前言
約翰·盧卡斯
約翰·盧卡斯（John Lukacs,1924～2019），匈牙利裔美國(guó)歷史學(xué)家，親身經(jīng)歷了布達(dá)佩斯圍城戰(zhàn)，1946年逃往美國(guó)，后在美國(guó)多所大學(xué)任職。他支持自由民主，反對(duì)民粹主義，推崇丘吉爾。他的著作有《喬治·凱南傳》（Geroge Kennan）、《歷史上的希特勒》（The Hitler of History）等。
翁格瓦利·克里斯蒂安的這部著作至少有兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)。首先，這是一部無(wú)與倫比的軍事史。其他關(guān)于斯大林格勒戰(zhàn)役、華沙戰(zhàn)役或柏林戰(zhàn)役的軍事歷史書(shū)雖然各有所長(zhǎng)，但都不像翁格瓦利的書(shū)那樣極其詳盡并且特別生動(dòng)地還原了部隊(duì)在何時(shí)何地如何運(yùn)動(dòng)和作戰(zhàn)。軍事歷史學(xué)家應(yīng)當(dāng)仔細(xì)鑒賞本書(shū)。布達(dá)佩斯人民應(yīng)當(dāng)讀這本書(shū)，他們當(dāng)中數(shù)量越來(lái)越少的六十年前布達(dá)佩斯戰(zhàn)役的親歷者也應(yīng)當(dāng)讀這本書(shū)。作為歷史學(xué)家，我也發(fā)現(xiàn)這本精彩絕倫的著作當(dāng)中有不少新鮮的細(xì)節(jié)。
本書(shū)的第二個(gè)優(yōu)點(diǎn)更了不起。這不僅是一部?jī)?yōu)秀的軍事史，還從人性、政治和社會(huì)的層面對(duì)這出恐怖而丑惡（偶爾也有英雄主義）的大戲進(jìn)行了還原。在這出大戲里，一座偉大的首都遭到圍攻，100萬(wàn)居民的生存和心靈被卷入一場(chǎng)殘酷的內(nèi)戰(zhàn)，而這場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)是更大范圍戰(zhàn)爭(zhēng)的一部分。所以，這場(chǎng)恐怖的、令人膽寒的大戲不僅規(guī)模宏大，也極其復(fù)雜，它的意義甚至超越了第二次世界大戰(zhàn)。
這樣一部史書(shū)會(huì)給讀者，尤其是隔著數(shù)千英里的距離和至少兩代人時(shí)間的當(dāng)代讀者，帶來(lái)很多困難。所以我主動(dòng)肩負(fù)起為這部權(quán)威著作寫(xiě)序言的使命。我現(xiàn)在必須談?wù)劚緯?shū)十分復(fù)雜的主題造成的困難。
首先，即便在今天，歷史造成的思想包袱仍然很沉重。有一個(gè)奇特的現(xiàn)象是，很多平民不愿意討論他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的悲慘和屈辱經(jīng)歷。據(jù)我所知，還沒(méi)有心理歷史學(xué)家接觸過(guò)這個(gè)問(wèn)題，更不要說(shuō)做深入研究了。（前不久，卓越的德國(guó)作家W.G.塞巴爾德描述過(guò)這個(gè)問(wèn)題。令他震驚的是，很少有德國(guó)人愿意談他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)期間遭遇空襲時(shí)蒙受的苦難。......