唯物史觀的建立不僅使馬克思和恩格斯實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)領(lǐng)域中的偉大變革，而且為他們創(chuàng)立馬克思主義理論體系奠定了堅(jiān)實(shí)的歷史觀和世界觀基礎(chǔ)。唯物史觀不僅在實(shí)踐中誕生，而且在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)。馬克思所處的19世紀(jì)正是資本主義工業(yè)革命風(fēng)起云涌的時(shí)代，工廠作為當(dāng)時(shí)最先進(jìn)生產(chǎn)力的典型形式，是資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)物。馬克思正是通過(guò)對(duì)資本主義工廠形成歷程的考察，揭示了資本主義的起源及其生產(chǎn)秘密。
　　囿于時(shí)代與歷史實(shí)踐，馬克思工廠觀思想散見(jiàn)于其著作中。它萌芽于《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》，發(fā)展于《德意志意識(shí)形態(tài)》，成熟于《資本論》，歷經(jīng)了行會(huì)手工業(yè)、工場(chǎng)手工業(yè)及機(jī)器大工業(yè)發(fā)展時(shí)期。馬克思工廠觀作為馬克思唯物史觀建構(gòu)過(guò)程中的必然理論環(huán)節(jié)，不僅確證、豐富和發(fā)展了唯物史觀，而且對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義工廠仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
　　本書(shū)主要從以下三個(gè)方面來(lái)探討馬克思工廠觀：
　　第一，全面考察了馬克思工廠觀的思想來(lái)源。在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中，馬克思通過(guò)對(duì)異化勞動(dòng)的分析，揭示了異化勞動(dòng)是私有財(cái)產(chǎn)的根源，然而，馬克思遇到了兩個(gè)理論困境：私有財(cái)產(chǎn)的本質(zhì)來(lái)歷以及異化勞動(dòng)發(fā)生的根源。于是，馬克思在《德意志意識(shí)形態(tài)》中，選擇了分工來(lái)破解其理論難題。分工的不同階段，也是所有制的不同形式，即分工導(dǎo)致所有制關(guān)系經(jīng)歷了一個(gè)由“部落所有制”到“工業(yè)資本”現(xiàn)代所有制的演進(jìn)歷程。最后，馬克思在《資本論》中，通過(guò)對(duì)分工協(xié)作的發(fā)展、雇傭勞動(dòng)及剩余價(jià)值理論的闡釋，全面揭示了工廠觀思想。
　　第二，系統(tǒng)闡述了馬克思工廠觀的基本內(nèi)容。本書(shū)從行會(huì)手工業(yè)、工場(chǎng)手工業(yè)、機(jī)器大工業(yè)三個(gè)方面闡述了馬克思工廠觀的基本內(nèi)容。首先，伴隨著分工的不斷發(fā)展，在城市中慢慢形成了行會(huì)手工業(yè)。行會(huì)的基本職能就是協(xié)調(diào)本行業(yè)成員之間的關(guān)系，以及在涉及本行業(yè)的利益沖突中保護(hù)行會(huì)成員的利益不被他人所侵害。在行會(huì)手工業(yè)制度形成之后，師傅、幫工、學(xué)徒之間的地位開(kāi)始固化，成員之間有著嚴(yán)格的身份差異，從而構(gòu)成了行會(huì)內(nèi)部的等級(jí)制度。隨著行會(huì)內(nèi)部民主精神的坍塌、內(nèi)部關(guān)系的失衡、行會(huì)章程的阻礙、包買商的出現(xiàn)、宗教改革的影響等因素，行會(huì)手工業(yè)開(kāi)始逐漸解體與轉(zhuǎn)型。其次，紡織業(yè)由于本身的特性，擺脫了行會(huì)手工業(yè)的束縛，出現(xiàn)了最早的工場(chǎng)手工業(yè)。在工場(chǎng)手工業(yè)中，隨著勞動(dòng)工具的專門化和分工的固定化，商業(yè)資本逐漸取代等級(jí)資本，越來(lái)越多的工人受同一資本指揮，勞動(dòng)者開(kāi)始成為局部工人。工場(chǎng)手工業(yè)以犧牲工人來(lái)加強(qiáng)資本的增殖，具有了資本主義的性質(zhì)。最后，工業(yè)革命的爆發(fā)促成了機(jī)器大工業(yè)的建立。隨著勞動(dòng)資料從工具演變?yōu)楣ぷ鳈C(jī)、工作機(jī)隨著機(jī)械動(dòng)力的采用發(fā)展為機(jī)器體系分工協(xié)作，工廠制度得以產(chǎn)生。工廠制度普遍建立之后，一方面，使生產(chǎn)力得到了迅猛發(fā)展，導(dǎo)致工場(chǎng)手工業(yè)、手工業(yè)、家庭勞動(dòng)、農(nóng)業(yè)的巨大變革，促進(jìn)了工業(yè)資本的確立及整個(gè)資本主義生產(chǎn)方式的建立；另一方面，擴(kuò)大了工人被剝削的范圍，提高了工人被剝削的程度，使工人得到“畸形”發(fā)展。
　　第三，立足于馬克思工廠觀，彰顯馬克思工廠觀的唯物主義性質(zhì)。把馬克思工廠觀作為唯物史觀建構(gòu)過(guò)程中的必然理論環(huán)節(jié)，對(duì)于豐富和發(fā)展唯物史觀并確證其科學(xué)性，正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義工廠的新變化仍然具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。首先，馬克思對(duì)資本主義工廠的分析是《資本論》研究的必要環(huán)節(jié)，同時(shí)也是唯物史觀創(chuàng)制過(guò)程的一個(gè)關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。如果沒(méi)有對(duì)資本主義工廠的分析，馬克思就不能發(fā)現(xiàn)剩余價(jià)值理論，也就無(wú)法構(gòu)建起《資本論》這一宏偉巨著。如果沒(méi)有對(duì)工廠的產(chǎn)生與發(fā)展歷程的探析，馬克思就不可能全面理解資本主義，就不能揭示出資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一般規(guī)律。馬克思工廠觀確證、豐富和發(fā)展了唯物史觀。其次，當(dāng)代資本主義的工廠已經(jīng)發(fā)生了深刻變化，如科技的變化、生產(chǎn)組織形式的變化、經(jīng)營(yíng)權(quán)與管理權(quán)的分離及“中產(chǎn)階級(jí)”的出現(xiàn)等，都給馬克思工廠觀提出了巨大挑戰(zhàn)。但是，馬克思工廠觀所堅(jiān)持的基本理論和立場(chǎng)依然沒(méi)有改變。在當(dāng)代資本主義工廠中，工人仍然被當(dāng)作機(jī)器，從事著異化勞動(dòng)，他們依然是被資本剝削的對(duì)象，依然是“單向度”的人。
　　本書(shū)可以為學(xué)者及相關(guān)專業(yè)的大學(xué)生或研究生更深層地認(rèn)識(shí)和把握馬克思工廠觀提供參考。
　　本書(shū)的研究和撰寫(xiě)得到了多位專家的指導(dǎo)和同行的幫助。在此，我要特別感謝我的導(dǎo)師上海財(cái)經(jīng)大學(xué)卜祥記教授長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)我的精心指導(dǎo)、幫助與鼓勵(lì)。沒(méi)有導(dǎo)師的嚴(yán)格要求與耳提面命，我對(duì)馬克思工廠觀研究的興趣不可能建立。感謝上海財(cái)經(jīng)大學(xué)魯品越教授、張雄教授、范寶舟教授、郝云教授給予的指導(dǎo)和幫助，感謝上海財(cái)經(jīng)大學(xué)鄒麗瓊博士和何華征博士給予的支持和幫助，感謝東北大學(xué)出版社編輯對(duì)本書(shū)的修改和完善提出寶貴建議。本書(shū)在撰寫(xiě)過(guò)程中借鑒了許多專家的研究成果，引用了國(guó)內(nèi)外多方面的資料，恕不一一備注，在此表示衷心的感謝。
　　盡管我做出了很大的努力，但由于本人水平有限，研究和探索還不夠深入，本書(shū)中難免存在錯(cuò)誤和不足，敬請(qǐng)專家和讀者批評(píng)指正。