前言

有清一代，各種地域文學流派風起雲(yún)涌，蔚爲壯觀，秦隴地區(qū)的詩歌創(chuàng)作也極爲興盛。明末清初以王弘撰、孫枝蔚和關中三李爲代表的關中詩派卽名滿海內(nèi)。吳懷清《三李年譜自序》云：吾秦當有清之初，人文頗盛，隱逸爲多，王山史、孫豹人、王復齋、雷伯吁諸賢其卓卓者。而當時雅重，又以三李之道爲最尊。鈕琇《觚賸·秦觚》亦云：關中詩派，多尚沈鬱。郃陽康孝廉孟謀清新豪蕩，自成一家。孫枝蔚《張戒庵詩集序》曾說：然予與康侯（張晉）皆秦人，而東南諸君子頗多觀樂采風如吳季子者，能審聲而知秦爲周之舊；又數(shù)年來，詩人多宗尚空同，而吾秦之久游於南者，如李叔則、東雲(yún)雛、雷伯籲、韓聖秋、張稚恭諸子，一時旗鼓相當，皆能不辱空同之鄉(xiāng)�？梢娗宄跚仉]詩壇的繁榮興盛。乾隆年間，以劉紹攽、胡釴、楊鸞、吳鎮(zhèn)等關中四杰爲代表的秦隴詩人羣體也成就突出，引起了海內(nèi)詩人的再次關注，也成爲三秦詩派的重要代表人物。劉紹攽《松花庵詩草跋》曾云：近世稱西州騷壇執(zhí)牛耳者二人，其一爲秦安胡子靜庵；其一則洮陽吳子信辰。王鳴盛《戒亭詩草序》亦云：三秦詩派，國朝稱盛，如李天生、王幼華、王山史、孫豹人，蓋未易更僕數(shù)。予宦遊南北，於洮陽得吳子信辰，歎其絕倫。歸田後復得劉子源深，遙相應和，益知三秦詩派之盛也。徐世昌《晚晴簃詩話》亦云：關中詩人，盛於國初，而隴外較遜。至乾隆間，松厓崛起，與秦安胡靜庵釴並執(zhí)騷壇牛耳。靜庵詩尚樸健，名位未顯。松厓則才格並高，硏求聲律，故其詩音節(jié)尤勝。歸林下後，掌教蘭山書院，裁成後進，頗有繼起者，當爲西州詩學之大宗。

一

吳鎮(zhèn)(一七二一一七九七)，初名昌，字信辰，一字士安，號松厓，別號松花道人。祖籍甘肅會寧，始祖吳君愛於明萬曆九年遷居狄道（今甘肅臨洮縣）。吳鎮(zhèn)出身書香門第，其祖上世業(yè)詩書，多隱德李華春《吳松厓先生傳略》，吳鎮(zhèn)《松花庵全集》卷首，清宣統(tǒng)二年重刻本。。吳鎮(zhèn)祖父吳伯裔，郡增生；其父吳秉元字乾一，郡廩生，皆能詩。吳鎮(zhèn)幼年聰慧過人，十二歲卽解聲律，讀書五行齊下，黨塾有神童之目李華春《吳松厓先生傳略》，吳鎮(zhèn)《松花庵全集》卷首，清宣統(tǒng)二年重刻本。。十七歲補臨洮府學弟子員，二十歲選乾隆辛酉（一七四一）拔貢，才華過人，聲譽鵲起，受到地方長官陳弘謀、尹繼善、沈青崖等的重視。李華春《皇清誥授朝議大夫湖南沅州府知府吳松厓先生傳略》云：二十由廩生充乾隆辛酉拔貢，其後學使每試蘭郡古學，必冠軍，由是名譽日起。如陳榕門中丞、尹望山宮保、沈寓舟副使，莫不待以國士，期之遠大。李華春《吳松厓先生傳略》，吳鎮(zhèn)《松花庵全集》卷首，清宣統(tǒng)二年重刻本。

乾隆十二年（一七四七），山左牛運震主講蘭山書院，從學者甚眾，其中孫俌、趙思清、吳鎮(zhèn)、劉楷、宋紹仁、江爲式、江得符、黃建中等最爲著名。吳鎮(zhèn)《三餘齋詩序》云：乾隆戊辰，山左牛真谷師主講蘭山書院，一時才俊雲(yún)集，而皋蘭人文尤盛。其能詩者，黃西圃建中孝廉而外，羣推兩江。兩江者，一爲幼則爲式，一卽右章得符也。吳鎮(zhèn)《松厓文稿》。其《壽宋南坡序》又云：乾隆十有三年，予從山左牛真谷先師肄業(yè)蘭山書院。時兩河才俊雲(yún)集，講貫切磋，與予締交殆遍，而相視莫逆者，則推宋二南坡。吳鎮(zhèn)《松厓文稿次編》�？梢姰敃r蘭山書院詩學風氣之盛。吳鎮(zhèn)師從牛運震之後，學問大進�！肚迨妨袀�·吳鎮(zhèn)傳》云：少不羈，家本素封，嘗發(fā)憤負笈，求師四方。滋陽牛運震留之署中，學業(yè)益進。《清史列傳·吳鎮(zhèn)傳》，中華書局一九八七年版，第五八七四頁。牛運震《玉芝亭詩草序》亦云：余宦西陲十年，從余遊者，一時材雋百數(shù)十人。其學爲時文而庶乎至吾之所至者，秦安吳墱一人而已，顧不肯爲詩。其爲詩而能學吾之所學者，則於臨洮吳鎮(zhèn)又得一人焉。鎮(zhèn)爲詩不自從余始，而自從余詩益工，其所以論詩者日益進。吳鎮(zhèn)《玉芝亭詩草》卷首。

吳鎮(zhèn)乾隆庚午（一七五〇）中舉，歷任陝西耀州學正、韓城教諭、山東陵縣知縣、湖北興國州知州、湖南沅州府知府，在任勤政愛民，廉潔自守，剛直不阿，終因得罪權貴而罷官。周大澍《瀟湘八景序》云：松厓吳先生守沅郡二年，旣謝政……一麾出守，未竟厥施，齟齬於上官，局促於文案，浮沉於吏議，自非蟬蛻寵榮，一視得失，惡能無悒悒於中者耶？吳鎮(zhèn)《松花庵雜稿·瀟湘八景》卷首。道光年間詩人沈壽榕亦賦詩爲其鳴不平，其《檢諸家詩集信筆各題短句一首》云：隴西特出松花庵，赤壁黃州興獨酣。硬語太多剛便折，誰從苦辣味餘甘。沈壽榕《玉笙樓詩錄續(xù)錄》卷一，清光緒九年刻增修本。

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