本書(shū)內(nèi)容講述: 朱熹作為宋代理學(xué)大家, 其在音樂(lè)上的成就同樣卓著, 眼下也逐漸被音樂(lè)學(xué)界所關(guān)注。進(jìn)一步開(kāi)展與加強(qiáng)朱熹音樂(lè)文論的研究, 研究傳統(tǒng)禮儀的歷史價(jià)值和當(dāng)代意義都將有著積極的啟示作用; 同時(shí), 也將促進(jìn)我們深入分析音樂(lè)本質(zhì)與現(xiàn)象, 辨析音樂(lè)形態(tài)的藝術(shù)價(jià)值與音聲的社會(huì)實(shí)踐, 有助于理解“律”“聲”“音”“樂(lè)”即“音樂(lè)”在中國(guó)歷史發(fā)展過(guò)程中的不同含義與作用, 以及厘清音樂(lè)藝術(shù)的品質(zhì)和形態(tài)的內(nèi)涵與外延的范疇, 全面客觀地反映音樂(lè)在不同社會(huì)和文化及其歷史語(yǔ)境中的多元屬性, 都具有特殊的意義。
洛秦,上海音樂(lè)學(xué)院教授、浙江音樂(lè)學(xué)院講座教授、中國(guó)音樂(lè)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、音樂(lè)人類(lèi)學(xué)E-研究院首席研究員等。主要著作《音樂(lè)人類(lèi)學(xué)的中國(guó)實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)的反思及其理論和方法》《街頭音樂(lè):美國(guó)社會(huì)和文化的一個(gè)縮影(修訂版)》《Ethnomusicology的理論與方法英文文獻(xiàn)導(dǎo)讀》(四卷)《國(guó)立音樂(lè)院一國(guó)立音樂(lè)專(zhuān)科學(xué)校圖鑒(1927-1941)》《海上回音敘事》《音樂(lè)人類(lèi)學(xué)的理論與方法導(dǎo)論》《音樂(lè)中的文化與文化中的音樂(lè)》等十余種,發(fā)表論文逾百萬(wàn)字,譯著《族群性、身份認(rèn)同和音樂(lè):地域的音樂(lè)建構(gòu)》《作樂(lè):音樂(lè)表演與聆聽(tīng)的社會(huì)意義》《八個(gè)城市音樂(lè)文化:傳統(tǒng)與變遷》等。先后獲上海市領(lǐng)軍人才、國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專(zhuān)家、中國(guó)音樂(lè)金鐘獎(jiǎng)-理論評(píng)論獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)、連續(xù)第四-七屆中國(guó)高校人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)、上海市第十、十四屆哲社成果一等獎(jiǎng)等。
叢書(shū)總序
叢書(shū)主編序
編者序
朱熹音樂(lè)思想研究
朱熹音樂(lè)思想研究
朱熹理學(xué)思想與福建音樂(lè)文化
朱熹音樂(lè)思想論稿
朱熹音樂(lè)著述及思想的價(jià)值
朱熹《詩(shī)》樂(lè)思想芻議
《朱子語(yǔ)類(lèi)》中音樂(lè)著述的研究
《晦庵先生朱文公文集》樂(lè)論研究
朱熹《論語(yǔ)》釋論中的音樂(lè)美學(xué)思想
朱熹對(duì)《樂(lè)記》的理學(xué)化闡釋
南宋《樂(lè)記》理學(xué)化闡釋的兩種路向——朱熹與楊簡(jiǎn)《樂(lè)記》中禮樂(lè)思想比較
朱熹音樂(lè)觀芻議
簡(jiǎn)論理學(xué)視角下的朱熹音樂(lè)之美
《朱子語(yǔ)類(lèi)》中的《樂(lè)記》與當(dāng)代中國(guó)音樂(lè)美學(xué)的可能
朱熹樂(lè)論之雅俗觀考釋
朱熹音樂(lè)思想五評(píng)
理學(xué)視閾中的禮樂(lè)文質(zhì)論——以朱熹為中心的研究
朱熹與占琴研究
朱熹與琴
朱熹的《琴律說(shuō)》
《琴律說(shuō)》文本解讀——兼及常見(jiàn)的校勘錯(cuò)誤
朱熹的琴論與“中和”音樂(lè)觀——寫(xiě)在朱熹誕辰880周年之際
朱熹《琴律說(shuō)》的律學(xué)研究
關(guān)于朱熹所傳兩則調(diào)弦法文獻(xiàn)的律學(xué)分析
淺探朱子與古琴——從琴律、琴曲、琴器、琴銘、琴詩(shī)、琴學(xué)思想說(shuō)起
朱熹音樂(lè)實(shí)踐與文獻(xiàn)研究
朱熹音樂(lè)著述文化背景之探究
《朱文公文集》中音樂(lè)著述初探
朱熹“禁戲”辨
“鄭風(fēng)淫”是朱熹對(duì)孔子“鄭聲淫”的故意誤讀
論朱熹對(duì)“鄭風(fēng)淫”與“鄭聲淫”的解讀與朱熹故意誤讀說(shuō)
湘西武陵山區(qū)“朱子家禮”儀式及儀式音樂(lè)遺存初探
后記