說(shuō)起《道德經(jīng)》，很多人都知道這是一部道家的經(jīng)典，但是這部經(jīng)典在世界上的地位與聲譽(yù)卻是大部分人沒有想到的。在西方，除《圣經(jīng)》外，《道德經(jīng)》的發(fā)行量最大。不知道我們中國(guó)又有多少家庭有《道德經(jīng)》呢？
讀過(guò)《道德經(jīng)》的人往往覺得它艱澀難懂；聽到一些人的解讀，又覺得它玄之又玄，似乎明白了什么，但往往變得更糊涂了，以致這樣一部中華文化的寶典，一直很難走進(jìn)尋常百姓的生活。正因?yàn)槿绱�，《道德�?jīng)》的智慧似乎變成了某些“高端”人士獨(dú)享的精神奢侈。
我本人從小就喜歡詩(shī)詞，歷史上有一位大詩(shī)人，我把他當(dāng)成偶像，原因就是他的詩(shī)很接地氣。他的名篇《長(zhǎng)恨歌》自誕生以來(lái)，傳唱千年，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”已經(jīng)成為許多人對(duì)忠貞愛情的一種最為經(jīng)典的表達(dá)；他的另一篇著名的詩(shī)作《琵琶行》中的“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”更是膾炙人口。相傳，這位大詩(shī)人有一個(gè)習(xí)慣，每作一首詩(shī)就會(huì)念給目不識(shí)丁的老婦人聽，老婦人如果聽不懂他就會(huì)修改，直到老婦人能夠聽懂他才收筆定稿。這位有如此情懷的大詩(shī)人，就是白居易。因?yàn)樗�心中裝著百姓，所以他的詩(shī)才能很接地氣，也因此他才能受到百姓的愛戴。
實(shí)際上，我本人也是從尋常百姓家走出來(lái)的，自學(xué)《道德經(jīng)》三十多年了。坦率地說(shuō)，自學(xué)《弟子規(guī)》這樣的經(jīng)典是容易的，可自學(xué)《道德經(jīng)》真的是很難的。幾十年前，遇到問題也不容易找到合適的老師去請(qǐng)教，因?yàn)槲也⒉粷M足于搞懂經(jīng)文中的那些字義，我對(duì)修行落地的方法更為著迷。因?yàn)槲抑�道，�?guó)學(xué)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)，而是落地的人生智慧，更是一種人生的修行方法。對(duì)于我們普通人來(lái)說(shuō)，如何既能明白《道德經(jīng)》的文字意義，又能理解它的修行智慧呢？過(guò)去多年來(lái)，此事一直困擾著我，也是我想突破的難題。
我跟很多人一樣，學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》是為了自己在生活中能使用它的智慧，而不是將其作為純粹的知識(shí)。我想老子當(dāng)初寫《道德經(jīng)》，也是為了讓人們能夠?qū)⑵渲械闹腔圻\(yùn)用到生活中來(lái)提升自己的心智的。為此，我不放棄一切機(jī)會(huì)向各界人士請(qǐng)教，幾十年在修行的路上不斷地探索，吸納了很多老師的經(jīng)驗(yàn)與智慧；而我自己也在努力向融會(huì)貫通的方向發(fā)展，把自己的生命、生活當(dāng)作修行中的一個(gè)樣品，積累了一些行之有效的方法。這次，借著出版本書的機(jī)會(huì)，與各位國(guó)學(xué)愛好者、《道德經(jīng)》的研究者做一個(gè)交流，向各位同道請(qǐng)益。
我在這本解讀《道德經(jīng)》的書中，將按照以下三個(gè)原則進(jìn)行解讀。
第一，要忠實(shí)于老子大道的思想精髓，向大家呈現(xiàn)老子的智慧要義。
第二，要考慮到學(xué)習(xí)的階段性，按照循序漸進(jìn)的規(guī)律，先以《道德經(jīng)》的核心要義為主線，不刻意地追求逐字逐句的解讀，這樣便于大家抓住《道德經(jīng)》的核心與要害。
第三，要緊貼實(shí)際生活，將老子的智慧與大家生活中的痛點(diǎn)和盲點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，爭(zhēng)取學(xué)一章就能夠明白幾個(gè)基本道理，能夠?qū)⒗献拥闹腔勐涞卦诖蠹业纳�活中�?br /> 粗看起來(lái)，《道德經(jīng)》每章的內(nèi)容都有所不同，但圍繞的是一個(gè)核心主線：走出自我主觀的局限，讓生命親近客觀自然大道，體悟主觀感覺之外的客觀規(guī)律之玄妙。實(shí)際上，人生就是讓有限的主觀合于無(wú)限的客觀，就是精神對(duì)物質(zhì)的勝利。讓我們的靈魂從小我、物質(zhì)和外部事物的桎梏中解放出來(lái)，完成我們每一個(gè)人這一生中靈魂自由的解放運(yùn)動(dòng)。關(guān)于修行，有句名言，叫“心死神活”，意思是一旦我們能夠洞察自己主觀的局限與錯(cuò)誤，直至讓這些局限與錯(cuò)誤被智慧控制，進(jìn)而順應(yīng)客觀規(guī)律，就能走出自我的陷阱，走向光明的人生大道。
總之，讓《道德經(jīng)》走進(jìn)尋常百姓家這樣一個(gè)愿望，就是將老子《道德經(jīng)》的智慧鏈接到生活，再?gòu)纳�活進(jìn)入我們每個(gè)人的生命與靈魂。這些年來(lái)，我們中國(guó)人走過(guò)的是先解決溫飽再來(lái)豐滿精神這樣的一個(gè)發(fā)展歷程。實(shí)際上，這也是合乎規(guī)律的，正所謂“衣食足而知榮辱”。好在我們有五千年的文化積淀，有祖宗留下的歷久彌新的偉大智慧，讓我們?cè)谖镔|(zhì)富足的同時(shí)，也能成為精神上的貴族。這是我們每一位華夏子孫最大的福氣，也是我們每個(gè)人通向精神自由的必經(jīng)之路。
讓我們一起在《道德經(jīng)》智慧的指引下，轉(zhuǎn)苦為樂，轉(zhuǎn)難為易，實(shí)踐“大道至簡(jiǎn)”的理想，使我們中國(guó)人再次巍然屹立于世界民族之林。