為了我國生態(tài)文明建設的需要，展開生境民族學的理論和方法的本書稿集中討論了中國生境民族學的理論及方法論，具有一定的學術價值。當前，在全球生態(tài)問題日趨凸顯的背景下，我國率先提出“生態(tài)文明建設”的目標，將生態(tài)建設作為我國當前工作的重要組成部分。在學術界，經(jīng)過近幾年的討論，對于生態(tài)文明實現(xiàn)的路徑和方法，已經(jīng)在各個領域中得以確立。我國幅員遼闊，各地生態(tài)背景差異較大，民族文化也呈現(xiàn)出各式各樣的情況。各民族在長期與所處生態(tài)系統(tǒng)打交道的過程中，所形成的各自的民族文化中，包涵有豐富的本土生態(tài)知識和技術體系。這些本土生態(tài)知識和技術體系，與當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境高度契合，能夠在保護當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的基礎上，合理利用當?shù)氐纳鷳B(tài)資源，使得該民族實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。如何發(fā)掘和整理這些本土生態(tài)知識和技術，正是本書稿致力于呈現(xiàn)的內(nèi)容。本書稿綜合了民族學、歷史地理學、歷史學等相關學科的理論與方法，探討生境民族學。