本書為國家社科基金項目“經(jīng)學與中國古代文學觀念的演變”子課題結(jié)項成果(獲得國家社科基金優(yōu)秀獎)，主要探討作為上古民歌的《詩三百》是如何逐步被建構(gòu)為《詩經(jīng)》的。在春秋戰(zhàn)國時期，《詩三百》就被賦予了“賦詩言志”的功用性價值，此種功用性用詩，在漢代得到了有效的承繼，漢武帝“罷到百家、表童，六經(jīng) ”之后，作為解釋需家經(jīng)典文本的經(jīng)學一躍由民間話語上升為官方意識形態(tài)的理論基礎(chǔ)與文本農(nóng)據(jù)，在具體的經(jīng)學思根竟識形態(tài)定位上，漢帝所關(guān)注的乃是經(jīng)學的“以經(jīng)術(shù)緣飾吏政”現(xiàn)實服務(wù)功能，此種定位一方面直接影響了后世帝王利用經(jīng)學的態(tài)度