出版說明

論國(guó)家課程在皮埃爾·布爾迪厄著作中的定位

19891990年度

1990年1月18日課程

一個(gè)無從思考的對(duì)象 作為中立場(chǎng)所的國(guó)家 馬克思主義傳統(tǒng)日歷與時(shí)間性的結(jié)構(gòu)國(guó)家劃定的范疇國(guó)家的行為個(gè)人房屋市場(chǎng)和國(guó)家巴爾住房委員會(huì)

1990年1月25日課程

理論與經(jīng)驗(yàn) 國(guó)家委員會(huì)與場(chǎng)面調(diào)度公共問題的社會(huì)建構(gòu)國(guó)家作為觀點(diǎn)之觀點(diǎn)正式婚姻理論與理論效應(yīng)國(guó)家一詞的兩個(gè)含義將特殊轉(zhuǎn)化為普遍順從機(jī)構(gòu)作為有組織的受托人國(guó)家的起源；此研究之困難關(guān)于社會(huì)學(xué)研究教學(xué)的題外話國(guó)家與社會(huì)學(xué)家

1990年2月1日課程

正式修辭公共與正式普遍他者與審查藝術(shù)家立法者公共話語的形成公共話語和塑形輿論

1990年2月8日課程

象征資源的集中對(duì)弗蘭茲·卡夫卡的社會(huì)學(xué)解讀一個(gè)難以為繼的研究計(jì)劃歷史學(xué)與社會(huì)學(xué)什穆埃爾·諾阿·艾森斯塔特《帝國(guó)的政治體系》佩里·安德森的兩本著作巴林頓·摩爾的三條道路問題

1990年2月15日課程

正式與私人社會(huì)學(xué)與歷史學(xué)：發(fā)生結(jié)構(gòu)主義國(guó)家發(fā)生史游戲與場(chǎng)年代錯(cuò)誤與名稱幻覺國(guó)家的兩張面孔

19901991年度

1991年1月10日課程

歷史學(xué)研究路徑與發(fā)生學(xué)研究路徑研究策略住房政策結(jié)構(gòu)互動(dòng)與關(guān)系制度化效應(yīng)：理所當(dāng)然正是如此……效應(yīng)與可能性的關(guān)閉可能性的空間正字法的例子

1991年1月17日課程

對(duì)課程研究方法的提示國(guó)家一詞的兩個(gè)含義：國(guó)家-政府，國(guó)家-領(lǐng)土構(gòu)成認(rèn)識(shí)論障礙的歷史研究中的學(xué)科劃分國(guó)家起源模式一：諾貝特·埃利亞斯國(guó)家起源模式二：查爾斯·蒂利

1991年1月24日課程

對(duì)一個(gè)問題的回答：受結(jié)構(gòu)約束的發(fā)明這一概念國(guó)家起源模型之三：菲利普·科里根和德雷克·賽耶英國(guó)典范式的特殊性：經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化與文化守舊

1991年1月31日課程

回答問題文化守舊與經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型文化與民族統(tǒng)一：日本的情形官僚制度與文化整合民族統(tǒng)一與文化統(tǒng)治

1991年2月7日課程

進(jìn)行國(guó)家權(quán)力分析的理論基礎(chǔ)象征權(quán)力：力量關(guān)系與意義關(guān)系作為分類原則制造者的國(guó)家信仰效果和認(rèn)知結(jié)構(gòu)國(guó)家象征系統(tǒng)的連貫性效果國(guó)家建構(gòu)之一：教學(xué)時(shí)間表信念的生產(chǎn)者

1991年2月14日課程

社會(huì)學(xué)，一門具有通俗外表的深?yuàn)W科學(xué)內(nèi)行與外行國(guó)家建構(gòu)社會(huì)秩序信念、正統(tǒng)、異說私人向公共的嬗變：歐洲現(xiàn)代國(guó)家的出現(xiàn)

1991年2月21日課程

國(guó)家生成與突現(xiàn)邏輯：象征資本資本集中過程的各個(gè)步驟王朝國(guó)家國(guó)家：權(quán)力之上的權(quán)力各類資本的集中與剝奪：以有形強(qiáng)力資本為例中央經(jīng)濟(jì)資本的建立和獨(dú)立經(jīng)濟(jì)空間的構(gòu)建

1991年3月7日課程

答疑：因循守舊與共識(shí)各種資本的集中過程：抵抗法律市場(chǎng)的統(tǒng)一建立對(duì)普遍性的追求國(guó)家觀點(diǎn)與總計(jì)：信息資本文化資本的集中與民族建立天生的貴族與國(guó)家精英（貴族）

1991年3月14日課程

題外話：知識(shí)分子場(chǎng)中的一次暴力行徑國(guó)家的兩面：統(tǒng)治與整合屬地法則與血親法則象征資產(chǎn)市場(chǎng)的統(tǒng)一宗教場(chǎng)與文化場(chǎng)的相似性

19911992年度

1991年10月3日課程

王朝國(guó)家轉(zhuǎn)型模式之一再生產(chǎn)策略的概念再生產(chǎn)策略系統(tǒng)的概念再生產(chǎn)策略指引下的王朝國(guó)家王室內(nèi)廷（ Maison du roi ）王朝國(guó)家的法律邏輯和實(shí)踐邏輯后續(xù)課程的目標(biāo)

1991年10月10日課程

家宅模型與歷史目的論的對(duì)立關(guān)于國(guó)家的歷史研究關(guān)鍵所在王朝國(guó)家的矛盾三方結(jié)構(gòu)

1991年10月24日課程

課程邏輯概要家庭再生產(chǎn)與國(guó)家再生產(chǎn)關(guān)于政治思想史的題外話法學(xué)家在國(guó)家建構(gòu)過程中所做的歷史性工作權(quán)力的分化和結(jié)構(gòu)性腐�。阂环N經(jīng)濟(jì)模型

1991年11月7日課程

導(dǎo)言：社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域交流的困難以中國(guó)制度性腐敗為例（1）：下級(jí)官吏曖昧不清的權(quán)力以中國(guó)制度性腐敗為例（2）：清官以中國(guó)制度性腐敗為例（3）：雙面手法與雙重的我官僚場(chǎng)的誕生與公共的發(fā)明

1991年11月14日課程

共和國(guó)的建構(gòu)與民族的建構(gòu)以一本論英國(guó)憲法的專著為參照考察公共之形成王室印章的使用：擔(dān)保鏈條

1991年11月21日課程

就公共/私人的對(duì)立問題所做的回答私人向公共的嬗變：一個(gè)非線性過程權(quán)力元場(chǎng)域的誕生：王朝與官僚權(quán)力機(jī)關(guān)的區(qū)分與分離關(guān)于法國(guó)大革命的研究大綱王朝原則與法律原則的對(duì)立：以御臨高等法院為例有關(guān)方法論的題外話：政治理論的廚房法律斗爭(zhēng)是為權(quán)力而進(jìn)行的象征性斗爭(zhēng)法學(xué)家的三個(gè)矛盾

1991年11月28日課程

歷史作為斗爭(zhēng)的關(guān)鍵對(duì)法律場(chǎng)的歷史分析職務(wù)與公務(wù)員作為法律擬制的國(guó)家作為語言資本和實(shí)踐技巧的法律資本直面教會(huì)的法學(xué)家：一個(gè)行業(yè)的自主改革、冉森主義與唯法律論公共：一種前所未有且仍未確立的現(xiàn)實(shí)

1991年12月5日課程

政治思想及國(guó)家的社會(huì)史大綱從無私中獲利法學(xué)家與普遍性法國(guó)大革命（偽）問題國(guó)家與民族作為世俗宗教的國(guó)家國(guó)籍與公民身份：法國(guó)模式與德國(guó)模式的對(duì)比政治討論中的利益之爭(zhēng)與無意識(shí)之爭(zhēng)

1991年12月12日課程

政治空間的建構(gòu)：議會(huì)游戲題外話：新政治游戲中的電視從紙上的國(guó)家到現(xiàn)實(shí)中的國(guó)家馴化被統(tǒng)治者：規(guī)訓(xùn)與慈善的辯證關(guān)系國(guó)家的建構(gòu)之理論維度以問題作結(jié)

附錄

讀《論國(guó)家：法蘭西公學(xué)院課程（1989 1992）》 北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系 田耕

《法蘭西公學(xué)院年鑒》上刊登的本課程內(nèi)容概要

人名對(duì)照表

概念索引

參考文獻(xiàn)