本書為第十七輯, 本輯分“現(xiàn)代詩學”“比較詩學”“格律體新詩研究”“少數(shù)民族詩歌研究”等, 主要就現(xiàn)當代詩歌、詩人、詩歌發(fā)展動態(tài)以及現(xiàn)當代研究者們對其的研究成果的拓展, 主要研究詩人個人生活、歷史事實、文學傳統(tǒng)與文學創(chuàng)作、文學創(chuàng)新質檢的關系研究, 文學的藝術真實與歷史真實之間的關系, 反對歷史虛無主義, 以文學史對作家作品的評價流變?yōu)橹行? 結合作家作品論述這一問題?梢哉f這些文章都是新詩研究最新的研究成果, 大多還是各學科重點項目, 甚至是國家相關方面的重大項目研究成果, 具有一定的學術價值, 對學界也有一定的指導意義, 具有較高的學術價值。
論“崛起派”批評的論辯策略及其必要的反思 白晨陽
第三代詩歌:現(xiàn)實主義精神的呈現(xiàn)及反思 邱志武
袁忠岳新詩批評的上園派傳統(tǒng) 王至
歷史的生成與確認:“第三代詩”選本及其批評特征 季煥 梁笑梅
夢中傳彩筆
——論廢名新詩對“溫李”晚唐詩風的融會楊柳 李斐
臧克家佚詩七首鉤沉 董運生
“鼓點體”與街頭詩的大眾應用
——論田間的“在地性”轉向黃英豪 魏巍
神義上帝與人義自我抵牾中的愛情演繹
——穆旦《詩八首》新解 盧偉填
反諷、解構與形而上:論鄭敏《詩人與死》的智性書寫 易文杰
論昌耀詩歌的曠野記憶與“西部”想象吳夢涵 蔣登科
在平民世界采擷詩意的浪花
——張新泉詩歌平民化風格的建構策略 古姍 蔣登科
一種傳統(tǒng)的先鋒性:論張棗早期詩歌的詞物書寫 鄭慕華 余祖政
在村莊里抒情
——論余秀華詩歌與橫店村的血脈關系 王夢笛 向天淵
南洋作為一種想象的方式
——論馬華古典詩(1881-1941)的在地意識 辛金順
禪宗:現(xiàn)代漢詩的形式
——以廢名、洛夫為例 王芷菁
后疫情時期中國少數(shù)民族詩歌的書寫轉向及其限度 覃才
新時期二十年西部羈旅詩人的生存情況、心態(tài)觀照和審美人格 王四四
美國印第安詩歌在中國的翻譯與接受楊婷 熊輝