本書系作者由國家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目的結(jié)項(xiàng)材料改寫而成。書稿主要討論的是，藝術(shù)家傳記電影是怎樣將自己神化為一個(gè)文化符號(hào)，以及這種符號(hào)在樹立文化自信與強(qiáng)化文化認(rèn)同方面扮演的關(guān)鍵作用。除“序言”外，全書共分六個(gè)章節(jié)：第一章，解析了以畢加索、梵高等代表的西方藝術(shù)家電影的影像文本；第二章，討論了亞洲藝術(shù)家電影的“集體失語”，分析了中國、日本、韓國等東亞國家的藝術(shù)家傳記電影沒有呈現(xiàn)共通共融的文化符號(hào)的原因；第三章，借助電影復(fù)制技術(shù)，銀幕再現(xiàn)了藝術(shù)家的作品。這種從靜止圖像到運(yùn)動(dòng)電影影像的轉(zhuǎn)譯，呈現(xiàn)出媒介修辭方法的變形與潛能。第四章，主要討論了銀幕對(duì)女性藝術(shù)家的再現(xiàn)情況；第五章，從膾炙人口的《戴珍珠耳環(huán)的少年》入手，展現(xiàn)了西方藝術(shù)家傳記電影建構(gòu)文化認(rèn)同的里路和脈絡(luò)；第六章，主要分析運(yùn)動(dòng)影像與靜止圖像之間敘事邏輯的不同，討論了藝術(shù)家傳記電影中的“主旋律”塑造。