宋人李耆卿《文章精義》評(píng)韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾之文為:韓如海，柳如泉，歐如瀾，蘇如潮。明末清初，吳梅村在《蘇長(zhǎng)公文集序》改易其說(shuō)為韓如潮，歐如瀾，柳如江，蘇其如海乎!夫觀(guān)至于海，宇宙第一之大觀(guān)也。以海喻蘇軾文章博大精深，并盛贊其為宇宙第一大觀(guān)。蘇軾恣游于儒釋道三家，對(duì)形而上的哲學(xué)概念與生命真諦持續(xù)追問(wèn)，又在政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等眾多領(lǐng)域留下豐富言論與創(chuàng)見(jiàn)，甚至于美食、醫(yī)藥、養(yǎng)生、農(nóng)業(yè)、技藝等都表現(xiàn)出充分的興趣與關(guān)注。所以，不唯文章似海，蘇軾在各個(gè)門(mén)類(lèi)的創(chuàng)造都可以蘇海稱(chēng)之。