一、古代東亞文明的興盛

談發(fā)展道路，決不能割斷歷史。每個(gè)國(guó)家的發(fā)展，都是建立在這個(gè)國(guó)家的文化傳統(tǒng)和歷史積淀的基礎(chǔ)之上，對(duì)于東亞國(guó)家來(lái)說(shuō)更是如此。東亞地區(qū)有著悠久的歷史和燦爛的文化，而且是現(xiàn)存唯一延續(xù)不斷的人類古代文明。東亞文明為人類社會(huì)的發(fā)展作出過(guò)突出的貢獻(xiàn)，甚至使許多西方的旅行家、思想家為之傾倒。古代的東亞不僅文化發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也處在當(dāng)時(shí)世界的前列。英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家麥迪森在《世界千年經(jīng)濟(jì)史》中估算，在1700 年，也就是清代康熙三十九年，中國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）占世界總量的22.3%，日本占4.1%，中國(guó)和日本加起來(lái)占世界總量的1/4 還多。而當(dāng)時(shí)整個(gè)西歐國(guó)家的生產(chǎn)總量加起來(lái)不過(guò)占世界總量的22.5%。當(dāng)時(shí)的英國(guó)只占2.9%，美國(guó)僅僅是0.1%，這是1700 年世界經(jīng)濟(jì)的情況。所以當(dāng)時(shí)的中國(guó)無(wú)論文化還是經(jīng)濟(jì)都位居世界的前列。那么古代東亞國(guó)家的發(fā)展究竟有什么奧秘呢？下面我們來(lái)分析一下。

（一）東亞的地理概念和特征

東亞顧名思義指亞洲的東部，與之相對(duì)的有西亞、南亞和中亞。西方人從他們的立場(chǎng)出發(fā)，稱東亞為“遠(yuǎn)東”，而東亞的人稱西方為“泰西”。東亞分為廣義的東亞和狹義的東亞。廣義的東亞包括東北亞和東南亞�，F(xiàn)代的東北亞包括中國(guó)、日本、韓國(guó)、朝鮮、蒙古，還有俄國(guó)的遠(yuǎn)東地區(qū)，東南亞包括越南、泰國(guó)、緬甸、印度尼西亞、馬來(lái)西亞、新加坡等東盟國(guó)家。狹義的東亞指的主要是中國(guó)、朝鮮半島和日本列島這一區(qū)域。為什么把中、日、韓叫作狹義的東亞？因?yàn)檫@三個(gè)國(guó)家不僅有地理上的聯(lián)系，而且還有著歷史、文化、經(jīng)濟(jì)等方面的共同性。過(guò)去我們稱之為“東亞文化圈”“東亞朝貢貿(mào)易圈”或“東亞華夷秩序”。我們不是地理決定論者，不能用地理來(lái)決定一切；但是不能否認(rèn)，地理因素對(duì)各國(guó)的發(fā)展有著重大影響，尤其在古代。我們知道東亞?wèn)|臨黃海、東海、日本海、太平洋，西靠喜馬拉雅山、青藏高原、昆侖山、帕米爾高原。所以它實(shí)際上形成了一個(gè)半封閉的、和其他的文明相對(duì)隔離的小環(huán)境。而東亞的氣候比較溫和，中國(guó)有大江大河，適宜農(nóng)業(yè)和水利的發(fā)展，也便于江河和沿海的交通，這個(gè)地理環(huán)境培育出了古代東亞一種比較高水平的農(nóng)業(yè)文明。東亞地區(qū)的中國(guó)、韓國(guó)和日本從地理上看恰好是大陸、半島和島國(guó)，也就是從核心、外圍到邊緣的放射型文化圈。中國(guó)是核心，朝鮮半島是外圍，到了日本列島已經(jīng)是東亞文化圈的邊緣了。這種地理位置對(duì)三個(gè)國(guó)家的發(fā)展道路和國(guó)民的心理都有很大的影響。日本人常常說(shuō)他們是“島國(guó)根性”。島民的心理一般來(lái)說(shuō)比較狹隘。但是他們處于東亞文化圈的邊緣，也有他們的有利條件，就是他們更容易接受外來(lái)新事物，因?yàn)樗�離核心地區(qū)比較遠(yuǎn)。

（二）關(guān)于東亞文化圈

古代東亞之所以能創(chuàng)造出高度的農(nóng)業(yè)文明，與中華文化的傳播和影響是離不開(kāi)的。東亞文化圈又可以叫作“漢字文化圈”或“儒學(xué)文化圈”，還有的人更通俗地叫它“筷子文化圈”。那么，中華文化是如何傳播、輻射到朝鮮半島和日本列島，促進(jìn)兩國(guó)社會(huì)文化的發(fā)展，并且共同創(chuàng)造了輝煌的東亞文明呢？中華文化向朝鮮半島、日本列島的傳播，有各種途徑和方式，這里主要講四個(gè)途徑。第一個(gè)途徑是移民。在古代，中國(guó)和朝鮮半島可以很方便地交通，到日本列島可以通過(guò)朝鮮半島渡�；蜓刂鴸|海過(guò)去。所以中國(guó)的移民在很早的時(shí)候就到達(dá)了朝鮮半島和日本列島。傳說(shuō)公元前11 世紀(jì)，就是周武王的時(shí)候，箕子帶了很多人到朝鮮去。秦漢的時(shí)候，為了躲避戰(zhàn)亂，有更多的中國(guó)人逃到朝鮮。漢初的時(shí)候，衛(wèi)滿率領(lǐng)他的族人到朝鮮自立為王。中國(guó)到日本的移民也很早。中國(guó)人到了朝鮮以后，通過(guò)兩條路到日本，一條是通過(guò)朝鮮海峽對(duì)馬島，另一條是沿著所謂的日本海環(huán)流路，到達(dá)日本的北陸地區(qū)，本州的北部。