一部思考現(xiàn)當(dāng)代人類(lèi)所面臨課題的重要人文主義研究成果，著名批判教育學(xué)家彼得·麥克拉倫、后殖民研究學(xué)者尼爾·拉扎勒斯鄭重推薦

1.何謂人文主義？人文主義是人類(lèi)各大文明圈普遍存在的由來(lái)久遠(yuǎn)的思想傳統(tǒng)，它絕不等同于自由人文主義。馬克思把人文主義視為資本主義的替代物，人文主義關(guān)乎社會(huì)主義人類(lèi)解放的終極理想。

2.當(dāng)代語(yǔ)境下為何要保衛(wèi)人文主義？結(jié)構(gòu)主義、后結(jié)構(gòu)主義接連席卷思想界，這使得社會(huì)主義人文主義、馬克思主義人文主義，乃至自由人文主義及其他人文主義傳統(tǒng)普遍遭到遮蔽，被邊緣化。結(jié)構(gòu)主義、后結(jié)構(gòu)主義的獨(dú)大，造成當(dāng)代道德和思想的異常狀況。而挖掘與復(fù)活馬克思主義人文主義和社會(huì)主義人文主義的思想遺產(chǎn)，為薩義德所開(kāi)創(chuàng)的后殖民人文主義正名，指出巴特勒酷兒理論中人文主義維度的欠缺并思考有所補(bǔ)充，這些努力對(duì)于應(yīng)對(duì)當(dāng)代思想課題具有十分重要的意義。

3.如何保衛(wèi)本書(shū)為之辯護(hù)的那些人文主義思想傳統(tǒng)？本書(shū)梳理了人文主義與反人文主義思想系譜的歷史，既否定對(duì)物質(zhì)決定性的片面強(qiáng)調(diào)，也不盲從靜態(tài)性的結(jié)構(gòu)分析，提出要突破理論的抽象普遍性，主張充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，使唯物辯證法在實(shí)踐中具體化，從而克服對(duì)主體的去中心化與對(duì)現(xiàn)實(shí)的碎片化。

4.東方出版中心推出批判美學(xué)與當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)叢書(shū)。包括：《保衛(wèi)人文主義：理論與政治的探討》《審美革命與20世紀(jì)先鋒運(yùn)動(dòng)》《政治思想中的審美轉(zhuǎn)向》《批判美學(xué)與當(dāng)代藝術(shù)》《文化、治理與社會(huì)托尼·本尼特自選集》《批判理論與當(dāng)代資本主義危機(jī)》《慢下來(lái)走向當(dāng)代美學(xué)》等。本叢書(shū)由長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授、浙江大學(xué)求是特聘教授王杰、國(guó)際著名美學(xué)家阿列西·艾爾雅維奇主編。