在20世紀(jì)60-70年代的結(jié)構(gòu)—后結(jié)構(gòu)主義運動中,人文研究產(chǎn)生了從“結(jié)構(gòu)”走向“事件”的轉(zhuǎn)變,對“事件”的啟用在近年來的社會科學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)引發(fā)了“爆炸性的興趣”。保羅·利科作為當(dāng)代法國思想這一重要轉(zhuǎn)向的關(guān)鍵人物,他對于話語、言談事件性的強調(diào),對作品生產(chǎn)過程中事件的重視,對不同敘述文類(神話、歷史、小說)中事件意義的分析,對文學(xué)意謂事件的肯定,乃至宣稱事件的主體性、解釋中的“承認(rèn)”事件,都是其詩學(xué)思想的題中之義。在“事件”的視閾下細(xì)致研究利科的重要著作,可發(fā)掘其詩學(xué)思想的內(nèi)在機制及其當(dāng)代價值。
劉欣,1986年生,安徽桐城人。2015年畢業(yè)于中國人民大學(xué),獲文學(xué)博士學(xué)位。2017年7月入職杭州師范大學(xué),現(xiàn)為人文學(xué)院、文藝批評研究院副教授,入選“浙江省高校領(lǐng)軍人才培養(yǎng)計劃”很好青年人才(2020)。在《文藝研究》《文藝?yán)碚撗芯俊返瓤锇l(fā)表論文四十余篇,主持國家社科基金項目、省哲社項目、省教育廳項目各一項
學(xué)術(shù)思想上,本課題是對保羅·利科詩學(xué)中事件概念展開深度研究的首部專著。此外,“文學(xué)與事件”作為文藝學(xué)的前沿問題,還處于研究的初步階段,本文以利科為例,可對該問題的研究做一些推進;學(xué)術(shù)觀點上,從事件概念入手利科詩學(xué)研究,本身是對利科詩學(xué)的思路和結(jié)構(gòu)的一種理解和把握;對利科事件哲學(xué)、詩學(xué)的客觀診斷(困守學(xué)術(shù)和學(xué)科場域,弱化事件潛能)指明了其不足,可供中國文學(xué)理論界借鑒。國內(nèi)外利科詩學(xué)研究的梳理表明,大量的研究文獻是對單一人物詩學(xué)思想的梳理介紹,并未將事件哲學(xué)作為背景加以考察,對事件哲學(xué)之于利科詩學(xué)的總體性影響缺乏客觀認(rèn)識,無力把握作為其詩學(xué)思想之關(guān)鍵詞的“事件”,更沒有從社會歷史的視角對事件哲學(xué)—詩學(xué)思想的出場作出解釋,厘清并診斷該思想與馬克思主義的關(guān)系,作出批判性反思。彌補這些不足是本課題的價值所在