中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員會(huì)專(zhuān)題文集:論馬克思主義與文學(xué)
定 價(jià):62 元
- 作者:張炯 著
- 出版時(shí)間:2013/1/1
- ISBN:9787516120743
- 出 版 社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
- 中圖法分類(lèi):A811.691
- 頁(yè)碼:315
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員會(huì)專(zhuān)題文集:論馬克思主義與文學(xué)》是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部主席團(tuán)主持編輯的學(xué)術(shù)論著匯集,作者均為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、榮譽(yù)學(xué)部委員,內(nèi)容集中反映學(xué)部委員、榮譽(yù)學(xué)部委員在相關(guān)學(xué)科、專(zhuān)業(yè)方向中的專(zhuān)題性研究成果。《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員會(huì)專(zhuān)題文集:論馬克思主義與文學(xué)》體現(xiàn)了著作者在科學(xué)研究實(shí)踐中長(zhǎng)期關(guān)注的某一專(zhuān)業(yè)方向或研究主題,歷時(shí)動(dòng)態(tài)地展現(xiàn)了著作者在這一專(zhuān)題中不斷深化的研究路徑和學(xué)術(shù)心得,從中不難體味治學(xué)道路之銖積寸累、循序漸進(jìn)、與時(shí)俱進(jìn)、未有窮期的孜孜以求,感知學(xué)問(wèn)有道之修養(yǎng)理論、注重實(shí)證、堅(jiān)持真理、服務(wù)社會(huì)的學(xué)者責(zé)任。
哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具,是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究能力和成果是綜合國(guó)力的重要組成部分。在全面建設(shè)小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可替代的作用。繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局,對(duì)建設(shè)和形成有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè),具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院在貫徹落實(shí)黨中央《關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意見(jiàn)》的進(jìn)程中,根據(jù)黨中央關(guān)于把中國(guó)社會(huì)科學(xué)院建設(shè)成為馬克思主義的堅(jiān)強(qiáng)陣地、中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)最高殿堂、黨中央和國(guó)務(wù)院重要的思想庫(kù)和智囊團(tuán)的職能定位,努力推進(jìn)學(xué)術(shù)研究制度、科研管理體制的改革和創(chuàng)新,2006年建立的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部即是踐行“三個(gè)定位”、改革創(chuàng)新的產(chǎn)物。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部是一項(xiàng)學(xué)術(shù)制度,是在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院黨組領(lǐng)導(dǎo)下依據(jù)《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部章程》運(yùn)行的高端學(xué)術(shù)組織,常設(shè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)為學(xué)部主席團(tuán),設(shè)立文哲、歷史、經(jīng)濟(jì)、國(guó)際研究、社會(huì)政法、馬克思主義研究學(xué)部。學(xué)部委員是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的最高學(xué)術(shù)稱(chēng)號(hào),為終生榮譽(yù)。
張炯,1933年11月出生,男,漢族,1948年10月參加革命。1960年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系。曾任《文學(xué)評(píng)論》主編、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所兼少數(shù)民族文學(xué)研究所所長(zhǎng),博士生導(dǎo)師,中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席兼理論批評(píng)委員會(huì)主任,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院第一屆、第二屆學(xué)術(shù)委員會(huì)委員;2006年被選為中國(guó)作家協(xié)會(huì)名譽(yù)副主席、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員。著有評(píng)論集和專(zhuān)著《文學(xué)真實(shí)與作家職責(zé)》、《文學(xué)多維度》、《社會(huì)發(fā)展與中國(guó)文學(xué)》、《世界華文文學(xué)與中國(guó)》、《先進(jìn)文化與當(dāng)代文學(xué)》等十八種,主編有《新中國(guó)文學(xué)史》(上、下卷)、《中華文學(xué)發(fā)展史》(三卷)、《共和國(guó)文學(xué)60年》(四卷)、《中國(guó)文學(xué)通典》(四卷)、《中華文學(xué)通史》(十卷)、《海外華文文學(xué)精品書(shū)系》(十二卷)等。曾獲中國(guó)社會(huì)科學(xué)院最佳著作獎(jiǎng)、中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng),并獲劍橋國(guó)際傳記中心授予的二十世紀(jì)成就獎(jiǎng)。2011年出版有《張炯文存》十卷。
自序
第一輯
馬克思主義與文學(xué)理論的走向.
馬克思主義文藝?yán)碚摷捌涿媾R的挑戰(zhàn)
馬克思主義與中國(guó)新文藝
馬克思主義文藝?yán)碚摰膭潟r(shí)代文獻(xiàn)——紀(jì)念《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表七十周年
第二輯
論文學(xué)本質(zhì)觀
論文學(xué)與人民的關(guān)系
論文學(xué)與政治的關(guān)系
論文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系
論文學(xué)創(chuàng)作中感性與理性的關(guān)系
論文學(xué)創(chuàng)作中的繼承、借鑒、創(chuàng)新的關(guān)系
對(duì)文學(xué)與人學(xué)的再認(rèn)識(shí)——在首都師范大學(xué)的講演
第三輯
馬克思主義與文學(xué)批評(píng)
馬克思主義與文學(xué)研究
馬克思主義與文藝批評(píng)的核心價(jià)值體系
當(dāng)代中國(guó)的文學(xué)理論批評(píng)
第四輯
中國(guó)文學(xué)史的宏觀透視——《中國(guó)文學(xué)通史》(十二卷本)總序
中華文化場(chǎng)與中國(guó)文學(xué)觀
全球語(yǔ)境下的中國(guó)文化和文學(xué)
論文學(xué)的現(xiàn)在和未來(lái)
主要參考書(shū)目
后記 繼續(xù)重視文學(xué)理論批評(píng)的健康發(fā)展——獲獎(jiǎng)感言
時(shí)至今日,在漫長(zhǎng)的人類(lèi)認(rèn)識(shí)史的發(fā)展過(guò)程中,歷代文論家都為揭示文學(xué)的本質(zhì)和規(guī)律作出自己不同程度的和不斷前進(jìn)的貢獻(xiàn)。而近百年來(lái),形式主義、結(jié)構(gòu)主義、人文主義和馬克思主義理論家都為推進(jìn)文學(xué)理論的發(fā)展寫(xiě)出大批的著作。各為現(xiàn)代成體系的文學(xué)理論的建設(shè)作出不容忽視的成就。這些理論既是20世紀(jì)有關(guān)國(guó)家科學(xué)發(fā)展和文學(xué)實(shí)踐的升華,同時(shí)又不同程度和范圍地促進(jìn)了各國(guó)文學(xué)的發(fā)展。而馬克思主義的文學(xué)理論更對(duì)百多年來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)起云涌,產(chǎn)生了巨大的指導(dǎo)和推動(dòng)的作用。在廣泛的實(shí)踐中,它被證明是當(dāng)代涵蓋了科學(xué)主義和人文主義精神的最有活力也最具真理性的文學(xué)理論。
因而,為了促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義文學(xué)的繁榮和發(fā)展,我們就不能不重視文學(xué)理論,不能不重視文學(xué)的一般本質(zhì)和規(guī)律,更不能不重視社會(huì)主義文學(xué)的特殊本質(zhì)和規(guī)律。鄧小平同志教導(dǎo)我們要“尊重文學(xué)藝術(shù)的規(guī)律”。其實(shí)質(zhì)就是要求我們重視學(xué)習(xí)文學(xué)理論,重視按照文學(xué)理論知識(shí)去指導(dǎo)文學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
二 20世紀(jì)世界主要的文學(xué)理論思潮
20世紀(jì)世界主要的文學(xué)理論思潮大略可以歸為兩種,即科學(xué)主義和人文主義。
近代以來(lái)西方科學(xué)主義思潮標(biāo)榜求真理,重實(shí)證。它把自然科學(xué)的研究方法推及社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)。在文學(xué)理論方面,20世紀(jì)先是出現(xiàn)了俄國(guó)以什克洛夫斯基、雅可布森等為代表的形式主義學(xué)派。
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