◎ 南京的人文史，就是中華民族一部具體而微的精神成長(zhǎng)史。 在華夏文明的數(shù)千年征程中，南京從未離場(chǎng)。雖偏據(jù)東南，卻每每在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻，以奉獻(xiàn)自己，肩負(fù)起家國(guó)興亡的重?fù)?dān)。獨(dú)一無(wú)二的歷史古都，千年不輟的人文歷程，舊邦新命的民族心史。讀懂南京，就讀懂了中國(guó)。 ◎一座城市和一位學(xué)者的彼此守望：三千年王氣煙水氣生生不息，四十載斯人寫(xiě)斯城文脈賡續(xù)。 在中國(guó)，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)城市如南京，其歷史之跌宕，王朝之興衰，文脈之繁盛，底蘊(yùn)之深厚，民間之風(fēng)雅，引得后人不斷地挖掘、想象、書(shū)寫(xiě)；在南京，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)寫(xiě)作者如薛冰，其治學(xué)之嚴(yán)謹(jǐn)，研究之扎實(shí)，想象之瑰麗，眼光之獨(dú)到，情懷之深切，窮經(jīng)皓首，筆耕四十年，為自己生活的城市撰寫(xiě)一部曠世大書(shū)。薛冰之于南京，正如馮驥才于天津，彼得·阿克羅伊德之于倫敦，奧爾罕·帕慕克之于伊斯坦布爾。 ◎從長(zhǎng)干古城到中華民國(guó)，從遠(yuǎn)古到近現(xiàn)代，南京三千年歷史從頭說(shuō)起。 本書(shū)從南京最新考古成果長(zhǎng)干古城的驚天發(fā)現(xiàn)和越王勾踐興建越城開(kāi)始寫(xiě)起，全景展現(xiàn)南京3100年遠(yuǎn)古、中古、近古、現(xiàn)代史，是一部面向大眾的通俗易懂的南京通史，南京文化、金陵文化集大成者。 ◎國(guó)內(nèi)首部明確為一座城市人文立傳的作品，充分展現(xiàn)世界文學(xué)之都的風(fēng)采。 煙水氣與帝王州兩個(gè)面向，王氣隱顯、文脈綿延、商貿(mào)集散、佳麗沉浮四條主線，政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、文學(xué)、宗教、建筑、園林、飲食、出版、教育與科舉史、城市發(fā)展、對(duì)外交流、地理變遷等千絲萬(wàn)縷，大小史事，歷史人物，共同撐起一座都市人文史的巨大建構(gòu)，六朝以來(lái)1800年的南京文脈前所未有地清晰、立體、真切。 ◎“二重證據(jù)法”自覺(jué)應(yīng)用，將考古發(fā)掘所獲得的新知與傳世文獻(xiàn)緊密結(jié)合。 本書(shū)的顯著特色之一，就是自覺(jué)運(yùn)用了“二重證據(jù)法”，將“紙上之材料”即傳世的各類(lèi)紙質(zhì)文獻(xiàn)，與“地下之新材料”即出土文獻(xiàn)、出土文物，兩相結(jié)合，使得講述既有個(gè)性，又有可讀性，更有說(shuō)服力。體現(xiàn)在3100年間許多尚未破解的歷史之謎上，比比皆是。 ◎?qū)W術(shù)普及著作，在艱深的學(xué)術(shù)研究與大眾閱讀中間充當(dāng)一座橋梁。 作家和學(xué)者的雙重身份，不僅定位了薛冰，也定位了薛冰的寫(xiě)作：以盡可能?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)姆绞窖芯�，以盡可能平易的文字表述，所以在行文上采用散文筆法，出深入淺，減少大眾讀者的閱讀障礙。 ◎首次為南京歷史上的女性群體塑像。 從水神青溪小姑的傳說(shuō)到東晉桃葉、褚蒜子、唐代長(zhǎng)干商家、明初徐妙錦的悲歡人生，從謝道韞詠雪、大周后制曲、李清照詠史、秦淮四美人詩(shī)、大觀園詩(shī)會(huì)、沈瓊枝賣(mài)文，到袁枚弟子女詩(shī)人群體，女性歌詠匯為南京文脈中的華彩樂(lè)章。 ◎首次發(fā)布三千年前秦淮河下游長(zhǎng)干古城示意圖和現(xiàn)存韓國(guó)國(guó)立中央博物館的《送朝天客歸國(guó)詩(shī)章圖》。 尤其后者所繪明代南京城，皇宮、鼓樓、鐘樓、十廟、承恩寺、孝陵、大報(bào)恩寺等重要地標(biāo)圖象清晰，城中衙署、牌樓分布，都城城垣、城門(mén)及外郭城建構(gòu)等第一次立體呈現(xiàn)。 ◎ 作家與歷史學(xué)者的身份，不拘形式，不囿體系，不唯上，不討好，成就一本敢講真話、絕不虛言，有態(tài)度、有價(jià)值觀、有鮮明個(gè)性的新史書(shū)。 作者坐在歷史大舞臺(tái)的觀眾席上，以文學(xué)家的天馬行空，史學(xué)家的冷靜嚴(yán)謹(jǐn)，以及對(duì)這座城市滿懷飽含深情的熱愛(ài)，時(shí)時(shí)“冷眼旁觀”歷史的主角、配角、群演——其中虛構(gòu)與非虛構(gòu)、傳奇與反傳奇、歷史與現(xiàn)實(shí)、地域與文化、權(quán)力的興廢與時(shí)代的嬗變、王朝的氣運(yùn)與文化的傳承、世道的滄桑與人性的駁雜等——無(wú)不鑿鑿有據(jù)、字字珠璣。 ◎ 70萬(wàn)字言，立意恢宏，大開(kāi)大合，內(nèi)容豐富，自成體系，舉重若輕；精裝上下冊(cè)，與《南京城市史》《家住六朝煙水間》，形成南京城市文化經(jīng)典矩陣。 從《家住六朝煙水間》到《南京城市史》再到《煙水氣與帝王州：南京人文史》，由淺入深，由表及里，互相呼應(yīng)、映照，道盡南京歷史滄桑。