文學作為一種特殊的敘述體系，具有豐富的闡釋性，因為文學不僅是表意的符號，還是一種具有文化、政治和性別訴求等內(nèi)涵的敘述方式。因而作家采用不同寫作策略創(chuàng)作出來的文學作品具有再現(xiàn)生活、反思自身以及表達訴能。然而，文學作品的文學性又使其不同于政治、經(jīng)濟等其他敘述體系，具有之處。因此，在分析文學作品時不應(yīng)只關(guān)注內(nèi)容而忽視其形式。對文學作品的深入研究應(yīng)該堅持從形式到內(nèi)容逐步深入的路徑，而不是拋開作品的文學性而單純地探究其能。否則，文學作品就會失去其豐富的內(nèi)涵而淪為沒有自身的社會歷史文獻式的記錄或評說。事實上，作品的文學審美與其能是相輔相成的，只有把文學的敘述形式和內(nèi)容有機結(jié)合在一起，才能對作品形成既全面又具有深度的闡釋。此外，任何文學創(chuàng)作都是在一定的社會、政治和文化背景下創(chuàng)作出來的，因此文學創(chuàng)作的敘述形式和內(nèi)容與其所處社會的語境有著密不可分的關(guān)系。

多元文化語境中，華裔的身份認同問題一直是華裔美國文學研究的。近半個世紀以來，華裔作家為美國文學添上了濃墨重彩的散者的身份使他們身處兩種文化的邊緣，使其可以憑借他者的視角觀察并審視多元文化、民族和政治。針對華裔作品中體現(xiàn)的認同觀，學者王寧一針見血地指出，華裔介于兩種或兩種以上的民族文化之間，他們的民族和文化身份就不可能是單一的，而是多重的。

本書從華裔美國文學的敘述流變和華裔美國文學的身份認同兩方面出發(fā)，結(jié)合分析。本共分為五章，章研究華裔美國文學國內(nèi)外研究現(xiàn)狀；第二章研究華裔美國文學的敘述流變；第三章研究華裔美國文學中的身份認同，分析研究身份認同的流動；第四章、第五章結(jié)合敘述流變與身份認同的分析，從文學故事和話語形式兩方面展開研究。

作者在寫作的過程中參閱了大量的文獻資料，并引用了一些專家和學者的研究成果，在此表示誠摯的謝意。筆者力求使本書觀點新穎、論述全面，但由于作者學識、能力有限，書中還存在許多不足之處，敬請專家、學者及廣大讀者批評指正。