像兩個(gè)朋友般談心……

幾天后我們將有一系列的討論，其實(shí)今早我們便能開始。但是假如你我都各自堅(jiān)持己見，一切只從自己的信條、經(jīng)驗(yàn)和所掌握的知識(shí)出發(fā)，那么我們之間就不會(huì)有真正的討論，因?yàn)檫@說明我們都不具備探詢的條件。討論并不是相互分享經(jīng)驗(yàn)的過程，因?yàn)椴�沒有什么是可以分享的，我們討論的是真理之美，你我都不可能占為己有，分享也便無從談起。這種美獨(dú)立于我們之外，僅僅存在于那里。

智者間的討論要有興趣的投入，還需必要的疑慮，因?yàn)橛幸蓱]才會(huì)有探詢。探詢的過程就意味著疑慮、尋找，然后一步步地發(fā)現(xiàn)。當(dāng)你身處探詢之中，你不需要跟隨任何人的步伐，也不需要任何人改正或確認(rèn)自己的發(fā)現(xiàn)，但這一切需要你極具智慧，極為敏感。

然而，我希望你不要因?yàn)槲艺f的這些而停止發(fā)問！我們還是那樣，像兩個(gè)朋友般談心，不固執(zhí)己見，不試圖支配對(duì)方，僅僅是在一個(gè)友好親切的氛圍中輕松、友善地談問題，發(fā)掘真理。雖然在這種思想狀態(tài)下我們是可以發(fā)現(xiàn)真理沒錯(cuò)，但我必須告訴你，我們所得到的這些發(fā)現(xiàn)其實(shí)都微乎其微。對(duì)我們來說重要的是發(fā)掘的過程，以及孜孜不倦嘗試新發(fā)現(xiàn)的精神。一旦你為自己的一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)沾沾自喜，裹足不前，你的思想便會(huì)停止、枯竭。相反，假如有一天你即使是在發(fā)現(xiàn)真理的那一刻隨之逝去，你的生命之流便也會(huì)像潺潺的溪水或豐沛的河川般源源不竭