本書是原故宮博物院院長鄭欣淼先生于2002—2011年間就故宮相關的問題接受海內外媒體記者采訪時的談話記錄選編,涉及故宮與故宮博物院的歷史及現狀、故宮大修、文物清理、故宮學與故宮文化、兩岸故宮博物院的關系及合作,以及文物與文化遺產等諸多方面內容,不僅真實呈現了鄭欣淼先生關于故宮問題的的深入思考和獨到見解,同時也反映了幾代故宮人來與時俱進、全面推動故宮保護與故宮博物院建設方面所做出的巨大貢獻,具有重要的出版價值。
鄭欣淼,著名學者,“故宮學”專家。曾任青海省人民政府副省長,國家文物局黨組副書記、副局長,故宮博物院院長、黨委書記,文化部副部長、黨組成員等職。為政協(xié)第十一屆全國委員會委員、文史和學習委員會副主任等。多年來從事政策研究、魯迅研究、文化研究,2003年首倡故宮學。
第一編 守望經典:鄭欣淼談故宮
故宮發(fā)展與小康社會中的文化建設
故宮博物院雖分兩地,國寶全民族共享——與《中國時報》總經理黃肇松先生的對話
保護文物傳承文明
從“國寶展”看博物館的文化傳承功能
關于故宮博物院的現狀、發(fā)展及兩岸故宮博物院的交流——接受臺灣在京駐點記者采訪談話紀要
北京、臺北喜迎故宮博物院八十大慶——鄭欣淼與石守謙共話兩岸故宮博物院發(fā)展大計
誠惶誠恐到故宮
故宮學:從自發(fā)到自覺
談談故宮的大修及故宮學研究
“故宮在北京,故宮學在世界”
故宮寶藏:80載學術研究與文化整理
北京故宮:宮殿就是第一寶
昔日千古帝王家,今天公民博物館
故宮80年風雨路
故宮研究要樹立開放的心態(tài)
21世紀的故宮:架起兩岸文化交流的橋梁
關于陶瓷、書畫的鑒定與研究
從故宮學到魯迅精神
故宮現在面臨著最好的發(fā)展機遇——故宮博物院院長鄭欣淼拜訪吳冠中先生實錄
故宮對我們的意義
故宮給我們的啟示
揭開故宮國寶的神秘面紗
故宮:難以估量的國有資產
用文化的力量關注社會
同宗同源,天府永藏
故宮學:故宮研究的新階段
……
第二編 故宮答問:鄭欣淼訪談錄
附
編輯后記
《守望故宮:鄭欣淼訪談錄》:
鄭欣淼:故宮文物絕大多數為明清皇家收藏,是中國歷代藝術品的精粹,集中體現了中國傳統(tǒng)文化的精華,是應當始終重視并認真加以保護的。但是,對于故宮蘊含的宮廷歷史文化的價值,過去并未引起足夠重視。其實,故宮及其藏品的最大特色,就是反映宮廷典章制度(包括政治制度、禮儀制度)及日常生活的宮廷歷史文化。
對故宮宮廷歷史文化的重視,既與對故宮價值和特色的深刻認識有關,也與社會上對清宮歷史渴望了解的需求有關。故宮集中反映了“皇宮”“皇權”“皇帝”等皇家文化,它真實、生動地保存著皇帝和皇家衣、食、住、行、教育、宗教、醫(yī)療、婚姻、休憩、喪葬場所、遺物和制度記載,成為皇家生活方式的標本。它還保存了一些滿族習俗,如建筑的支窗、外糊窗戶紙、曲尺形炕和灶,以及薩滿教祭祀儀式等,可以說是滿族貴族生活習俗的標本。由于清代距今不遠,其歷史為今人所格外重視;实鄣降自趺瓷铣,軍機處是什么樣子等,都引起人們的興趣。因此,故宮博物院有責任也完全能夠向人們提供準確的、活生生的有關場所、實物,使人們以歷史唯物主義的觀點了解當時的典章制度。故宮在大修中擬增加原狀陳列展覽,就是為了滿足人們的這種需求。故宮博物院近年來在國內外舉辦的文物展覽中,表現皇宮生活及典章制度的文物深受歡迎,已成為一個突出優(yōu)勢。故宮宮廷歷史文化的資源十分豐厚,故宮人正在努力挖掘它、整理它、利用它。
記者:據聯合國教科文組織的定義,無形文化遺產或稱非物質文化遺產,是指來自某一文化社區(qū)的全部創(chuàng)作,這些創(chuàng)作以傳統(tǒng)為其文化和社會特性的表達形式,其準則和價值通過模仿或其他方式口頭相傳。無形文化遺產是傳統(tǒng)文化除物質遺產外的另一種存在方式,是整個文化遺產的一個組成部分。那么,在保護故宮的有形文化遺產的同時,怎樣在這次大修中體現對其無形文化遺產的保護?
鄭欣淼:對故宮博物院來說,保護無形文化遺產的任務,既使故宮的內涵有所擴大,也給故宮提供了發(fā)揮應有作用的機遇,這正是故宮人對故宮價值認識的進一步深化。目前,故宮博物院正從這樣幾個方面加強對無形文化遺產的保護:
其一,對古代官式建筑技術、建筑藝術的傳承。這是故宮博物院的優(yōu)勢。宮殿是古代帝王所建造的最隆重、最宏大、最高級的建筑,是古代帝王權威的象征,故歷代帝王不惜耗費大量人力、財力,殫精竭慮而為之,因而宮殿代表了所處時代建筑技術與建筑藝術的最高水平。紫禁城作為古代宮殿建筑的集大成者,是研究古代官式建筑技術的范例,其建筑門類包括宮殿、書房、戲臺、園林、道場等諸多類型,建筑形制涵蓋殿宇廳堂、亭臺樓閣,一應俱全,是研究明清建筑結構技術、空間技術和施工技術的百科全書。它還是研究古代官式建筑藝術的范本,其布局藝術、空間藝術、裝飾藝術、色彩藝術在紫禁城都有系統(tǒng)而完整的體現。傳承古建技術對故宮博物院來說還有兩個其他地方難以比擬的優(yōu)勢。一個優(yōu)勢是有大量的歷史資料、文檔。故宮博物院存有清代世襲皇家建筑師“樣式雷”家族留下的2000余張包括故宮一些建筑物在內的樣式圖,還保留了80余具“燙樣”,即當時做的建筑模型;清代檔案中有不少與故宮的建設、維修有關的檔案;《明實錄》《明會典》《清實錄》《清會典》等都有關于故宮古建筑的記載;1949年以來的維修檔案都完整保存著。另一個優(yōu)勢是故宮博物院長期以來一直有專門的維修管理機構和施工隊伍,不僅服務于故宮,而且惠及社會。這次故宮大修,決定設置專門機構對大修全過程跟蹤攝影記錄,就是為了使古建技術得以保存。
其二,文物保護技藝的傳承。故宮博物院藏品豐富、門類繁多,從1931年就開始進行保護維修,出現了不少各具特長、各懷絕技的專門人才,他們曾在許多方面獨冠一時,飲譽全國,F在總的來看,故宮博物院的人才隊伍尚不盡如人意,傳統(tǒng)技藝的傳承是個緊迫的問題。故宮博物院已感受到了這方面的壓力,決心加強工作,使“絕活”后繼有人。
其三,對宮廷遺物中一些具有無形文化遺產意義的物品的搶救。例如,故宮博物院存有清末京劇名角譚鑫培等進宮演唱時的唱片,這批唱片不僅在京劇發(fā)展史上,而且在體現宮廷藝術欣賞品位上,都是極為珍貴的。它們只有與4000余件當時宮廷中唱戲使用的戲衣、盔頭等一起展示,才能全面反映清代宮廷戲曲文化的繁盛。但這批唱片因年代久遠,保管得并不理想,急需采用新技術將其演唱聲音還原復制到新型光盤中,以利于長久保存。
記者:您不久前在在上海舉行的“國際博物館館長高峰論壇”上發(fā)言說:“故宮博物院不只是‘中國最大的文化藝術博物館’,而且是世界上極少數同時具備藝術博物館、建筑博物館、歷史博物館、宮廷文化博物館等特色且符合國際公認的‘原址保護’‘原狀陳列’基本原則的博物館和文化遺產,是一座博大精深的中國歷史文化寶庫!边@里有什么更深的含義嗎?
……