本書(shū)作者聚焦中國(guó)文化的根本核心來(lái)行文,圍繞吳敬梓的生平大端、交游著述和思想脈絡(luò),剖析明清科舉文化影響下的士林心境,以儒釋道思想傳統(tǒng)來(lái)發(fā)覆文化寓意!度辶滞馐贰肥茄芯恐袊(guó)古代知識(shí)分子的必讀之書(shū),是一部需要將自己所有的生命體驗(yàn)和小說(shuō)的閱讀相融通,才能讀出其意蘊(yùn)、讀懂其“偉大”的經(jīng)典之作。
弁 言 提示幾個(gè)要點(diǎn)
吳敬梓的生平和思想發(fā)展
憤而慕魏晉風(fēng)度 蹇而嫉科舉八股
移家南京六代情 轉(zhuǎn)益多師諳儒林
未竟博學(xué)鴻詞試 棄絕功名富貴途
《外史》卻成不朽史 儒道互補(bǔ)安精神
人生立命亦治經(jīng) 人格自立神自適
楔子:王冕形象如何“隱括”全書(shū)、敷陳大義
改畫梅為畫荷 崇尚自然
信奉仁義為本 人格自立
擺脫功名羈縻 精神自適
明清封建功名富貴體制統(tǒng)制下的精神危機(jī)
沉迷功名富貴的迂陋儒士
(一)周進(jìn)撞號(hào)板:哭的四幕劇
(二)范進(jìn)中舉:笑的三重奏
(三)馬二拜御書(shū):功名欲迷心竅
封建功名富貴體制孵化的貪劣官紳
(一)信仰喪失的高翰林暨貪官猾吏黑網(wǎng)
(二)嚴(yán)貢生骨肉、嚴(yán)監(jiān)生姻親間的利害算計(jì)
追逐異路功名的各色贗名士
(一) 鶯脰湖的堂吉坷德婁三婁四暨其幻覺(jué)的高賢名士
(二)西湖斗方名士景蘭江輩
(三)匡超人:一步步蛻變成“非人”
(四)矯名士杜慎卿暨莫愁湖贗名士
禮樂(lè)文化和文行出處品格的形象演繹
泰伯祠祭禮及其倡導(dǎo)人遲衡山
莊紹光的“文行出處”
蕭云仙禮樂(lè)兵農(nóng)實(shí)踐的挫折
王玉輝禮學(xué)的悲音
虞博士的天懷淡定
奇人精神解脫的破繭之“狂”
激而為怒的虞華軒
杜少卿的“真”“奇”和“狂”
奇女子沈瓊枝
“市井四奇人”和鮑文卿
卓越的藝術(shù) 開(kāi)創(chuàng)性進(jìn)展
慼而能諧,婉而多諷的諷刺藝術(shù):悲劇性與喜劇性相融合
邁向近現(xiàn)代的小說(shuō)藝術(shù)
紀(jì)歷性特點(diǎn)與人物原型
從情節(jié)素材到小說(shuō)情節(jié)
作為古代小說(shuō)經(jīng)典的巨大影響
明清社會(huì)世態(tài)人情的教科書(shū)
中國(guó)近代社會(huì)小說(shuō)仰望的標(biāo)范
對(duì)中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的深刻影響
名望漸隆的世界聲譽(yù)