自20世紀(jì)80年代以來,現(xiàn)象學(xué)在漢語學(xué)術(shù)界引發(fā)了廣泛的興趣，漸成一門顯學(xué)。1994年10月在南京成立中國現(xiàn)象學(xué)專業(yè)委員會,此后基本上保持著每年一會一刊的運作節(jié)奏。稍后香港的現(xiàn)象學(xué)學(xué)者們在香港獨立成立學(xué)會,與設(shè)在大陸的中國現(xiàn)象學(xué)專業(yè)委員會常有友好合作,共同推進(jìn)漢語現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)事業(yè)的發(fā)展。中國現(xiàn)象學(xué)學(xué)者這些年來對域外現(xiàn)象學(xué)著作的翻譯、對現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)的介紹和研究著述,無論在數(shù)量還是在質(zhì)量上均值得稱道,在我國當(dāng)代西學(xué)研究中占據(jù)著重要地位。然而，我們也不能不看到，中國的現(xiàn)象學(xué)事業(yè)才剛剛起步，即便與東亞鄰國日本和韓國相比，我們的譯介和研究也還差了一大截。又由于缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃,此間出版的翻譯和著述成果散見于多家出版社,選題雜亂,不成系統(tǒng),致使我國現(xiàn)象學(xué)翻譯和研究事業(yè)未顯示整體推進(jìn)的全部效應(yīng)和影響。