本書(shū)以乾隆朝宮廷史為范圍,研究了在此領(lǐng)域內(nèi)對(duì)應(yīng)的繪畫(huà)作品。從乾隆皇帝作為表現(xiàn)結(jié)果的肖像畫(huà)、乾隆皇帝在南巡中對(duì)名畫(huà)的收集和賞析活動(dòng)、乾隆朝西洋畫(huà)師的宮廷活動(dòng)、乾隆皇帝及皇六子永瑢的書(shū)畫(huà)交往活動(dòng)、乾隆皇帝仿畫(huà)作品、乾隆時(shí)期繪畫(huà)與園林等方面,從以圖像史料入手,將其置入到整個(gè)史料序列中,和文字史料統(tǒng)一排列應(yīng)用,以探究歷史研究方法在圖像史學(xué)發(fā)展中的具體實(shí)現(xiàn)方式。
王敬雅,女,1986年出生,北京人。畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院,獲歷史學(xué)博士學(xué)位,同年進(jìn)入故宮博物院博士后流動(dòng)站,F(xiàn)為中國(guó)政法大學(xué)人文學(xué)院歷史研究所講師。研究方向?yàn)榍宕问、清代宮廷史,在各類(lèi)期刊上發(fā)表了《康熙西巡五臺(tái)山若干問(wèn)題探析》《清代的清書(shū)庶吉士》《清前期滿洲官員升轉(zhuǎn)問(wèn)題研究》《乾隆皇帝與『獅子林』》等十余篇學(xué)術(shù)論文。
第一章 緒論
第一節(jié) 關(guān)于乾隆畫(huà)像研究
第二節(jié) 關(guān)于乾隆朝宮廷畫(huà)師群體研究
第三節(jié) 關(guān)于清代畫(huà)院的研究
第二章 作為自我印象的繪畫(huà):乾隆皇帝畫(huà)像的構(gòu)圖和自我認(rèn)識(shí)
第一節(jié) 繼位前的“閑逸清雅”
第二節(jié) “平安春信”題材與文人情懷
第三節(jié) “是一是二”的哲學(xué)意境
第四節(jié) 多重形象的“轉(zhuǎn)世圣王”
第三章 作為認(rèn)知途徑的繪畫(huà):乾隆皇帝南巡與其繪畫(huà)鑒賞
第一節(jié) 行篋攜帶,以供清賞
第二節(jié) 沿途進(jìn)貢,網(wǎng)羅名作
第三節(jié) 畫(huà)師隨行,書(shū)畫(huà)自?shī)?/span>
第四章 作為中西交流途徑的繪畫(huà):西洋畫(huà)師與清代
第一節(jié) 西洋畫(huà)法的傳入和“西畫(huà)東漸”
第二節(jié) 郎世寧和泰西畫(huà)法的風(fēng)行
第三節(jié) 乾隆時(shí)期的宮廷西洋畫(huà)師
第五章 作為君臣交流途徑的繪畫(huà):乾隆皇帝與永瑢的書(shū)畫(huà)交流
第一節(jié) 永瑢與乾隆皇帝的關(guān)系
第二節(jié) 永瑢書(shū)畫(huà)的收藏與流傳
第三節(jié) 乾隆皇帝與永瑢的文化互動(dòng)
第四節(jié) “文人父子”與“君臣父子”
第六章 作為政治工具的繪畫(huà):乾隆皇帝仿李迪《雞雛待飼圖》
第一節(jié) 《雞雛待飼圖》的仿畫(huà)
第二節(jié) 《雞雛待飼圖》的刊布
第三節(jié) 御筆《仿雞雛待飼圖》的傳頌
第四節(jié) 雛雞題材畫(huà)的來(lái)源及寓意
第七章 作為文人自我實(shí)現(xiàn)的繪畫(huà):乾隆皇帝對(duì)“獅子林”的認(rèn)識(shí)與實(shí)現(xiàn)
第一節(jié) 起意:倪瓚《獅子林圖》與對(duì)獅子林的想象
第二節(jié) 游賞:第二次南巡中首次駐蹕獅子林
第三節(jié) 一仿:在長(zhǎng)春園對(duì)于獅子林的首次仿建
第四節(jié) 再仿:在避暑山莊對(duì)獅子林的二次仿建
第五節(jié) 立意:對(duì)“獅子林”意象的實(shí)現(xiàn)與乾隆皇帝的文化觀
結(jié)語(yǔ):圖像史研究的反思
參考文獻(xiàn)