非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指特定空間、群體傳承的知識、信仰、情感、藝術、技術及其外部表現(xiàn)形式。
本書包含節(jié)日習俗、民間信仰、集會儀典和社會實踐類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領域的高水平論文。此類非遺項目在我國有悠久的傳承歷史和豐富的表達形態(tài)。中國民間信仰是民俗學、歷史學、社會學、宗教學、人類學等多學科交叉領域，近年來備受海外漢學關注。全面梳理20年來此類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學術成果，經(jīng)篩選、整理后結集成書。
節(jié)日習俗
傳統(tǒng)節(jié)日：一宗重大的民族文化遺產(chǎn)
從保衛(wèi)端午到保衛(wèi)春節(jié)：追蹤與戲說
端午節(jié)與東亞地域文化整合以端午節(jié)列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄為中心
文化展示與時間表述：基于湖南資興瑤族盤王節(jié)遺產(chǎn)化的思考
一個儀式的兩次節(jié)慶哈尼族阿倮歐濱祭祀的節(jié)慶再造
民間信仰
作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究課題的民間信仰
民間信仰與文化遺產(chǎn)
試論宗教性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效傳承方式以岷江上游羌族釋比傳承為例
正祀與民間信仰的非遺化：對民間信仰兩種文化整合戰(zhàn)略的比較
集會儀典
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造與民族國家認同以大禹祭典為例
集市與表演：鄉(xiāng)村市集與胡集書會關系探析兼及胡集書會的保護與傳承之道
國家祀典類遺產(chǎn)的當代傳承以中日韓近代以來的祭孔實踐為例
從鄉(xiāng)俗到非遺：佛山官窯生菜會的傳承、衍變與再生
廟會的非遺化、學界書寫與中國民俗學：龍牌會研究三十年
社會實踐
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存機制以廣東汕尾媽祖信仰為例
遺產(chǎn)旅游與民間文學類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的一二三模式從中德美三國的個案談起
非遺傳承人認定與集體性鄉(xiāng)民藝術的保護以冀南GY村捉黃鬼活動為個案
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與當代鄉(xiāng)村社區(qū)發(fā)展以魯中地區(qū)惠民泥塑昌邑燒大牛為實例
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的中國實踐與經(jīng)驗
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