這是一個(gè)后真相時(shí)代,我們對于何為真實(shí)的判斷曖昧晦暗。現(xiàn)代社會龐大的信息數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò),除了如同迷魂陣令人難辨真假,也如同牢籠將我們封鎖其中;仡檨砺罚20世紀(jì)的變革既漫長又短暫,一方面,科學(xué)的迅速發(fā)展建立起現(xiàn)代人膨脹的自信,另一方面,科學(xué)和人文的相互隔絕,使人意識到用科學(xué)來尋找主體及意義世界仿佛緣木求魚。于是,當(dāng)元宇宙作為熱詞常掛在頭版頭條,當(dāng)人工智能快速崛起并被應(yīng)用于商業(yè)領(lǐng)域,在娛樂的熱潮過后,我們猛然墮入由無知和茫然帶來的無限焦慮甚至恐懼之中。當(dāng)我們認(rèn)為科學(xué)決定了人類社會的命運(yùn),卻不明真假,難分好壞,F(xiàn)代性的危機(jī)橫亙于前,仿佛來歷不明的颶風(fēng)橫掃一切。
真實(shí)性哲學(xué)的探索來自對現(xiàn)實(shí)問題的反思。真實(shí)性的喪失難以避免,其背后是現(xiàn)代社會價(jià)值基礎(chǔ)的坍塌。在前著《消失的真實(shí)》中,作者從歷史的角度講述了這一問題出現(xiàn)的根源,而這本書將延續(xù)這一提問,試圖尋找解決問題的方法。作者認(rèn)為,要找到這一方法,最根本的是要破除因?yàn)榭茖W(xué)與人文割裂導(dǎo)致的現(xiàn)代人對科學(xué)發(fā)展的迷信與幻想,建立一種科學(xué)認(rèn)識論的新框架。首先,要講清楚什么是現(xiàn)代科學(xué),它給我們帶來了什么,又面臨什么問題。其次,立足于此,從哲學(xué)的視角審視科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域,包括對元宇宙、人工智能等前沿科技進(jìn)展的反思。最后,通過借鑒科學(xué)真實(shí),直面社會真實(shí)與個(gè)人真實(shí),尋找一種將科學(xué)、人文社會和藝術(shù)統(tǒng)一起來的理論。不同文明的超越視野,現(xiàn)代社會價(jià)值基礎(chǔ)的重建,以及日新月異的科學(xué)發(fā)展,都將在這種嶄新的哲學(xué)中獲得理解。
1.知名學(xué)者、思想家金觀濤新著,真實(shí)性哲學(xué)系列方法篇,《消失的真實(shí)》續(xù)作為后真相時(shí)代提供不會被科技進(jìn)步顛覆的哲學(xué)。
2.延續(xù)前著提問,為應(yīng)對現(xiàn)代性危機(jī),后真相時(shí)代人心浮躁、意義喪失、真假不分的困境提出新的哲學(xué)方案。破除科學(xué)與人文割裂導(dǎo)致的科學(xué)主義幻想,建立科學(xué)認(rèn)識論新框架。
3.為厘清現(xiàn)代性的困境,要回到什么是科學(xué)的基本問題,講清科學(xué)給現(xiàn)代社會帶來了什么。在此前提下從哲學(xué)視角審視現(xiàn)代科學(xué)各領(lǐng)域,包括元宇宙、人工智能在內(nèi)的前沿科技進(jìn)展。關(guān)于元宇宙是否為真,人工智能能否跨越意識鴻溝的問題,將在此過程中得到解答。
4.出色的哲學(xué)思辨力,深閱讀思想操練,重建人文與科學(xué)的對話,應(yīng)對現(xiàn)代人生命意義的迷失和認(rèn)知焦慮。為現(xiàn)代社會價(jià)值基礎(chǔ)提供可能的方案,尋找一種將科學(xué)、人文社會和藝術(shù)統(tǒng)一起來的理論,對抗心靈的野蠻化,重塑人文精神。
5.附贈《跨越35年的對話金觀濤&劉擎對談錄》手冊,收錄1988年、2022年兩次長篇對談,時(shí)隔35年,看兩代學(xué)人對人文精神的思考,對生命意義的追索,對青年的寄望。
金觀濤,生于1947年,現(xiàn)任中國美術(shù)學(xué)院南山講座教授、香港中文大學(xué)中國文化研究所高級名譽(yù)研究員。
主要著作有《系統(tǒng)的哲學(xué)》《歷史的巨鏡》《軸心文明與現(xiàn)代社會:探索大歷史的結(jié)構(gòu)》《消失的真實(shí)》。與劉青峰長期合作研究,合著代表作有《興盛與危機(jī):論中國社會超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)》《開放中的變遷:再論中國社會超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)》《中國現(xiàn)代思想的起源:超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)與中國政治文化的演變(第一卷)》《觀念史研究:中國現(xiàn)代重要政治術(shù)語的形成》《中國思想史十講(上卷)》。
序言 走出后真相時(shí)代 V
導(dǎo)論 真實(shí)性哲學(xué)的拱頂石 001
第一編 | 數(shù)學(xué)和符號真實(shí)
第一章 數(shù)學(xué)真實(shí)的基礎(chǔ)是邏輯嗎 063
經(jīng)驗(yàn)的真實(shí)性和邏輯的真實(shí)性 063
從弗雷格到羅素 068
皮亞諾公理和科學(xué)真實(shí)的結(jié)構(gòu) 075
客觀實(shí)在和普遍可重復(fù)的受控觀察 081
受控實(shí)驗(yàn)及其結(jié)構(gòu) 086
戴德金公理:受控實(shí)驗(yàn)的組織、迭代和擴(kuò)張 090
為什么只有一種科學(xué)真實(shí) 094
第二章 什么是數(shù)學(xué) 100
集合論:自洽地給出符號系統(tǒng) 100
選擇公理的意義 107
數(shù)學(xué):受控實(shí)驗(yàn)基本結(jié)構(gòu)的純符號表達(dá) 111
數(shù)學(xué)的整體性:從費(fèi)馬大定理到朗蘭茲綱領(lǐng) 119
布爾巴基學(xué)派重構(gòu)數(shù)學(xué)的發(fā)現(xiàn) 125
第三章 可能性的真實(shí)研究 131
大數(shù)定理:概率之謎 131
隨機(jī)事件的符號表達(dá)及其真實(shí)性 138
概率論的公理基礎(chǔ) 141
統(tǒng)計(jì)數(shù)學(xué)的結(jié)構(gòu) 147
可能性和純符號系統(tǒng)的真實(shí)性 153
第二編 | 科學(xué)真實(shí)的擴(kuò)張:經(jīng)驗(yàn)世界和數(shù)學(xué)世界的互動
第一章 橫跨兩個(gè)真實(shí)世界的拱橋 161
在數(shù)數(shù)的背后:自然數(shù)的雙重結(jié)構(gòu) 161
測量可以等同于數(shù)數(shù)嗎 167
第一塊拱頂石:古希臘幾何學(xué) 171
架橋的展開:從歐幾里得幾何學(xué)到牛頓力學(xué) 178
計(jì)算和受控實(shí)驗(yàn)擴(kuò)張的自洽性 184
為什么數(shù)學(xué)可以預(yù)見新的科學(xué)真實(shí) 189
數(shù)學(xué)真實(shí)的拓展:從自然數(shù)、實(shí)數(shù)到點(diǎn)集理論 196
第二章 現(xiàn)代科學(xué)的語言結(jié)構(gòu) 204
20 世紀(jì)的哲學(xué)革命:發(fā)現(xiàn)邏輯語言 204
邏輯陳述和經(jīng)驗(yàn)陳述 208
摹狀詞、變元和謂詞演算 214
陳述:傳遞對象的信息 219
量詞的意義:從受控觀察到受控實(shí)驗(yàn) 223
現(xiàn)代科學(xué)理論的三個(gè)層次 230
第三章 拱橋的整體形態(tài):拱圈及其上蓋 238
量化在科學(xué)中的位置 238
兩類拱頂石的關(guān)系 243
還原論的背后:拱橋的縱剖面 251
發(fā)現(xiàn)時(shí)空:基本測量及其意義 256
建立拱橋?yàn)槭裁葱枰獜?fù)數(shù) 264
第三編 | 空間、時(shí)間和虛擬世界
第一章 為什么存在物理學(xué)的基本定律 273
什么是空間 273
什么是時(shí)間 278
基本測量之一:光速不變 284
基本測量之二:等效原理 290
基本測量之三:測不準(zhǔn)原理 295
測量法則的數(shù)學(xué)表達(dá):量子力學(xué)公理 304
基本測量的整合:科學(xué)基礎(chǔ)的自洽性 310
第二章 科學(xué)真實(shí)的虛擬形態(tài) 317
真實(shí)性哲學(xué)對科學(xué)的意義 317
為什么我們生活在時(shí)空之中 324
物理世界和虛擬世界 330
元宇宙的性質(zhì)和結(jié)構(gòu) 337
虛擬世界是如何呈現(xiàn)的 345
第三章 虛擬物理學(xué) 352
進(jìn)入虛擬物理學(xué)的途徑 352
21 世紀(jì)的星空:嵌入物理世界的數(shù)學(xué)符號 359
沒有時(shí)間的世界 368
普朗克尺度 372
從規(guī)范場到上帝粒子 376
宇宙終極定律的幻象 382
第四編 | 哲學(xué)的解放
第一章 從科學(xué)到哲學(xué):真實(shí)性的對象、領(lǐng)域和形態(tài) 393
自由的主體:符號、經(jīng)驗(yàn)、信息和控制 393
可靠性與可重復(fù)性 399
經(jīng)驗(yàn)和符號:真實(shí)性涉及兩種對象 404
真實(shí)性的三個(gè)領(lǐng)域 409
符號系統(tǒng)表達(dá)真實(shí)經(jīng)驗(yàn)的前提 414
探索拱橋:真實(shí)性向主體呈現(xiàn)的形態(tài) 419
第二章 科學(xué)知識和人工智能的類型 424
真實(shí)性哲學(xué)的知識論 424
科學(xué)的經(jīng)驗(yàn):有默會知識嗎 430
數(shù)學(xué)知識:哥德爾不完備性定理的意義 440
科學(xué)理論知識:符合論的背后 448
什么是暗知識 458
人工智能的三種形態(tài) 465
缸中之腦和清醒的夢:何為主體 476
第三章 科學(xué)研究不能揭示主體的背后 484
圖靈測試證明了什么 484
社會真實(shí)和個(gè)體真實(shí) 491
擬受控實(shí)驗(yàn):參與和理解 499
自然語言、藝術(shù)和另外兩座拱橋 508
主體的起源和真實(shí)的心靈 516
后記 繼承啟蒙,又超越啟蒙 525
附錄一 惠勒延遲選擇實(shí)驗(yàn)的真實(shí)性哲學(xué)解釋 529
附錄二 機(jī)器證明和數(shù)學(xué)知識中的暗知識 541