前言

在新時代以建設(shè)海洋強國為發(fā)展戰(zhàn)略的背景下，海洋文明的挖掘與海洋文化多樣性的保護(hù)無疑成了重點議題。疍民，作為一支特殊的水上族群，對海洋的探索極大地豐富了中原文明之外的海洋想象，長期的海洋實踐構(gòu)建了疍民獨特的族群文化，使之成為我國海洋文明建設(shè)的重要力量。隨著城市化建設(shè)的推進(jìn)，居住于沿河海地區(qū)的疍民，其文化先受到現(xiàn)代化與全球化的沖擊，許多獨特的海洋文化現(xiàn)象因失去了發(fā)展的根基與土壤而遭到破壞，很大程度上削弱了海洋文化的多樣性�；�于此背景，本書以位于海南島東南部族群文化保留較好的陵水新村疍家聚落為研究對象，結(jié)合文化人類學(xué)、類型學(xué)、人居環(huán)境科學(xué)的研究方法，分析新村疍家人的生計模式、社會結(jié)構(gòu)與信仰文化所影響下的聚落空間特征，探析文化制度要素在聚落空間中的表征作用，深入地挖掘疍家聚落空間形成的人類學(xué)內(nèi)涵，總結(jié)新村疍家聚落空間在環(huán)境變遷與時代變遷中空間力的延續(xù)。

本書主要分成五個部分：部分為緒論部分，是對研究背景、研究對象的簡述，并通過厘清既往研究的基本情況，突出本書研究的意義。第二部分是對新村疍家聚落空間基本特征的總結(jié)，涵蓋宏觀、中觀層面的聚落空間要素及其空間形態(tài)。第三部分從生計模式的角度切入，結(jié)合新村疍家人生計發(fā)展的過程，重點分析疍家聚落產(chǎn)業(yè)空間的分布、空間形態(tài)的發(fā)展演變以及空間節(jié)點的構(gòu)成、整合與更新。第四部分從社會結(jié)構(gòu)的角度分析新村疍家人適應(yīng)水陸環(huán)境所形成的不同類型的聚落居住空間，并對應(yīng)不同層級的社會結(jié)構(gòu)歸納總結(jié)居住空間的特征。第五部分主要探討了新村疍家人的信仰文化與儀禮活動及其所對應(yīng)的聚落儀式空間特征，關(guān)注儀式過程中人與空間的互動關(guān)系。

通過對上述主要內(nèi)容的分析，得出以下結(jié)論：（ 1）新村疍家聚落

海南陵水新村疍家聚落空間

空間的基本特征為整體布局呈團(tuán)塊狀、具有層級分明的街巷體系，主要公共節(jié)點沿著港灣呈線性分布。（ 2）聚落產(chǎn)業(yè)空間受生計模式影響主要分為捕撈產(chǎn)業(yè)空間、養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)空間以及旅游服務(wù)空間，在時空維度下不斷地演進(jìn)更替，聚落產(chǎn)業(yè)空間呈現(xiàn)多元復(fù)合的特點。（ 3）聚落居住空間受社會結(jié)構(gòu)影響存在 家屋空間 家族單元 鄰里組團(tuán) 族群聚落 的空間層次關(guān)系，整體體現(xiàn)出對外部居住環(huán)境變遷的適應(yīng)與對內(nèi)在家庭核心的堅守。（ 4）聚落儀式空間對應(yīng)疍家人的多元信仰文化，包含了家祭空間、廟宇空間與開放空間的多樣儀式空間類型。在空間的組織利用中，體現(xiàn)了疍家人面對差異化的海陸生存環(huán)境所構(gòu)建的精神場所中人神互動內(nèi)核的延續(xù)。