自序
啟蒙脞語
真理和民主
中國哲學啟蒙的坎坷道路
對外開放的歷史反思
中西文化異同辨
文化反思答客問
活水源頭何處尋——關于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化之間歷史接合點問題的思考
傳統(tǒng)反思
古史祛疑
傳統(tǒng)·儒家·倫理異化
道家·隱者·思想異端
《周易》與早期陰陽家言
中國《周易》學術討論會開幕詞(1984年5月30日)
“道家(道教)文化與當代文化建設”學術討論會開幕詞(1990年7月lO日)
秦漢之際學術思潮簡論
略論楊泉及其《物理論》
略論魯褒
略論何承天
禪宗慧能學派
劉禹錫的“天與人交相勝”學說
傅山三百周年祭
黃宗羲的真理觀片論
略論晚明學風的變異
方法芻議
中國哲學史方法論問題芻議——新編《中國哲學史》導言
馬克思主義哲學史觀與蒙古族思想史研究——1983年5月在呼和浩特蒙古族哲學思想史首次年會上的發(fā)言
歷史感情與歷史科學——1982年12月在衡陽王船山學術思想討論會上的發(fā)言
中國哲學范疇研究中的論史結合問題
哲學史研究中的純化和泛化
關于歷史科學的對象——馮友蘭先生史學思想的商兌之一
古史研究與馬克思主義理論的拓展——馬克思、恩格斯對人類學研究的方法論啟示
學思斟評
石韞玉而山輝，水懷珠而川媚——評《中國哲學》創(chuàng)刊號
蒙文通先生《理學札記與書柬》讀后
評梁啟超的“近三百年”中國學術史觀
侯外廬同志新版《船山學案》讀后
通觀全過程揭示規(guī)律性——喜讀馮契同志新著《中國古代哲學的邏輯發(fā)展》
辨異·自主·尋根——重讀梁漱溟先生《中國文化要義》
淺談思想家郭沫若的研究
論唐君毅之哲學史觀及其對船山哲學之闡釋——讀《中國哲學原論》
序跋余*
《中國辯證法史稿》弁言及后記
《中國哲學史綱》序
《帛書老子校注析》題辭
《醫(yī)易會通精義》序
《氣論與傳統(tǒng)思維方式》序
序衛(wèi)平論壯飛思想悲劇書
《熊十力與中國傳統(tǒng)文化》序
滴水吟稿
一、劫余憶存
二、火鳳凰吟
后記