蒯惠中是位勤奮而善于思考的畫(huà)家,他不僅努力學(xué)習(xí)技巧,而且注意發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題。他對(duì)家鄉(xiāng)太湖題材的發(fā)掘,以及由此形成的技法手段就是好的例證。中國(guó)山水畫(huà)所追求的是人與自然交融的情感表達(dá),是富于精神意蘊(yùn)的意境塑造。他潛心于自己熟悉的生活之中,努力發(fā)掘別人沒(méi)有注意、沒(méi)有發(fā)現(xiàn)、沒(méi)有表現(xiàn)過(guò)的生活細(xì)節(jié)。蒯惠中不淺嘗輒止,而是對(duì)太湖這一題材苦心經(jīng)營(yíng),充分利用他積累的素材,加以藝術(shù)提煉。因?yàn)樘@一客觀物象有著豐富的外貌和內(nèi)質(zhì)可供發(fā)掘,面對(duì)它,藝術(shù)家也會(huì)隨景生情,有種種不同的感受。他不斷以太湖為對(duì)象,用不同的藝術(shù)手法進(jìn)行探索,創(chuàng)造出格局不同且各有情趣的作品,反映出他對(duì)“母親湖”觀察之細(xì)、體會(huì)之深,以及感情之真摯,也表現(xiàn)出他對(duì)繪畫(huà)技巧的不懈探索和完善。
他還注重從中國(guó)書(shū)法中汲取營(yíng)養(yǎng),逐漸在一些運(yùn)筆中加入書(shū)法的精神。書(shū)法抽象的線(xiàn)條有著抑揚(yáng)頓挫、直曲迂折、疾馳遲緩、輕重剛?cè)帷⒎綀A巨細(xì)、遠(yuǎn)近空間、疏密重疊等節(jié)奏,他將這些節(jié)奏、力量及其韻味運(yùn)用到繪畫(huà)之中,使得畫(huà)面更生動(dòng),更具有變幻之氣韻和力量。
吳門(mén)文化積淀深厚,影響深遠(yuǎn)。太湖是孕育吳文化的搖籃,是江南人文薈萃之地。有史以來(lái),太湖周邊長(zhǎng)江沿岸地區(qū)出現(xiàn)的大家、名家難以計(jì)數(shù)。從三國(guó)東吳時(shí)期的曹不興、東晉的顧愷之到元代的倪云林,從明代吳門(mén)畫(huà)派的“明四家”到清代的“四王”,等等,他們對(duì)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展都起過(guò)里程碑式的重大影響。太湖山水孕育了數(shù)千年光輝燦爛的吳文化,也孕育了蘇州的畫(huà)脈,更孕育了—.批批才華橫溢的吳門(mén)才子。歷史傳統(tǒng)的熏陶漸染與大自然的氣象萬(wàn)千是蘇州畫(huà)家得天獨(dú)厚的條件,而老一輩的厚積薄發(fā)、新一輩的風(fēng)云際會(huì),也使得蘇州的山水畫(huà)綻放出了別樣的光輝。
蒯惠中便生長(zhǎng)在這樣一個(gè)鐘靈毓秀之地。少年時(shí)代他是在太湖邊度過(guò)的,現(xiàn)在他的太湖畫(huà)院就坐落在太湖邊上的胥口鎮(zhèn)。他在吳門(mén)文化的熏陶下,在水鄉(xiāng)與湖石的浸潤(rùn)中,早早地將太湖的山水風(fēng)情扎根于心中。他幼時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)《芥子園畫(huà)譜》,后來(lái)拜吳門(mén)名師王錫麒先生為師,于先生門(mén)下學(xué)畫(huà),因好學(xué)不倦、刻苦勤奮而深得先生的贊賞,他也從先生那里習(xí)得了真?zhèn)骷挤ㄅc筆墨精髓。在先生的悉心指導(dǎo)下,他深深地根植于傳統(tǒng)之中,從五代董源,宋代巨然、范寬、馬遠(yuǎn)、夏圭,元代吳鎮(zhèn)、王蒙,到明代沈周、徐渭,再到清代“四王”、石濤……從這一長(zhǎng)串名單中,似可看出他的傳承路徑。太湖的煙水潤(rùn)澤、空明澄澈,早已深入其髓,使得他的畫(huà)秀潤(rùn)雅逸。從目前的畫(huà)風(fēng)來(lái)看,他是遵循董其昌所倡導(dǎo)的“南宗”山水,并一路延續(xù)下來(lái)的。
蒯惠中是位勤奮而善于思考的畫(huà)家,他不僅努力學(xué)習(xí)技巧,而且注意發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題。他對(duì)家鄉(xiāng)太湖題材的發(fā)掘,以及由此形成的技法手段就是最好的例證。中國(guó)山水畫(huà)所追求的是人與自然交融的情感表達(dá),是富于精神意蘊(yùn)的意境塑造。他潛心于自己熟悉的生活之中,努力發(fā)掘別人沒(méi)有注意、沒(méi)有發(fā)現(xiàn)、沒(méi)有表現(xiàn)過(guò)的生活細(xì)節(jié)。蒯惠中不淺嘗輒止,而是對(duì)太湖這一題材苦心經(jīng)營(yíng),充分利用他積累的素材,加以藝術(shù)提煉。因?yàn)樘@一客觀物象有著豐富的外貌和內(nèi)質(zhì)可供發(fā)掘,面對(duì)它,藝術(shù)家也會(huì)隨景生情,有種種不同的感受。他不斷以太湖為對(duì)象,用不同的藝術(shù)手法進(jìn)行探索,創(chuàng)造出格局不同且各有情趣的作品,反映出他對(duì)“母親湖”觀察之細(xì)、體會(huì)之深,以及感情之真摯,也表現(xiàn)出他對(duì)繪畫(huà)技巧的不懈探索和完善。
蒯惠中是勤奮的,是善于思考的,是靜心善悟的。他以自己的努力,幾十年潛心作畫(huà),成果頗豐。他的筆下蘊(yùn)涵著對(duì)家鄉(xiāng)山山水水、風(fēng)土人物的一片真情、一片厚愛(ài)。在他的作品中,反映太湖水鄉(xiāng)之靈秀的題材占了很重的分量。2002年,作品《退思園雪霽》入選中國(guó)美協(xié)舉辦的“同里——保護(hù)世界遺產(chǎn)國(guó)際中國(guó)畫(huà)作品展”并獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。2005年,作品《老屋秋風(fēng)新橘》《秋之夢(mèng)》入選中國(guó)美協(xié)舉辦的“第十八次新人新作展”;作品《太湖秋韻》入選中國(guó)美協(xié)舉辦的“太湖情——中國(guó)畫(huà)提名展”并獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。2007年,作品《耕讀人家》入選中國(guó)美協(xié)舉辦的“中國(guó)百家金陵畫(huà)展”。2008年,作品《浦江春色》《太湖秋色》被第29屆奧組委用于制作發(fā)行的“迎奧運(yùn)”特種紀(jì)念郵票;作品《江南春曉》《江南秋色》被中央辦公廳收藏。2010年,作品《漫步北高峰》參加中國(guó)美協(xié)主辦的“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝——全國(guó)中國(guó)畫(huà)作品提名展”;作品《長(zhǎng)陵風(fēng)雨》《永陵松濤》和《秋染居庸關(guān)》參加中國(guó)美協(xié)主辦的“人文北京寫(xiě)意昌平——全國(guó)山水畫(huà)寫(xiě)生作品展”。2014年,作品《華山松云圖》被當(dāng)作國(guó)禮贈(zèng)送給時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬。著名畫(huà)家劉旦宅曾為他題詞“包孕吳越”,這個(gè)評(píng)價(jià)是對(duì)他所取得成就的一種肯定。
蒯惠中沒(méi)有就此故步自封,而是在藝術(shù)道路上不斷前行。為了累積素材和探索心得,他不斷地尋求突破,深入各地體驗(yàn)生活,在叢林、山間取景寫(xiě)生,大江南北都留下了他孜孜不倦求索的身影。他博采眾長(zhǎng)、食古化新、厚積薄發(fā),在繪畫(huà)技法上,不拘泥于一派一別,而是堅(jiān)持不懈地在師古人和師造化的基礎(chǔ)上創(chuàng)建自己的個(gè)人藝術(shù)面貌。他深知,要達(dá)到這一目標(biāo),唯一的途徑便是全面提高自己的藝術(shù)修養(yǎng),體悟自然造化規(guī)律和藝術(shù)創(chuàng)作原理,扎實(shí)地提高自己的繪畫(huà)技巧,既不拘泥于古人古法,也不受客觀自然所限,保持創(chuàng)新銳氣,發(fā)揮創(chuàng)新精神。
他還注重從中國(guó)書(shū)法中汲取營(yíng)養(yǎng),逐漸在一些運(yùn)筆中加入書(shū)法的精神。書(shū)法抽象的線(xiàn)條有著抑揚(yáng)頓挫、直曲迂折、疾馳遲緩、輕重剛?cè)、方圓巨細(xì)、遠(yuǎn)近空間、疏密重疊等節(jié)奏,他將這些節(jié)奏、力量及其韻味運(yùn)用到繪畫(huà)之中,使得畫(huà)面更生動(dòng),更具有變幻之氣韻和力量。
“為者常成,行者常至”,蒯惠中正當(dāng)盛年,藝術(shù)成熟,精力旺盛,未來(lái),他一定會(huì)取得更好的成績(jī)。
蒯惠中,1967年9月生,蘇州人,F(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,江蘇省國(guó)畫(huà)院特聘畫(huà)師,蘇州科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院兼職教授、碩士生導(dǎo)師,蘇州市職業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院兼職教授,蘇州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)委員,蘇州市美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、山水畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)副主任,蘇州市吳中區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席,蘇州市吳中區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席,太湖畫(huà)院院長(zhǎng)。
為者常成,行者常至
——蒯惠中山水畫(huà)觀感
蒯惠中的湖濱詩(shī)意
吳門(mén),一個(gè)人的筆墨胎記
——蒯惠中山水畫(huà)意象啟示
融貫?zāi)媳弊诒M觀太湖美
——記太湖畫(huà)院院長(zhǎng)蒯惠中
胸中丘壑筆底佳構(gòu)
一讀蒯惠中的山水畫(huà)
蒯惠中的山水畫(huà):布衣素帶錦繡肝腸
蒯惠中山水:太湖情韻,山川壯麗
華山松云圖
寶島野柳
板壁奇峰
春晚綠野秀
春山雨霽
耕讀人家
湖畔野趣
秋酣江南
蓬萊閣勝境
夢(mèng)里太湖煙波中
清秋曉嵐
老屋秋風(fēng)新橘
林泉高致
秋酣江南
飛泉一道帶峰出
秋山遠(yuǎn)色
江南秋韻
西岳崢嶸
古韻今風(fēng)
長(zhǎng)白山天池
北岳雄姿
煙雨古剎
漁舟唱晚
果園曉霜
太湖岸邊是我家
楠溪江秋韻
幽谷泉聲
秋色清華
金秋十月
傲霜精神
秋嵐曉色
松谷泉聲
秋山霽雨
霜露秋山
云臺(tái)奇觀
松壑流泉
雁蕩清幽
龍門(mén)石窟
煙江疊嶂
長(zhǎng)城雄關(guān)
太湖秋韻
秋聲在山中
丹壑晨暉
山居清秋
石桅峰
雨后江南
山鄉(xiāng)春云
大龍湫
華山朝彩
夏日山居
黃山松濤
武夷春曲
太湖春韻
高士圖
龍吟
天目松云圖
太行秋云
苗鄉(xiāng)清境
紅旗渠
云山清奇
南岳積翠
山村春意
蒯惠中藝術(shù)大事記