科學(xué)到底是如何運(yùn)作的,討論我們對(duì)科學(xué)的錯(cuò)誤期望是否會(huì)阻礙未來(lái)的發(fā)現(xiàn)。我們耳熟能詳?shù)目茖W(xué)的標(biāo)簽,并非科學(xué)的真正面目;公眾眼中的科學(xué)和實(shí)際情況之間的差別遠(yuǎn)超大多數(shù)人的想象。科學(xué)家們已被套上了機(jī)械工作的緊身衣,就像進(jìn)實(shí)驗(yàn)室必須穿白大褂一樣。事實(shí)是,沒(méi)有人能穿著緊身衣做出好科學(xué),能計(jì)劃出來(lái)的成果都不會(huì)有太大的意義。本書(shū)想為科學(xué)的原始屬性吹響號(hào)角,并試圖為其建立適于成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。畢竟,我們的未來(lái)很可能需要依賴(lài)于此。
2009年11月20日,世界被“氣候門(mén)”丑聞?wù)痼@。對(duì)科學(xué)家們關(guān)于氣候變化的說(shuō)法持懷疑態(tài)度的激進(jìn)分子侵入了東安格利亞大學(xué)(University of East Anglia)的電子郵件系統(tǒng)。他們?cè)O(shè)法下載了一些往來(lái)郵件。激進(jìn)分子聲稱(chēng),里面的內(nèi)容表明,科學(xué)家為支持自己關(guān)于全球變暖情況的論斷而篡改了氣候數(shù)據(jù)。 隨后的調(diào)查最終將涉及科學(xué)不端行為的科學(xué)家清除出了科研隊(duì)伍,但是,一些科學(xué)家的態(tài)度和他們阻礙調(diào)查獲取數(shù)據(jù)的行為引起了官方的嚴(yán)重?fù)?dān)憂(yōu)。2010年2月,英國(guó)廣播公司委托進(jìn)行的一項(xiàng)民意調(diào)查顯示,認(rèn)為全球沒(méi)有變暖的成年人人數(shù)比2009年11月時(shí)增加了10%。鑒于此,英國(guó)首席環(huán)境科學(xué)家鮑勃·沃森(Bob Watson)告訴英國(guó)廣播公司新聞?dòng)浾撸@“非常令人失望”;“信任已被破壞”,德國(guó)氣候?qū)W家漢斯·馮·斯多赫(Hans von Storch)在2010年7月這樣告訴《衛(wèi)報(bào)》記者,F(xiàn)在,人們發(fā)現(xiàn)科學(xué)家們也會(huì)做一些欺騙或者操縱的行為。 事實(shí)上,信任危機(jī)并不能解釋英國(guó)廣播公司的調(diào)查結(jié)果。仔細(xì)研究調(diào)查結(jié)果會(huì)發(fā)現(xiàn),大多數(shù)因 “氣候門(mén)”而改變看法的人現(xiàn)在更加支持全球變暖的理論,而非減弱。 公眾對(duì)氣候變化情況支持的低迷有較大可能是受英國(guó)當(dāng)年的冬天太寒冷所致。斯坦福大學(xué)的研究人員在3月進(jìn)行的一項(xiàng)研究表明,關(guān)于“氣候門(mén)”事件的輿論影響已消失。這在6月得到了證實(shí),當(dāng)時(shí),大西洋兩岸的民意調(diào)查顯示,2月出現(xiàn)的氣候變化懷疑主義者數(shù)量的增加值已消失。 “氣候門(mén)”事件最終的結(jié)果是積極的,那些不確定是否信任科學(xué)家的人意識(shí)到,科學(xué)家也是人,并認(rèn)為出現(xiàn)這樣的情況是可以接受的。英國(guó)廣播公司網(wǎng)絡(luò)民意調(diào)查結(jié)果顯示,情況還要更好一些。事實(shí)上剛好相反,科學(xué)家們所擔(dān)心的問(wèn)題——包括暴露自己的非理性、他們的人性、他們的詭詐和火爆的脾氣——使公眾更容易接受科學(xué)的真相,而非拒絕。人們不僅接受科學(xué)的真相,甚至樂(lè)在其中。 看起來(lái),科學(xué)家們的掩蓋行為可能是歷史上最大的錯(cuò)誤之一。但問(wèn)題是,取消這些掩飾將會(huì)非常痛苦,因?yàn)樗呀?jīng)為一些科學(xué)家做出了相當(dāng)大的貢獻(xiàn)。 受過(guò)教育的西方人,心目中將科學(xué)尊崇為神秘主義,支持者是新的大主教?茖W(xué)家們幾乎沒(méi)有阻止這種尊崇。在布魯諾夫斯基1951年寫(xiě)的《科學(xué)常識(shí)》(The Common Sense of Science)一書(shū)中,他認(rèn)為科學(xué)家們對(duì)此持歡迎態(tài)度。他寫(xiě)道:“科學(xué)家們喜歡扮做神秘陌生人、無(wú)情感而強(qiáng)有力的聲音,以及專(zhuān)家和上帝”。一個(gè)著名的例子出現(xiàn)在霍金的非凡的《時(shí)間簡(jiǎn)史》(A Brief History of Time)一書(shū)的結(jié)尾。他談到了我們?cè)诳茖W(xué)中尋找的啟示。他說(shuō),“我們的目的是,了解上帝的思想”。
跟霍金一起在戴維斯學(xué)術(shù)廳的科學(xué)家們比大部分普通人更了解上帝的思想。這次會(huì)議的目的是討論一組新獲結(jié)果的意義,這些數(shù)據(jù)來(lái)自美國(guó)宇航局軌道望遠(yuǎn)鏡:威爾金森微波各向異性探測(cè)器,簡(jiǎn)稱(chēng)WMAP。WMAP是一個(gè)搭載了極高水平儀器的衛(wèi)星,其收集的浩如煙海的數(shù)據(jù)靠研究人員使用世界上最大的計(jì)算機(jī)進(jìn)行演算。我們可以將它的功能簡(jiǎn)單概括為:它是一對(duì)探向宇宙的蝙蝠耳朵。 如同蝙蝠依靠回聲判定周?chē)那闆r,WMAP 也傾聽(tīng)回聲,它聽(tīng)的是來(lái)自早期宇宙的熱輻射,并以此推測(cè)當(dāng)時(shí)宇宙的狀態(tài)。我們對(duì)宇宙的起始情況一無(wú)所知,因?yàn)楫?dāng)時(shí)距離今天實(shí)在太久遠(yuǎn)。但我們?nèi)阅苁占揭恍┗芈,這些回聲已清楚到能讓我們一窺宇宙起源時(shí)的情況。例如,它們可以告訴我們,第一個(gè)原子形成的時(shí)間和方式,第一個(gè)亞原子粒子是什么時(shí)候形成的,自然力何時(shí)首次出現(xiàn),宇宙大爆炸后的無(wú)窮小時(shí)間段內(nèi)的情況。感謝WMAP探測(cè)器和其他一些類(lèi)似的實(shí)驗(yàn),我們已描繪出了幾乎整個(gè)宇宙歷史。在歷經(jīng)了長(zhǎng)達(dá)四個(gè)多世紀(jì)基于猜測(cè)和偏見(jiàn)的爭(zhēng)論后,今天的我們有了切實(shí)的數(shù)據(jù)。我們正生活在天文學(xué)的黃金時(shí)代。 正因如此,我們或許愿意原諒周?chē)鷧⒓蛹瘯?huì)的這些將自己裝扮成“專(zhuān)家和上帝”的人。畢竟,正是這些人給了我們一個(gè)驚人的宇宙觀,這是人類(lèi)自古希臘以來(lái)就夢(mèng)想獲得的觀點(diǎn)。然而,他們的故事為我們將如何學(xué)習(xí)科學(xué)提供了一個(gè)有用的例子。千萬(wàn)別以為他們的發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致了我們的知識(shí)的順利發(fā)展。 WMAP研究的微波輻射被稱(chēng)為宇宙微波背景輻射,或CMB。首次關(guān)于大爆炸使用了這種類(lèi)型的輻射填充宇宙的預(yù)測(cè)出現(xiàn)在1948年,即第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后不久。之后,它幾乎被大家忘在了腦后。 當(dāng)時(shí),大部分人并不相信宇宙有一個(gè)開(kāi)始。對(duì)大多數(shù)物理學(xué)家來(lái)說(shuō),宇宙就在那里,永恒不變。更重要的是,關(guān)于微波輻射的新理論誕生于粒子物理學(xué)和天文學(xué)的結(jié)合。盡管知道粒子物理學(xué)或天文學(xué)的人很多,但很少有人能同時(shí)精通這兩個(gè)領(lǐng)域。如果這還不算困難,再加上尋找這種輻射需要精通微波技術(shù),這又是一個(gè)全新的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域。。 1963年,幾位在新澤西貝爾實(shí)驗(yàn)室工作的天文學(xué)家偶然發(fā)現(xiàn)了CMB輻射。阿爾諾·彭齊亞斯(Arno Penzias)和羅伯特·威爾遜(Robert Wilson)負(fù)責(zé)在15米長(zhǎng)6米寬的喇叭形天線(xiàn)中安置一個(gè)微波探測(cè)器,用以研究為什么遙遠(yuǎn)的銀河系能發(fā)射無(wú)線(xiàn)電波。他們的首要任務(wù)是,識(shí)別探測(cè)器中的背景噪聲量,以確保收到的信號(hào)能被正確識(shí)別。結(jié)果,總有一個(gè)惱人的背景噪音,其強(qiáng)度遠(yuǎn)超他們的預(yù)期。他們想盡一切辦法降噪,甚至開(kāi)槍趕走了在天線(xiàn)上筑巢的鴿子,還將堆積的糞便清除掉,也未能奏效。 最終,在蒙特利爾的一次會(huì)議上,他們其中之一向另一位天文學(xué)家伯納德·伯克(Bernard Burke)提出了這個(gè)問(wèn)題。伯克對(duì)此并未在意,直到他有次碰巧需要評(píng)閱普林斯頓的一些天體物理學(xué)家的論文。普林斯頓的小組認(rèn)為,如果宇宙大爆炸確有發(fā)生,宇宙應(yīng)該充滿(mǎn)了微波輻射。伯克的工作是,評(píng)價(jià)這篇論文的思想是否有出版價(jià)值,這取決于論文思想的新穎程度和可靠性。他沒(méi)有抓住第一次機(jī)會(huì):因?yàn)樗麤](méi)能將這個(gè)理論和二十年前的預(yù)測(cè)聯(lián)系起來(lái)。然而,伯克卻將彭齊亞斯和威爾遜的微波探測(cè)器中令人討厭的噪音與該理論聯(lián)系在了一起。他讓普林斯頓的理論家和貝爾實(shí)驗(yàn)室的研究人員相互接觸。這一合作的結(jié)果成為了《紐約時(shí)報(bào)》的頭版新聞,并為彭齊亞斯和威爾遜贏得了諾貝爾獎(jiǎng)。 標(biāo)簽化的科學(xué)將自己表現(xiàn)為一系列非?崆覙O具邏輯的步驟,從提出概念到鐵證如山都散發(fā)出優(yōu)雅的光芒。但這與事實(shí)大相徑庭!皫缀跛械目茖W(xué)研究都沒(méi)有方向,或者,皆非初始設(shè)定的方向” ,諾貝爾生理學(xué)/醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主彼得·梅達(dá)沃(Peter Medawar)曾在一個(gè)典型的非官方聲明中寫(xiě)道。 科學(xué)家們都有一個(gè)習(xí)慣,高度宣揚(yáng)科學(xué)中最偉大的時(shí)刻以撫平發(fā)現(xiàn)過(guò)程中出現(xiàn)的皺紋和瑕疵。最終的效果雖然不錯(cuò),但科學(xué)家們除了將自己的領(lǐng)域變得缺乏人性,還給自己幫了倒忙。這也難怪我們很難讓小學(xué)生對(duì)科學(xué)產(chǎn)生興趣。 教育只是冰山的一角。政府通常會(huì)隨意地忽視科學(xué)家的建議:他們知道,科學(xué)家很溫順,不太可能大吵大鬧。媒體不愿給科學(xué)家很多的空間或者時(shí)間:誰(shuí)想播報(bào)那些與我們不同的人展示的那些晦澀難懂的干巴巴的事實(shí)呢?所以,科學(xué)從來(lái)就不是流行文化的一部分:幾代人都相信,科學(xué)并非普通人能做的事情。鑒于此,科學(xué)的發(fā)展如此緩慢也就不難解釋了:從事這個(gè)職業(yè)的人不多,且多數(shù)科學(xué)家在他們的職業(yè)生涯中并不愿意做危險(xiǎn)的事情或者與其他實(shí)驗(yàn)室不同的工作。他們深知,如果他們敢于打破束縛,很可能無(wú)法得到資金的支持或倫理的批準(zhǔn)。 現(xiàn)在,是時(shí)候拋棄幻想,擁抱真實(shí)科學(xué)了。我們正在建立一個(gè)以科學(xué)為基礎(chǔ)的文明,人們堅(jiān)信它有能力支撐我們的希望并滿(mǎn)足我們的需要。到目前為止,科學(xué)家們是幸運(yùn)的:他們的掩蓋行為并未造成嚴(yán)重的信任缺失。但是,幸運(yùn)不會(huì)永恒。也許,丹尼爾·薩拉韋奇(Daniel Sarewitz)的話(huà)很能說(shuō)明問(wèn)題,“實(shí)驗(yàn)室和現(xiàn)實(shí)之間的信任,必須用一座真實(shí)的橋來(lái)連接,” 他繼續(xù)說(shuō)道,“以免……當(dāng)我們向下看時(shí),發(fā)現(xiàn)腳下其實(shí)什么也沒(méi)有! 科學(xué)工作非常寶貴,且非常迫切(在這個(gè)環(huán)境危機(jī)來(lái)臨的時(shí)代),所以,我們不能讓這樣的事情發(fā)生。如果能讓公眾真實(shí)地認(rèn)識(shí)科學(xué)家,不再害怕科學(xué),我們就能讓科學(xué)家自由地工作,給他們最好的機(jī)會(huì)去發(fā)展和突破。作為第一步,我們現(xiàn)在要做的是,了解科學(xué)家幕后的工作,誠(chéng)實(shí)地審視科學(xué)家為了突破而必須走的路。提醒:這個(gè)過(guò)程就像史蒂芬·霍金的下午茶時(shí)間那樣,很壯觀。 邁克爾·布魯克斯(Michael Brooks),英國(guó)量子物理學(xué)家,非虛構(gòu)類(lèi)暢銷(xiāo)書(shū)《搞不懂的13件事》(譯為18種語(yǔ)言)、《自由基》(譯為7種語(yǔ)言)、《不確定的邊緣》(譯為4種語(yǔ)言)作者。他擁有量子物理學(xué)博士學(xué)位,是《新科學(xué)家》雜志的顧問(wèn)、《新政治家》雜志的專(zhuān)欄作家。 000 □前言 000 □1 如何開(kāi)始:夢(mèng)境、藥物和上帝的視角 000 □2 分歧者:規(guī)矩就是用來(lái)被打破的 000 □3 幻覺(jué)大師:證據(jù)不能代表一切 000 □4 玩火:沒(méi)有痛苦就沒(méi)有收獲 000 □5 褻瀆:打破禁忌是游戲的一部分 000 □6 戰(zhàn)斗吧:不是冠軍就一無(wú)所有 000 □7 捍衛(wèi)寶座:馬基雅維利會(huì)為此驕傲 000 □8 在火線(xiàn):障礙重重
000 □后記 000 □致謝
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