《則天武后》緒論

氣賀澤保規(guī)

則天武后是為激昂地走過(guò)中國(guó)歷史，登上時(shí)代的女性。

她虛歲十四進(jìn)入唐朝第二代皇帝太宗的后宮（大內(nèi)），太宗死后成為其子、第三代皇帝高宗的皇后，終做到前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的女皇帝，開(kāi)創(chuàng)了自己的王朝武周朝。世稱(chēng)武周革命。這波瀾壯闊的一生，同時(shí)也是她在不知饜足的權(quán)力欲支配下，憑借堅(jiān)定信念和才智與諸舊勢(shì)力及根深蒂固的儒家觀念等作斗爭(zhēng)，并逐一戰(zhàn)勝它們的軌跡。

武后是一位強(qiáng)大的女性，于無(wú)路之地開(kāi)路，始終堅(jiān)持貫徹自己的意志，所經(jīng)之處，犧牲者的尸體如同被砍倒的草木一般，累累橫陳。其中不僅有她的政敵，還包括血脈相連的親人。到底有多少人曝尸眼前��！她在進(jìn)行這些活動(dòng)時(shí)，有時(shí)冷靜得眉頭都不皺一下，有時(shí)又毫不掩飾憤怒之情。在這種強(qiáng)烈的個(gè)性面前，男人們被耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，無(wú)可奈何地被各個(gè)擊破。與此同時(shí)，反過(guò)來(lái)又產(chǎn)生一股被她吸引、為她驅(qū)使的新勢(shì)力。

則天武后占據(jù)權(quán)力寶座的時(shí)間是在七世紀(jì)后半葉至八世紀(jì)初，長(zhǎng)達(dá)幾乎半個(gè)世紀(jì)。其中，后的15年時(shí)間（690~705年）是武周政權(quán)時(shí)期，而此前作為皇后、皇太后的30余年，可謂開(kāi)創(chuàng)新王朝的準(zhǔn)備期。她一邊將建立武氏政權(quán)的野心藏在心中，堅(jiān)定地排除異己，一邊致力于建構(gòu)自己的政治基礎(chǔ)，正是這一時(shí)期對(duì)武后的人生起了至關(guān)重要的作用。

順便一提，此時(shí)日本正值天智天皇到天武天皇時(shí)期。這一時(shí)期，日本從大陸引入律令制，謀求確立天皇權(quán)力及實(shí)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的近代化。以天武天皇皇后身份繼位的持統(tǒng)天皇，她在位的時(shí)間恰好與武后在位的時(shí)間吻合。日本和中國(guó)在同一時(shí)期出現(xiàn)女帝，可以說(shuō)是一個(gè)奇緣。

則天武后成為女帝的首要條件不言而喻是她高宗皇后的身份。但這縱然是重要的契機(jī)，卻不是決定性的條件。她身為女子，也并非李唐皇室的血脈，且身處男性主導(dǎo)的、堪稱(chēng)權(quán)力斗爭(zhēng)漩渦的政界。要跨越這些障礙，開(kāi)創(chuàng)自己的王朝，很明顯不是一般女性可以達(dá)成的事業(yè)。

那么，她是什么樣的人呢？為什么這一時(shí)期能夠出現(xiàn)如此剛烈、強(qiáng)韌、有存在感的女性？如何理解為這樣的女性提供了活動(dòng)空間的唐代及當(dāng)時(shí)的社會(huì)？接下來(lái)筆者將帶著這些問(wèn)題試著追溯武后的一生。

后世關(guān)于武后的評(píng)價(jià)大致分為兩種。一種是極力貶低她的存在。在所舉出的淫亂、冷酷、篡唐等種種理由中，被置于批判中心的自然還是身為女性這一點(diǎn)。因?yàn)閺闹袊?guó)的傳統(tǒng)觀念來(lái)看，此為牝雞司晨（母雞報(bào)時(shí)），無(wú)異于逆轉(zhuǎn)世間秩序和天地倫常，是無(wú)論如何也不被允許的�；�于這一點(diǎn)，有必要將她徹底封鎖在高宗皇后的位置上，因而通稱(chēng)她為則天武后或天后。

與此相對(duì)，特別是近代以來(lái)，出現(xiàn)了對(duì)她進(jìn)行積極評(píng)價(jià)的動(dòng)向。開(kāi)先河者是中國(guó)著名歷史學(xué)家陳寅恪。他提出了一種前所未有的全新解釋?zhuān)�即通過(guò)武周革命，舊統(tǒng)治階層關(guān)隴集團(tuán)被新興山東系勢(shì)力所取代，從而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)面貌也發(fā)生巨大改變。此后，對(duì)她的作用進(jìn)行肯定評(píng)價(jià)的呼聲逐漸高漲，從這一角度出發(fā)，稱(chēng)她為武則天的說(shuō)法廣為流傳。

由此可見(jiàn)，以強(qiáng)烈的個(gè)性銘刻于歷史長(zhǎng)河中的武后，即使死后也在肯定與否定的夾縫中搖擺不定，在地下世界亦不得安息。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，筆者如今寫(xiě)下這本書(shū)，也是參與了其中一角。

不過(guò)，先說(shuō)明一點(diǎn)，雖說(shuō)本書(shū)稱(chēng)她為則天武后或武后，但絕不能據(jù)此片面地?cái)喽üP者站在消極評(píng)價(jià)她的立場(chǎng)上。因?yàn)�，除了后世的評(píng)價(jià)問(wèn)題以外，則天武后這一稱(chēng)呼還是以當(dāng)時(shí)及后世的諸多看法為基礎(chǔ)、具有廣泛歷史性的固定稱(chēng)謂。我想，暫不追究史事和現(xiàn)實(shí)，從包容接納的立場(chǎng)出發(fā)，或許更能與她站在同一地平面上對(duì)她進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。

后，關(guān)于本書(shū)中的稱(chēng)謂，她姓武名曌，是太宗朝的才人，在高宗朝先是昭儀，接著是皇后，還做過(guò)短時(shí)間的皇太后，終成為皇帝（則天皇帝）�；�于此，書(shū)中稱(chēng)謂原則上隨著立場(chǎng)及前后狀況的變化而改變，有武氏、武曌、武才人、武昭儀、武后（則天武后）等多種說(shuō)法，這一點(diǎn)希望讀者諒解。