本書認(rèn)為,中國古代山水畫論最精深、最有價(jià)值的地方不是它那豐富的技法學(xué)說,而是它的如下藝術(shù)美學(xué)原理:以筆墨描繪山水的方式去體認(rèn)中國古代天地意識。這種天地意識,即是一種與筆墨相合的天地觀念。本書正是以此天地觀為中心,集中研究中國古代畫論中的筆墨說與天地觀相合的問題,重點(diǎn)討論“筆墨之自然”與“天地之自然”“相合”的途徑以及相合之后所能達(dá)到的藝術(shù)境界與審美效果。從一定意義上,為貫通環(huán)境美學(xué)(即自然環(huán)境美學(xué))與藝術(shù)美學(xué)(即中國山水畫美學(xué))提供一種可能性。
趙卿,文學(xué)博士。執(zhí)教于山東師范大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院。主要從事藝術(shù)理論、中西比較美學(xué)研究。曾在《文藝?yán)碚撗芯俊贰?美術(shù)研究》《求是學(xué)刊》等刊物上發(fā)表論文、譯文近二十篇,出版譯著一部。主持山東省社會科學(xué)規(guī)劃青年項(xiàng)目一項(xiàng),參與社會科學(xué)項(xiàng)目三項(xiàng)。
導(dǎo)論
第一章 山水畫地位的提升與墨法的凸顯
第一節(jié) 繪畫題材的歷史變化
第二節(jié) 繪畫功能與價(jià)值觀的變化
第三節(jié) 墨法的凸顯
第二章 山水畫論的天地觀與筆墨說
第一 節(jié) 山水畫論的天地觀
第二節(jié) “如其本然”地欣賞天地
第三節(jié) 山水畫論的筆墨說
第四節(jié) “如其本然”地描繪天地
第三章 以筆墨之自然合乎天地之自然
第一節(jié) 相合的內(nèi)容——合于生生之德
第二節(jié) 相合的方式——體陰陽以用筆墨
第三節(jié) 相合的價(jià)值——我為山川代言
余論 筆墨說的挑戰(zhàn)及其前景
結(jié)語
引用文獻(xiàn)
后記