作者探究中國(guó)美學(xué)數(shù)十年, 成果豐碩, 本書即為其代表作之一。杰出的建筑時(shí)空意象, 蘊(yùn)含著令人驚奇的大地文化、大地哲學(xué)與大地美學(xué), 全書通過對(duì)傳統(tǒng)建筑從皇家宮殿到民間園林及住宅等全面性的個(gè)案分析, 提掣具體建筑符號(hào)的文化意象及與民族心理、文化精神的內(nèi)在關(guān)聯(lián), 在此基礎(chǔ)上, 再結(jié)合美學(xué)原理, 高屋建瓴地揭示了中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的藝術(shù)特色與美學(xué)價(jià)值。本書論述全面, 具有理論高度, 有助于加深一般讀者對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)知與對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。
王振復(fù)，復(fù)旦大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師，長(zhǎng)期從事中國(guó)建筑文化、易文化美學(xué)、佛教美學(xué)和中國(guó)美學(xué)史等領(lǐng)域的教學(xué)與研究工作。
迄今在海內(nèi)外出版專著40余種，代表著作有：《中國(guó)建筑的文化歷程》（2000，2006）、《中國(guó)建筑文化大觀》（與羅哲文合編，2001）、《繆斯書系：華夏宮室》（2001）、《中國(guó)建筑藝術(shù)論》（2001）、《中國(guó)美學(xué)的文脈歷程》（2002）、《中國(guó)美學(xué)范疇史》（主編兼卷作者，2006）、《周易精讀》（2008，2016）、《中國(guó)美學(xué)史新著》（2009）、《〈周易〉文化百問》（2011，2012）、《漢魏兩晉南北朝佛教美學(xué)史》（2018）、《中國(guó)巫文化人類學(xué)》（2020）。其中《中國(guó)建筑藝術(shù)論》獲第十三屆中國(guó)圖書獎(jiǎng)，《中國(guó)美學(xué)的文脈歷程》獲第六屆國(guó)家圖書獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)，《中國(guó)美學(xué)范疇史》入選2019年國(guó)家社科基金中華學(xué)術(shù)外譯項(xiàng)目名錄。
再版前言 東方獨(dú)特的大地文化與大地哲學(xué) 1
序 陳從周 5
前言 7
第一章 空間意識(shí) 9
第一節(jié) “宇宙”與建筑空間意識(shí) 10
第二節(jié) “中國(guó)”與建筑中軸線的美學(xué)性格 27
第二章 起源觀念 40
第一節(jié) 天地崇拜與建筑文化起源觀念 42
第二節(jié) 祖宗崇拜與建筑文化起源觀念 58
第三章 模糊領(lǐng)域 71
第一節(jié) “中介”、“曖昧”與“灰” 72
第二節(jié) “有機(jī)”與“天人合一” 92
第四章 儒學(xué)規(guī)范 102
第一節(jié) 土木“寫就”的“政治倫理學(xué)” 102
第二節(jié) 以禮為基調(diào)的禮樂“和諧” 126
第五章 道家情思 137
第一節(jié) 中國(guó)古代園林文化之“道” 140
第二節(jié) 曲線與意境 157
第六章 佛性意味 171
第一節(jié) 佛性意味與中國(guó)化 172
第二節(jié) 佛性意味與傳統(tǒng)偏愛 192
第七章 象征性格 199
第一節(jié) “建筑意” 199
第二節(jié) 象征性“符號(hào)” 212
第八章 裝飾風(fēng)韻 228
第一節(jié) 歷史的評(píng)說 228
第二節(jié) “錯(cuò)采”與“白賁” 245
附錄 風(fēng)水文化批判：《宅經(jīng)》《葬書》的導(dǎo)讀與今譯
前言 正本清源：理性地解讀“風(fēng)水” 261
導(dǎo)讀 294
宅經(jīng) 313
卷上 313
卷下 331
葬書 347
內(nèi)篇 347
外篇 393
雜篇 419
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