一、我一生的愛(ài)好是讀書。

毛澤東說(shuō)：我一生的愛(ài)好是讀書，飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書不可以一日不讀，我如果再過(guò)十年死了，那么我就要學(xué)九年零三百五十九天。 毛澤東將讀書同他的生活、工作、事業(yè)的需要和理想追求緊密聯(lián)系在一起了，生命垂危，仍不忘讀書，他以自己一生的實(shí)踐兌現(xiàn)了生命不息，學(xué)習(xí)不止的諾言。

二、終身未得真理，即終身無(wú)志。

從孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還到終身未得真理，即終身無(wú)志，再到改造中國(guó)與世界，即從關(guān)注個(gè)人命運(yùn)，建功立業(yè)功成名就，到為國(guó)家為人類謀福祉。從中可以發(fā)現(xiàn)，不管這條道路如何艱辛與漫長(zhǎng)，發(fā)奮讀書，尋找真理，志在救國(guó)救民和國(guó)富民強(qiáng)，及世界和平與進(jìn)步，始終成為毛澤東不懈的追求與奮斗目標(biāo)。

三、百丈高臺(tái)，始則一石

毛澤東認(rèn)為：萬(wàn)里之程，一步所積；千尺之帛，一絲所積。，百丈高臺(tái)，始則一石。人的學(xué)問(wèn)有如征程和織布、壘高臺(tái)，是要靠積累而成的。讀書學(xué)習(xí)求真知，要日積月累，持之以恒，鍥而不舍，不能一曝十寒，半途而廢。毛澤東寫下對(duì)聯(lián)：貴有恒，何必三更眠五更起；無(wú)益，莫過(guò)一日曝十日寒。自勉之。

四、自己看書，自己思索。

早在湖南師范求學(xué)時(shí)，毛澤東就摘錄了《中庸》里的一句話：博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之。他將它貼在床頭和課桌上，以此鞭策和提醒自己，讀書學(xué)習(xí)不要人云亦云，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。到了革命和建設(shè)年代，毛澤東真誠(chéng)地希望全黨同志讀書要不斷提出新問(wèn)題，凡事應(yīng)該用腦筋好好想一想，去掉盲目性，養(yǎng)成分析的習(xí)慣。

五、不動(dòng)筆墨不看書。

徐特立曾開(kāi)導(dǎo)毛澤東，讀書要守一個(gè)少字訣，不怕書看得少，但必須看懂，看透。要通過(guò)自己的思考來(lái)估量書籍的價(jià)值，要用筆標(biāo)記書中要點(diǎn)，要在書眉上寫出自己的意見(jiàn)和感想，要用一個(gè)本子抄摘書中精彩的地方。總之，我是堅(jiān)持不動(dòng)筆墨不看書的。毛澤東牢記恩師的教導(dǎo)，終生躬行實(shí)踐，受益無(wú)窮。

六、尊重老師，虛心求教

唐朝韓愈在《師說(shuō)》一文中寫道：古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。柳宗元在所寫的《師友箴》一文中說(shuō)：不師如之何？吾何以成！可見(jiàn)，古代有成就的學(xué)者，不僅自己刻苦自學(xué)，同時(shí)，還善于虛心向老師學(xué)習(xí)。毛澤東以史為鑒，尊重師長(zhǎng)，不恥下問(wèn)，其謙虛好學(xué)，奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)品德，深受老師贊許。

七、親師而外，取友為急。

獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。毛澤東從青年時(shí)期起就非常重視朋友之間的相互學(xué)習(xí)，他認(rèn)為交友要慎，知心朋友應(yīng)當(dāng)做到在學(xué)問(wèn)上相互切磋，在品德上相互砥礪，在事業(yè)上相互支持，相互鼓勵(lì)，共同進(jìn)步。毛澤東與蔡和森結(jié)為摯友，其友情可視為交友佳話。

八、讀無(wú)字之書，重調(diào)查研究

毛澤東從青年時(shí)代起，不僅重視讀書本這種有字之書，而且，他還注重讀無(wú)字之書，即指學(xué)習(xí)自然界和社會(huì)中的許多實(shí)際知識(shí)。他說(shuō)：閉門求學(xué)，其學(xué)無(wú)用。欲從天下國(guó)家萬(wàn)事萬(wàn)物而學(xué)之。深入實(shí)際，調(diào)查研究，可以說(shuō)是毛澤東學(xué)習(xí)生活中的一個(gè)不可或缺的部分。他那獨(dú)特的思維方式、豐富的想象力、高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，無(wú)不和他熱衷于讀社會(huì)這本無(wú)字之書密切相關(guān)。

九、人有善，雖千里吾求之。

孔子曰：三人行，必有我?guī)煛Ｃ珴蓶|年青時(shí)就認(rèn)為自己沒(méi)有什么長(zhǎng)處，就是善與人同，取人為善。因此，他指出別人只要在某一方面比自己更有學(xué)問(wèn)，就應(yīng)拜他為師，虛心討教，即人有善，雖千里吾求之。以便共學(xué)適道。后來(lái)，他在革命與建設(shè)的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)人民群眾具有極高的聰明才智，所以，他提出要做人民的先生，先做人民的學(xué)生。

十、一個(gè)人的知識(shí)面要寬些。

毛澤東在延安的一次演說(shuō)中談到，有了學(xué)問(wèn)，好比站在山上，可以看到很遠(yuǎn)很多的東西；沒(méi)有學(xué)問(wèn)，如在暗溝里走路，摸索不著，那會(huì)苦煞人。毛澤東之所以能站得比他人高一些，看得更遠(yuǎn)一些，戰(zhàn)略眼光更深遠(yuǎn)一些，這與他從青年時(shí)期起就注重打基礎(chǔ)，開(kāi)闊視野，不斷擴(kuò)大知識(shí)面有關(guān)。他常說(shuō)一個(gè)人的知識(shí)面要寬些，才能更有利于工作。

十一、讀史論史，古為今用

在毛澤東的人格魅力中，史學(xué)素養(yǎng)從少時(shí)就開(kāi)始在培養(yǎng)。毛澤東對(duì)歷史書籍有濃厚的興趣，一息尚存，讀史不止。讀史可以明智，鑒史可以知微，對(duì)于毛澤東來(lái)說(shuō)，讀史不僅是一種修身養(yǎng)性的方式，更是一種鑒史以明辨是非發(fā)現(xiàn)規(guī)律的手段。因此，無(wú)論是在早年的求學(xué)生涯中，還是在后來(lái)的革命歲月和建設(shè)年代，毛澤東都一如既往地讀史、評(píng)史、用史。

十二、一天不讀報(bào)是缺點(diǎn)，三天不讀報(bào)是錯(cuò)誤。

毛澤東愛(ài)讀書，他也特別愛(ài)讀報(bào)。有時(shí)他甚至把讀報(bào)看得比讀書更重要、更緊迫。一天不讀報(bào)是缺點(diǎn)，三天不讀報(bào)是錯(cuò)誤。青年時(shí)期，毛澤東喜歡讀報(bào)，了解天下大事，同學(xué)們稱其為時(shí)事通。他對(duì)讀報(bào)興趣極大，自己也曾辦過(guò)多份報(bào)刊，向群眾宣傳革命思想。后來(lái)，他也十分關(guān)心黨的報(bào)刊建設(shè)，希望報(bào)紙能真正成為黨帶領(lǐng)人民前進(jìn)的有力的戰(zhàn)斗武器和宣傳工具。

十三、字要寫得美，必須勤磨練

人們常說(shuō)，毛澤東的字獨(dú)具一格，魅力無(wú)窮。說(shuō)毛澤東是一位當(dāng)之無(wú)愧的書法家，人們都會(huì)認(rèn)可。的確，他在賦有中華民族傳統(tǒng)文化趣味的王國(guó)里書法的王國(guó)里，建造了自己的豐碑。有學(xué)者曾如此評(píng)說(shuō)，毛澤東書法藝術(shù)的知名度，是任何一位現(xiàn)代書法家都無(wú)法比擬的，他的書法藝術(shù)的高度，也是任何一位現(xiàn)代書法家無(wú)法比肩的。

十四、要下苦功學(xué)習(xí)語(yǔ)言

語(yǔ)言是一種思想交流和表達(dá)情感的工具，學(xué)好了它，就等于掌握了開(kāi)啟人生智慧之門的鑰匙。毛澤東是一位出色的語(yǔ)言大師。從青年到晚年，他不知寫過(guò)多少名篇佳作，不知作過(guò)多少報(bào)告、講話，他那充滿激情、堅(jiān)定熱烈、風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言，總是給人以感染、信心和力量。

十五、我對(duì)律詩(shī)還未入門

周恩來(lái)評(píng)價(jià)毛澤東：我們的主席不僅是革命家，而且是詩(shī)人。有人說(shuō)，毛澤東是革命家的詩(shī)人，也是詩(shī)人的革命家。無(wú)疑，大家都贊譽(yù)毛澤東是一位頗有成就的詩(shī)人。毛澤東一生中曾留下若干首膾炙人口的詩(shī)篇，但他深知：詩(shī)難，不易寫，經(jīng)歷者如魚飲水，冷暖自知，不足為外人道也。只有知難而進(jìn)，勉學(xué)兢業(yè)，鍥而不舍，永不滿足，才能寫出好詩(shī)。

十六、圖書館是做學(xué)問(wèn)的良師益友

中外古今學(xué)者、名人治學(xué)，大都得益于圖書館，他們?cè)趫D書館里遨游書海，廣收資料，刻苦鉆研，從而寫出了不少名篇。毛澤東的一生，也與圖書館結(jié)下了不解良緣。他認(rèn)為治學(xué)能夠充分利用圖書館里的圖書、資料，認(rèn)真學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)知識(shí)、智慧，這是有價(jià)值的事�？梢哉f(shuō)，毛澤東把圖書館看成了自己求學(xué)上進(jìn)的良師益友。

十七、對(duì)出洋留學(xué)問(wèn)題的思考

青年時(shí)期，毛澤東也曾做出了準(zhǔn)備和蔡和森等人到日本、法國(guó)出洋留學(xué)的打算。但他終放棄了。他認(rèn)為，出洋留學(xué)，一定要目的明確，且要做好各個(gè)方面的準(zhǔn)備，貿(mào)然出國(guó)，實(shí)在沒(méi)有什么必要。因此，他決定暫不出國(guó)，先在國(guó)內(nèi)修學(xué)儲(chǔ)能，對(duì)本國(guó)文明有較深透的了解，到西洋留學(xué)才有可資比較的東西。