序
引言

第一章 打開(kāi)中國(guó)福音的大門

第二章 以上帝的名義——“拜上帝會(huì)”
第一節(jié) 洪秀全與“拜上帝會(huì)”之建立
第二節(jié) 早期的“拜上帝會(huì)”
第三節(jié) “拜上帝會(huì)”本色基督教性質(zhì)的變質(zhì)
第四節(jié) 洪仁玕對(duì)太平天國(guó)宗教改革的失敗

第三章 19世紀(jì)下半葉的基督教
第一節(jié) 時(shí)代背景
第二節(jié) 戴德生與中華內(nèi)地會(huì)的活動(dòng)
第三節(jié) 林樂(lè)知、李提摩太等教會(huì)自由派人士的傳教活動(dòng)及影響
第四節(jié) 教育傳教與本色化
第五節(jié) 教會(huì)慈善事業(yè)與本色化
第六節(jié) 推進(jìn)中國(guó)基督教會(huì)自立的嘗試

第四章 自立運(yùn)動(dòng)
第一節(jié) 20世紀(jì)初期中國(guó)基督教會(huì)的發(fā)展
第二節(jié) 中國(guó)基督教會(huì)的早期自立運(yùn)動(dòng)

第五章 五四新文化運(yùn)動(dòng)中的中國(guó)基督教
第一節(jié) 五四新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)基督教的沖擊
第二節(jié) 五四新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)教會(huì)的影響

第六章 非基督教運(yùn)動(dòng)與基督教
第一節(jié) 早期非基督教運(yùn)動(dòng)的形成及其思想基礎(chǔ)
第二節(jié) 中國(guó)教會(huì)對(duì)非基督教運(yùn)動(dòng)的回應(yīng)

第七章 中國(guó)基督教全國(guó)大會(huì)（1922年）
第一節(jié) 中國(guó)基督教全國(guó)大會(huì)的籌備與召開(kāi)
第二節(jié) 中國(guó)教會(huì)本色化討論的繼續(xù)

第八章 收回教育權(quán)運(yùn)動(dòng)與基督教
第一節(jié) 第二次非基督教運(yùn)動(dòng)形成的背景
第二節(jié) 非基督教運(yùn)動(dòng)的再次興起——收回教育權(quán)運(yùn)動(dòng)
第三節(jié) 第二次非基督教同盟的建立和活動(dòng)
第四節(jié) 五卅運(yùn)動(dòng)前教會(huì)對(duì)非基督教運(yùn)動(dòng)的回應(yīng)及自身的本色化

第九章 五卅運(yùn)動(dòng)和北伐時(shí)期的中國(guó)基督教
第一節(jié) 五卅運(yùn)動(dòng)及中國(guó)基督徒的回應(yīng)
第二節(jié) 收回教育權(quán)運(yùn)動(dòng)的再次興起及教會(huì)教育界的回應(yīng)
第三節(jié) 對(duì)非基督教運(yùn)動(dòng)的直接回應(yīng)和反不平等條約
第四節(jié) 北伐戰(zhàn)爭(zhēng)和非基督教運(yùn)動(dòng)中的中國(guó)基督教
第五節(jié) 五卅、北伐時(shí)期教會(huì)對(duì)與本色化有關(guān)理論所作的探討

第十章 20世紀(jì)30年代的中國(guó)基督教
第一節(jié) 五年運(yùn)動(dòng)
第二節(jié) “到民間去”、“到鄉(xiāng)村去”
第三節(jié) 抗日救亡運(yùn)動(dòng)
第四節(jié) 這一時(shí)期有關(guān)本色化的理論探討

第十一章 中華人民共和國(guó)成立前夕的中國(guó)基督教
第一節(jié) 三年奮進(jìn)運(yùn)動(dòng)與鄉(xiāng)村教會(huì)事工
第二節(jié) 基督教學(xué)生運(yùn)動(dòng)
第三節(jié) 時(shí)局轉(zhuǎn)變中的中國(guó)基督徒
第四節(jié) 有關(guān)本色化的理論文章

第十二章 中華人民共和國(guó)成立后的中國(guó)基督教革新
第一節(jié) 20世紀(jì)50年代中國(guó)基督教會(huì)適應(yīng)新中國(guó)的努力
第二節(jié) 20世紀(jì)80、90年代中國(guó)基督教會(huì)的處境化努力
第三節(jié) 近年來(lái)中國(guó)基督教會(huì)在處境化方面的工作
后記