《人間正道：<大學(xué)>的人生教育》包含導(dǎo)論及知、行、真、善、美、家、國(guó)、天下八個(gè)章節(jié)，對(duì)儒家學(xué)派經(jīng)典著作《禮記》中的《大學(xué)》進(jìn)行了文本解讀及義理闡發(fā)，著重闡述了個(gè)人道德修養(yǎng)與社會(huì)治亂的關(guān)系，明確肯定道德在社會(huì)生活中的作用，從而啟發(fā)青年思考如何成就自我，進(jìn)而為家庭、社會(huì)、國(guó)家乃至天下人民做出貢獻(xiàn)。此外，本書(shū)對(duì)當(dāng)今社會(huì)培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這一根本問(wèn)題也進(jìn)行了深刻的思考與闡釋。
關(guān)于《大學(xué)》的闡釋性著作已經(jīng)汗牛充棟，但基本上都是考據(jù)和詞章方面的闡釋，從義理方面闡釋的相對(duì)較少。本書(shū)嘗試挖掘《大學(xué)》中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，將其同馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法結(jié)合起來(lái)，對(duì)于從學(xué)理上理解中國(guó)特色、堅(jiān)定文化自信具有重要的理論和實(shí)踐價(jià)值。
李效東，1972年生于福建省長(zhǎng)汀縣。2003年畢業(yè)于北京大學(xué)，獲法學(xué)博士學(xué)位�，F(xiàn)任北京交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，主要研究方向?yàn)橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義中國(guó)化。出版《社會(huì)動(dòng)力論：民生福利、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與中國(guó)復(fù)興》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社）、《大學(xué)生勞動(dòng)教育概論》（清華大學(xué)出版社）、《學(xué)以成人：〈學(xué)記〉的教育智慧》（吉林大學(xué)出版社）、《中國(guó)向何處去？當(dāng)代中國(guó)治理基本問(wèn)題研究》（北京交通大學(xué)出版社）、《和合共生：〈中庸〉的思想方法》（北京出版社）等著作。
前言 1
導(dǎo)論 1
一、教人之法 2
二、行其政教 11
三、大學(xué)之道 18
章 知 22
一、入德之門 23
二、止于至善 36
三、知所先后 47
第二章 行 60
一、修身為本 62
二、知其所止 66
三、大畏民志 86
第三章 真 95
一、即物而窮其理 96
二、因其已知之理而益窮之 109
三、求至乎其極 119
第四章 善 132
一、毋自欺也 133
二、必慎其獨(dú) 144
三、必誠(chéng)其意 154
第五章 美 166
一、修身在正其心 167
二、不得其正 179
三、心正而后身修 191
第六章 家 203
一、齊其家在修其身 203
二、辟焉 220
三、身修而后家齊 230
第七章 國(guó) 244
一、治國(guó)必先齊其家 245
二、其機(jī)如此 265
三、家齊而后國(guó)治 283
第八章 天 下 297
一、平天下在治其國(guó) 299
二、辟則為天下僇矣 310
三、國(guó)治而后天下平 332
附 錄 351
程朱重排《大學(xué)》原文分章 351
后 記 356
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