漢畫(huà)像是漢代一種獨(dú)特的藝術(shù),它以圖像的形式,生動(dòng)具體地記錄了漢代的民俗生活,為我們形象直觀地了解漢民俗提供了不同于文字記載的資料。漢代許多獨(dú)特的民俗,以其繡像百科全書(shū)的形式得以保存。本書(shū)以大量的圖片與考古資料,對(duì)兩漢時(shí)期的各種社會(huì)問(wèn)題,如諸神崇拜、生產(chǎn)生活、交往娛樂(lè)、衣食住行、飲酒文化等做了細(xì)致研究和探索。漢代是中國(guó)民族統(tǒng)一性精神的形成期,漢代的風(fēng)俗已經(jīng)彰顯了漢民族文化的深沉雄大與強(qiáng)悍有力。
本書(shū)以大量的圖片與考古資料,對(duì)兩漢時(shí)期的各種社會(huì)問(wèn)題,如諸神崇拜、生產(chǎn)生活、交往娛樂(lè)、衣食住行、飲酒文化等做了細(xì)致研究與探索。
朱存明,江蘇師范大學(xué)文學(xué)院教授,博士,江蘇省高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地江蘇師范大學(xué)漢文化研究院院長(zhǎng),臺(tái)灣輔仁大學(xué)客座教授。兼任中國(guó)漢畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中華美學(xué)學(xué)會(huì)中國(guó)美學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員,中國(guó)中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)理事,江蘇省地域文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。完成國(guó)級(jí)、省部級(jí)科研項(xiàng)目6項(xiàng)。目前承擔(dān)國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“《漢學(xué)大系》編纂及海外傳播研究”。著作獲教育部高等學(xué)校優(yōu)秀成果獎(jiǎng)三等獎(jiǎng),獲江蘇省政府優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)多次。
導(dǎo)論
漢畫(huà)像中天地觀念的民俗性
一、漢畫(huà)像與民俗研究
二、天的神圣性
三、云氣畫(huà)
四、神圣的死亡
第一章
漢畫(huà)像神樹(shù)形象研究
一、漢畫(huà)像神樹(shù)形象及中國(guó)古代的神樹(shù)崇拜
二、神樹(shù)形象的象征意義
三、漢代神樹(shù)崇拜的文化解讀和審美闡釋
四、結(jié)語(yǔ)
第二章
漢畫(huà)像人物服飾的審美研究
一、漢畫(huà)像人物服飾概論
二、漢畫(huà)像中主要人物服飾特征
三、漢畫(huà)像人物服飾的審美特點(diǎn)
四、結(jié)語(yǔ)
第三章
漢畫(huà)像酒文化研究
一、漢畫(huà)像酒文化的淵源、器具及特征
二、漢畫(huà)像中的“酒禮”
三、漢畫(huà)像中的“酒德”
四、結(jié)語(yǔ)
第四章
漢畫(huà)像“牛郎織女”圖像研究
一、漢畫(huà)像“牛郎織女”圖像的淵源
二、漢畫(huà)像“牛郎織女”的圖文互釋研究
三、漢畫(huà)像“牛郎織女”圖像的文化意蘊(yùn)
四、結(jié)語(yǔ)
第五章
漢畫(huà)像“泗水撈鼎”圖像研究
一、“泗水撈鼎”的文本記載與圖像分析
二、“泗水撈鼎”的文化詮釋
三、漢畫(huà)“泗水撈鼎”圖像的功能探析
四、結(jié)語(yǔ)
第六章
漢畫(huà)像庖廚圖研究
一、庖廚圖的祭祀意義
二、庖廚圖的構(gòu)成
三、庖廚圖的文化意義
四、結(jié)語(yǔ)
第七章
漢畫(huà)像狩獵圖研究
一、漢畫(huà)像狩獵圖的分布及種類
二、狩獵圖的祭祀性
三、狩獵圖的現(xiàn)實(shí)性
四、狩獵圖的藝術(shù)性
五、結(jié)語(yǔ)
第八章
漢畫(huà)像“紡織圖”圖像研究
一、圖像源流
二、要素分析
三、民俗意義
四、結(jié)語(yǔ)
第九章
論漢畫(huà)像樂(lè)舞圖的審美價(jià)值
一、漢畫(huà)像中的巫舞形式及其文化意義
二、漢畫(huà)像樂(lè)舞圖中的狂歡世界
三、論漢畫(huà)像樂(lè)舞圖的悲劇精神
四、結(jié)語(yǔ)
第十章
漢畫(huà)體育圖像的身體問(wèn)題研究
一、漢畫(huà)體育圖像的背景與類型
二、 漢畫(huà)體育圖像的身體美學(xué)問(wèn)題
三、漢畫(huà)體育圖像的身體文化內(nèi)涵
四、結(jié)語(yǔ)