第一章 《書衣文錄》的心理分析
第一節(jié) 《書衣文錄》的文化心理隱喻
第二節(jié) “新”“老”孫犁的蛻變——《書衣文錄》人格重塑的心理內(nèi)涵
第二章 孫犁的憂患意識(shí)
第一節(jié) 由求學(xué)期的憂悶到烽火中的救亡圖存——孫犁早年憂患意識(shí)回顧
第二節(jié) 人性和精神自由的渴望與政治運(yùn)動(dòng)之憂——孫犁中年憂患意識(shí)回顧
第三節(jié) 個(gè)體身世、生存之憂與憂國(guó)憂民——孫犁晚年憂患意識(shí)(上)
第四節(jié) 反思現(xiàn)代性：道德、文化、生態(tài)之憂——孫犁晚年憂患意識(shí)(下)
第三章 孫犁晚年心態(tài)探析
第一節(jié) 人世與出世的意識(shí)沖突
第二節(jié) 孤獨(dú)意識(shí)
第三節(jié) 情愛(ài)情結(jié)——《書衣文錄》及其他作品的精神分析
第四節(jié) 魯迅情結(jié)·紅樓情結(jié)·寫詩(shī)沖動(dòng)
第五節(jié) 恐怖感與大病后一度出現(xiàn)幻覺(jué)的心理障礙
第六節(jié) 在沉思中梳理人生哲學(xué)
第四章 孫犁晚年與中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)
第一節(jié) 崇尚“自然”——孫犁與道家美學(xué)(上)
第二節(jié) 崇尚“平淡”——孫犁與道家美學(xué)(下)
第三節(jié) 孫犁與中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)關(guān)系之整體觀
第五章 孫犁美學(xué)轉(zhuǎn)型
第一節(jié) 文藝與政治關(guān)系之藝術(shù)社會(huì)學(xué)考察
第二節(jié) 現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)觀的重倡與深化
第三節(jié) 創(chuàng)作中艱難、沉重的轉(zhuǎn)換——由“和諧美”到“崇高美”
第四節(jié) 傳統(tǒng)與現(xiàn)代交匯中的文藝美學(xué)“十論”
第六章 孫犁晚年的當(dāng)代審美文化批評(píng)
第一節(jié) “當(dāng)代審美文化”概念的界定
第二節(jié) 關(guān)于“商品化”“通俗文學(xué)”及其他
第三節(jié) 關(guān)于稿件開發(fā)、“迎合”心理與文學(xué)獎(jiǎng)
第四節(jié) 孫犁當(dāng)代審美文化批評(píng)的建構(gòu)性
第七章 孫犁的散文美學(xué)思想
第一節(jié) “大散文”場(chǎng)域中的廣義散文與狹義散文
第二節(jié) 以“真情實(shí)感”為中心范疇的邏輯結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 文字上的樸實(shí)、含蓄、簡(jiǎn)練與其他準(zhǔn)則
第八章 “耕堂文體”的藝術(shù)創(chuàng)造及美學(xué)風(fēng)格
第一節(jié) 引論
第二節(jié) 散文、雜文的文體選擇
第三節(jié) 深厚的“語(yǔ)象”功力
第四節(jié) 類型·雜文筆法·雜文化
第五節(jié) 簡(jiǎn)淡幽遠(yuǎn)——耕堂文體的美學(xué)風(fēng)格(上)
第六節(jié) 清峻沉郁——耕堂文體的美學(xué)風(fēng)格(下)
結(jié)語(yǔ)應(yīng)對(duì)孫犁的文學(xué)史價(jià)值進(jìn)行整體性評(píng)估
參考文獻(xiàn)
附錄
附錄一 王富仁教授對(duì)《晚年孫犁研究》的評(píng)審意見(jiàn)
附錄二 祛蔽與重構(gòu)——評(píng)閻慶生《晚年孫犁研究》
附錄三 晚年孫犁(短篇傳記)
附錄四 孫犁的話題
附錄五 解讀徐光耀的“孫犁論”
附錄六 一樁擱置了三十年的詩(shī)壇公案——圍繞孫犁《瑪金詩(shī)選序》的評(píng)述
附錄七 論孫犁“邊緣生存”的人生哲學(xué)
附錄八 試論孫犁的人生人性美學(xué)
附錄九 《麥田中》：孫犁習(xí)作系列中的短篇杰構(gòu)
后記