本書(shū)上下兩篇分設(shè)四章, 采用相對(duì)論證的思路: 一與五、二與六、三與七、四與八, 擬從表述的邏輯和哲學(xué)聯(lián)系中展開(kāi)一種針對(duì)玉文化的時(shí)空對(duì)話。論述人們?yōu)楹�、怎樣將真�?shí)存在過(guò)的玉文化不斷加工成自古至今我們獲知的歷史信息--傳世、出土的玉器以及大量與玉有關(guān)的文字記載, 這些物質(zhì)的、文本的信息構(gòu)筑的玉文化歷史對(duì)于后知者是”想象性”的。作者清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士, 清華大學(xué)公共管理學(xué)院博士后, 英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者, 副教授。目前主要從事設(shè)計(jì)與手工藝歷史及理論研究、工藝美術(shù)相關(guān)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)與政策研究、玉石文化研究及創(chuàng)新設(shè)計(jì)。