西方近代早期政治哲學(xué)的起源和形態(tài)
定 價:59 元
叢書名:北京大學(xué)人文學(xué)科文庫·北大外國哲學(xué)研究叢書
- 作者:趙敦華
- 出版時間:2022/10/1
- ISBN:9787301334775
- 出 版 社:北京大學(xué)出版社
- 中圖法分類:D091
- 頁碼:224
- 紙張:
- 版次:1
- 開本:16開
本書是北京大學(xué)人文學(xué)科文庫·北大外國哲學(xué)研究叢書之一種。
近代西方哲學(xué)在國內(nèi)學(xué)術(shù)界和社會形成熱點,追根求源,中外思想界已有三個共識:第一,“早期近代”(early modern)是現(xiàn)代化肇始的時代,歐洲國家荷蘭、英國、法國和德國,以及英國原殖民地美國,紛紛走上了現(xiàn)代化道路;第二,現(xiàn)代化實際上是世俗化,F(xiàn)代相對于傳統(tǒng)而言,世俗相對于神圣而言,而“化”則表示從傳統(tǒng)到現(xiàn)代、從神圣到世俗的根本轉(zhuǎn)變過程;第三,近代政治哲學(xué)的主流是社會契約論,主要代表者有不同版本,但有相關(guān)性和連續(xù)性。在這些共識的基礎(chǔ)上,本書將在更加廣闊的歷史背景中深化對近代早期時代問題的理解,對社會契約論三大創(chuàng)始人霍布斯、斯賓諾莎和洛克的著作做出新詮釋。
趙敦華
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趙敦華,1949年生,1988年獲魯汶天主教大學(xué)哲學(xué)博士。北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師,全國高校名師,擔(dān)任國務(wù)院學(xué)位委員會第六、七屆哲學(xué)學(xué)科評議組召集人,曾任中華外國哲學(xué)史學(xué)會理事長,北京大學(xué)哲學(xué)系、宗教學(xué)系主任等職務(wù)。著有《基督教哲學(xué)1500年》《西方哲學(xué)通史》(第一卷)《當(dāng)代英美哲學(xué)舉要》《西方哲學(xué)簡史》《現(xiàn)代西方哲學(xué)新編》和《西方哲學(xué)的中國式解讀》,以及《回到事物本源》《馬克思哲學(xué)要義》等著作十余部。
目 錄
前 言 1
一、西方文明傳統(tǒng)的中世紀(jì)來源 2
二、現(xiàn)代的開端和標(biāo)志 8
三、早期近代政治哲學(xué)文本的哲學(xué)詮釋 11
第一章 近代政治哲學(xué)的中世紀(jì)背景 17
一、神正論問題 17
二、“雙城論” 25
三、自然法學(xué)說 33
四、人文主義的價值觀及其政治理念 46
第二章 近代早期政治哲學(xué)的基礎(chǔ) 66
一、路德神學(xué) 68
二、加爾文主義 81
三、新教末世論的歷史觀 101
四、新教改革的現(xiàn)代性特征 108
第三章 霍布斯的政治哲學(xué) 110
一、引子:早期近代哲學(xué)與《圣經(jīng)》解釋 110
二、“利維坦”是如何建立的? 113
三、霍布斯的《圣經(jīng)》解釋的性質(zhì)和特點 120
第四章 斯賓諾莎的政治哲學(xué) 131
一、斯賓諾莎的信仰 131
二、斯賓諾莎是自然神論者嗎? 138
三、神學(xué)—政治問題如何解決? 141
第五章 洛克的政治哲學(xué) 152
一、洛克的信仰與政治哲學(xué)關(guān)系問題 152
二、誰應(yīng)當(dāng)擁有權(quán)力? 158
三、自然法和自然權(quán)利 165
四、社會契約和國家制度 172
五、宗教寬容和《圣經(jīng)》解釋 182
結(jié)束語:洛克和啟蒙運動 189
參考文獻(xiàn) 201