中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員專題文集:馬克思主義原理及其當(dāng)代價(jià)值研究
定 價(jià):78 元
- 作者:靳輝明 著
- 出版時(shí)間:2013/1/1
- ISBN:9787516120644
- 出 版 社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
- 中圖法分類:A81
- 頁(yè)碼:397
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員專題文集:馬克思主義原理及其當(dāng)代價(jià)值研究》體現(xiàn)了著作者在科學(xué)研究實(shí)踐中長(zhǎng)期關(guān)注的某一專業(yè)方向或研究主題,歷時(shí)動(dòng)態(tài)地展現(xiàn)了著作者在這一專題中不斷深化的研究路徑和學(xué)術(shù)心得,從中不難體味治學(xué)道路之銖積寸累、循序漸進(jìn)、與時(shí)俱進(jìn)、未有窮期的孜孜以求,感知學(xué)問(wèn)有道之修養(yǎng)理論、注重實(shí)證、堅(jiān)持真理、服務(wù)社會(huì)的學(xué)者責(zé)任。
靳輝明,1934年12月出生,山西曲沃縣人,中共黨員。曾任中共中央宣傳部理論局局長(zhǎng),中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬列所所長(zhǎng),國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組政治學(xué)科召集人,第九屆、第十屆全國(guó)政協(xié)委員等職,F(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、馬克思主義研究院教授、博士生導(dǎo)師,國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目評(píng)審組馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義學(xué)科副組長(zhǎng)。2009年評(píng)為第四屆全國(guó)杰出專業(yè)技術(shù)人才,其《馬克思早期思想研究》、《馬克思主義哲學(xué)史》(第1卷)、《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究》、《馬克思主義若干重大問(wèn)題研究》等論著獲得多項(xiàng)國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)。在馬克思主義發(fā)展史、馬克思主義哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等相關(guān)領(lǐng)域具有很高的造詣,為我國(guó)的馬克思主義理論研究和學(xué)科建設(shè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)馬列振興中華(代序)
馬克思主義基本原理及其當(dāng)代意義
馬克思在歷史觀上的偉大變革
唯物史觀的創(chuàng)立及其偉大意義——為紀(jì)念馬克思逝世120周年而作
《共產(chǎn)黨宣言》與現(xiàn)時(shí)代——紀(jì)念《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表160周年
馬克思主義及其在當(dāng)代的偉大意義
結(jié)合新的實(shí)踐學(xué)習(xí)馬克思主義
唯物主義歷史觀是認(rèn)識(shí)和改造社會(huì)的強(qiáng)大的思想武器
馬克思社會(huì)形態(tài)理論的科學(xué)性和客觀性
所有制關(guān)系在馬克思社會(huì)形態(tài)理論形成中的基礎(chǔ)意義
關(guān)于馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)的幾點(diǎn)思考
當(dāng)代資本主義與中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展道路
國(guó)際壟斷資本主義的本質(zhì)特征和歷史地位
《帝國(guó)主義論》與現(xiàn)時(shí)代——紀(jì)念列寧誕辰140周年
社會(huì)主義歷史必然性的哲學(xué)思考
中國(guó)特色社會(huì)主義理論科學(xué)體系的形成及邏輯結(jié)構(gòu)
當(dāng)今時(shí)代課題與中國(guó)發(fā)展道路的探索
落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
馬思主義與人道主義
列寧研究馬克思早期思想發(fā)展的方法論原則
馬克思是怎樣使用“異化”概念的
馬克思是怎樣理解和使用人道主義概念的
馬克思以前異化概念的演變
論人道主義的歷史演進(jìn)和基本內(nèi)涵
關(guān)于人的本質(zhì)的科學(xué)規(guī)定
馬克思主義和人道主義
正確認(rèn)識(shí)人道主義及其與馬克思主義的關(guān)系
關(guān)于“以人為本”的哲學(xué)思考
意識(shí)形態(tài)與當(dāng)前主要社會(huì)思潮
要重視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)
意識(shí)形態(tài)與蘇聯(lián)解體
西方資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者對(duì)“青年馬克思”的偽造——評(píng)西方“馬克思主義人道主義化”思潮
自覺(jué)劃清馬克思主義與反馬克思主義的界限
堅(jiān)持馬克思主義陣地抵制錯(cuò)誤思潮的影響
駁“恩格斯宣布放棄共產(chǎn)主義”謬說(shuō)
關(guān)于社會(huì)科學(xué)
他們找到好的工作,生活得就比較好,甚至可以接近中產(chǎn)階級(jí)生活水平,一旦失業(yè)便淪為無(wú)產(chǎn)者行列,而在資本主義世界里,就業(yè)與失業(yè)是很通常的現(xiàn)象。日共學(xué)者指出,所謂“工人階級(jí)是指出賣勞動(dòng)力獲取工資生活的群體,包括體力勞動(dòng),也包括腦力勞動(dòng)”。他們認(rèn)為,這種不占有生產(chǎn)資料的雇傭勞動(dòng)者占整個(gè)勞動(dòng)力的70%。法國(guó)學(xué)者弗·拉扎爾夫人認(rèn)為,當(dāng)代資本主義階級(jí)結(jié)構(gòu)從總體上沒(méi)有改變。它的一端是金融資產(chǎn)階級(jí),另一端是雇傭勞動(dòng)者。前者是少數(shù),而后者的隊(duì)伍則不斷擴(kuò)大。所以,在當(dāng)今資本主義社會(huì),階級(jí)對(duì)立并沒(méi)有消失。所謂“雇傭勞動(dòng)異質(zhì)化”,一方面,是指工人階級(jí)從事的勞動(dòng)部門和工作性質(zhì)發(fā)生了變化。在當(dāng)今的工人階級(jí)隊(duì)伍中,產(chǎn)業(yè)工人只占三分之一,而從事文教、醫(yī)療、通訊等部門的雇傭勞動(dòng)者則占三分之二,此外,還有經(jīng)理雇傭勞動(dòng)者。另一方面,是當(dāng)代工人階級(jí)的生活條件同《宣言》時(shí)代的無(wú)產(chǎn)階級(jí)相比,發(fā)生了很大變化,絕對(duì)赤貧現(xiàn)象比較少,甚至一些人還擁有少量股票。這種情況就使得當(dāng)今工人階級(jí)的階級(jí)意識(shí)和革命精神同過(guò)去的無(wú)產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)不能同日而語(yǔ)了。解決這些問(wèn)題,是現(xiàn)在工人階級(jí)政黨面臨的最大課題和難題。美共學(xué)者認(rèn)為,在資本主義社會(huì),階級(jí)斗爭(zhēng)并沒(méi)有消失,只是改變了斗爭(zhēng)的形式!半A級(jí)斗爭(zhēng)、種族斗爭(zhēng)和民主斗爭(zhēng)的結(jié)合”,是反對(duì)資本主義右翼勢(shì)力的主要力量。從上述可見,《宣言》所闡述的階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的原理并沒(méi)有過(guò)時(shí),只是應(yīng)當(dāng)根據(jù)變化了的形勢(shì)作出新的解釋和運(yùn)用。要科學(xué)的認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界,認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義的社會(huì)矛盾及其發(fā)展趨勢(shì),還必須訴諸馬克思主義的階級(jí)分析方法。
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