第一章  文化與多元文化

世界上的眾多民族不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系的。從人類(lèi)產(chǎn)生了文化，文化之間的交流就開(kāi)始了。歷史的發(fā)展必然會(huì)導(dǎo)致文化的交流。文化的交流推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。中西文化交流的過(guò)程，既是中西文化沖突的過(guò)程，也是中西文化整合的過(guò)程。文化的整合，是不同的文化相互吸收、融化、調(diào)和而趨于一體的過(guò)程。

第一節(jié)  對(duì)文化的理解

一、文化概念的演變

很多學(xué)者對(duì)文化做出了大量思考，各位學(xué)者、專(zhuān)家的觀點(diǎn)可謂是見(jiàn)仁見(jiàn)智。這里先就其中較有代表性的定義進(jìn)行分析。

(一)漢語(yǔ)中的演變

“文化”一詞的含義經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的歷史演變，它在古漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)中有著截然不同的含義�！拔幕�”一詞出現(xiàn)在漢代的《說(shuō)苑·指武》中，來(lái)自“文化不改，然后加誅”這句話，這里的“文化”對(duì)應(yīng)于“武務(wù)”，表達(dá)的是一種治理社會(huì)的方法和主張。

南齊王融《三月三日曲水詩(shī)序》中記載：“設(shè)神理以景信，敷文化以柔遠(yuǎn)�！痹诖颂帲�“文化”是指用詩(shī)書(shū)禮樂(lè)等感化、教育人。

我國(guó)《辭�！分赋觯瑥V義的文化是將人類(lèi)在勞動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明相加以后的結(jié)果；狹義的文化是指社會(huì)上主流的感觀思想以及相對(duì)應(yīng)的制度、機(jī)構(gòu)。①

    張岱年和程宜山認(rèn)為，人類(lèi)生存于世，就需要處理與自己、他人和事物之間的關(guān)系，在這個(gè)過(guò)程中人類(lèi)就啟用了一定的思維方式和行為，這就是文化。①

金惠康指出，文化是生產(chǎn)方式、生活方式、價(jià)值觀念以及社會(huì)準(zhǔn)則等構(gòu)成的復(fù)合體。②

(二)英語(yǔ)中的演變

英語(yǔ)中的culture一詞來(lái)源于拉丁文cultura，表示“耕種、居住、保護(hù)和崇拜”的含義。它的含義由“犁”進(jìn)化而來(lái)，表示一種過(guò)程和動(dòng)作，后來(lái)又轉(zhuǎn)變?yōu)椤芭囵B(yǎng)人的技能、品質(zhì)”，到了18世紀(jì)，該詞的含義又進(jìn)一步轉(zhuǎn)變，表示“整個(gè)社會(huì)里知識(shí)發(fā)展的普遍狀態(tài)”“心靈的普遍狀態(tài)和習(xí)慣”和“各種藝術(shù)的普遍狀態(tài)”。

給“文化”一詞下定義的學(xué)者，應(yīng)該算是英國(guó)人類(lèi)學(xué)家愛(ài)德華·泰勒