陜西作家紅柯是近年來(lái)認(rèn)可的擁有創(chuàng)作實(shí)力的作家之一,2018年2月突然去世讓文壇惋惜,書寫紅柯評(píng)傳就是對(duì)紅柯及其創(chuàng)作的系統(tǒng)梳理和研究。紅柯曾在新疆生活十年,從上世紀(jì)九十年代開始致力于對(duì)陸上絲綢之路沿線各民族文化的挖掘和書寫。除了詩(shī)歌和散文集《絢爛與寧?kù)o》《龍脈》之外,出版的中短篇小說集有《美麗奴羊》《金色的阿爾泰》《躍馬天山》《黃金草原》《古爾圖荒原》《莫合煙》《狼嚎》《復(fù)活的瑪納斯》等;長(zhǎng)篇小說主要有《西去的騎手》《天下無(wú)事》《老虎!老虎!》《大河》《百鳥朝鳳》《好人難做》《烏爾禾》《生命樹》《喀拉布風(fēng)暴》《少女薩吾爾登》《太陽(yáng)深處的火焰》等。曾獲首屆馮牧文學(xué)獎(jiǎng),第二屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng),首屆中國(guó)小說學(xué)會(huì)長(zhǎng)篇小說獎(jiǎng),第九屆莊重文文學(xué)獎(jiǎng),連續(xù)入圍四屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)前十名;被評(píng)論界視為繼柳青、杜鵬程、陳忠實(shí)、賈平凹、路遙之后的陜西第三代標(biāo)志性作家;同時(shí),作為西部現(xiàn)代文學(xué)的代表作家,紅柯的小說創(chuàng)作實(shí)績(jī)也進(jìn)入了《中國(guó)西部現(xiàn)代文學(xué)史》等有關(guān)文學(xué)史著。本專著以有名作家紅柯以及作品為評(píng)論對(duì)象,以作家的成長(zhǎng)年譜努力勾勒出紅柯的創(chuàng)作與生活全貌,為學(xué)界進(jìn)一步研究打下基礎(chǔ)。
韓春萍,筆名韓翼之,漢族,1981年生,青年評(píng)論家,文學(xué)博士,長(zhǎng)安大學(xué)人文學(xué)院副教授,碩士生導(dǎo)師;主要研究絲綢之路沿線多民族文學(xué)與文化敘事,并擔(dān)任相關(guān)國(guó)家社科基金項(xiàng)目主持人;在《光明日?qǐng)?bào)》《民族文學(xué)研究》等報(bào)刊發(fā)表論文與評(píng)論50多篇,部分作品被光明網(wǎng)、中國(guó)作家網(wǎng)等多家有影響力的網(wǎng)站轉(zhuǎn)載。
上 篇
章 故鄉(xiāng)與母親: 篇作品
一、少年紅柯的曠野意識(shí)
二、篇作品《手》
三、神性從猛烈的語(yǔ)詞中顯露
四、鳳鳴岐山:圣賢夢(mèng)想還是權(quán)力情結(jié)?
第二章 文學(xué)與人生: 閱讀史即成長(zhǎng)史
一、初心寄于詩(shī)心中
二、歷史小說強(qiáng)化了他的英雄情結(jié)
三、在探險(xiǎn)文學(xué)中踏上英雄之旅
四、移動(dòng)的書房
五、《金薔薇》是防毒面具
第三章 詩(shī)人與周原:女神于詩(shī)歌中誕生
一、女神于詩(shī)歌中誕生
二、周原的復(fù)雜不可以詩(shī)歌言說
第四章 誰(shuí)是騎手: 從黃土地走向馬背
一、文化多樣性與文學(xué)創(chuàng)新
二、 荒漠的另一種讀法
三、《西去的騎手》張揚(yáng)的生命力
四、誰(shuí)是騎手?
第五章 浴火重生于西部高地
一、“雜種人格”作為參照
二、大自然與大生命
下 篇
第六章 覺醒者型文化人格意象:紅柯的文學(xué)貢獻(xiàn)
一、河流: 水的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)
二、鷹、駿馬、駱駝:力與美的顯現(xiàn)
三、牛與羊:善良的力量
四、生命樹:生命之樹長(zhǎng)青
五、燕子:構(gòu)筑家園的女性力量
六、喀拉布風(fēng)暴:情感與欲望的風(fēng)暴
七、太陽(yáng):太陽(yáng)說,朝前走
八、“永遠(yuǎn)的少年”與女神
九、文化人格是一種免疫系統(tǒng)
第七章 紅柯的現(xiàn)代派文學(xué)及意義
一、靈性之人的救贖之旅
二、捍衛(wèi)自我的靈性
三、靈性的詩(shī)學(xué)
第八章 給我以火:紅柯的付出
一、救贖者的呼救
二、守護(hù)精神之火
第九章“我抓住了兩個(gè)世界”
一、“看見”新疆
二、激活民間文學(xué)資源
三、“跨界”的空間思維
四、打通文化的龍脈
五、拉近文學(xué)與人生的距離
致謝