1879年，馮特在萊比錫創(chuàng)建了世界上第一個心理學實驗室，標志著現(xiàn)代心理學學科的誕生；1908年，弗洛伊德發(fā)表了《作家與白日夢》，為文藝心理學面世揭開序幕；1924年，魯迅翻譯了日本學者廚川白村的《苦悶的象征》并在大學課堂講授，成為國內(nèi)引進文藝心理學系統(tǒng)理論的第一人；1936年，朱光潛出版了中國學者的第一部《文藝心理學》專著。此后，這一學科在中國沉寂了近半個世紀。
20世紀80年代，文藝心理學在中國得以重建。魯樞元作為這一階段的代表人物之一，在積淀深厚的西方心理學資源中披沙瀝金，對構(gòu)造主義心理學、機能主義心理學、行為主義心理學、精神分析心理學、分析心理學、格式塔心理學、人本主義心理學以及心理學的日內(nèi)瓦學派、維列魯學派逐一進行了興致盎然的掃描與梳理，從中探尋與文學藝術(shù)相關(guān)的知識與理論，讓文藝學與心理學在新時代的學術(shù)視野中融會，結(jié)集成這本《文藝心理闡釋》，為當代文學藝術(shù)的心理批評提供了堅實的理論基礎(chǔ)。
書稿共分為三卷，卷一分析了20世紀文學整體背景的轉(zhuǎn)換，將文藝問題和心理問題放置在人類活動歷史的框架中，希望文藝心理學研究可以更加貼近現(xiàn)實；卷二點評了構(gòu)造主義、機能主義、行為主義、精神分析等九個國外心理學派，并梳理了各流派思想理論中與文學藝術(shù)心理相關(guān)的環(huán)節(jié)；在卷三中，作者結(jié)合心理學研究，從本體論、創(chuàng)作論、價值論、批評論的角度向讀者闡釋了自身的文學觀，表達了自己對新時期文藝學發(fā)展狀況的研判。
本書有助于讀者從心理學維度感知從創(chuàng)作主體到創(chuàng)作內(nèi)容、到讀者接受等文學藝術(shù)活動的整體過程。
※《文藝心理闡釋》是著名學者、魯迅文學獎獲得者魯樞元的文藝心理學研究著作。魯樞元調(diào)動了大量的心理學、文藝學的知識儲備，運用現(xiàn)代心理學理論系統(tǒng)地分析了文學藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律。
※《文藝心理闡釋》分為三卷，第一卷分析了20世紀文學整體背景的轉(zhuǎn)換；第二卷對西方典型的九個心理學派進行了梳理，并找出了各流派思想理論中與文學藝術(shù)心理相關(guān)的環(huán)節(jié)；在第三卷中，作者結(jié)合心理學向讀者闡釋了自身的文學觀，表達了自己對新時期文藝學發(fā)展狀況的思考。
※本書適合文學理論研究者、文學愛好者閱讀，有助于讀者從心理學維度感知從創(chuàng)作主體到創(chuàng)作內(nèi)容、到讀者接受等文學藝術(shù)活動的整體過程。
魯樞元，1946年出生于開封市。人文學者，長期從事文藝學、心理學、語言學、生態(tài)學的跨學科研究；先后任教于鄭州大學、海南大學、蘇州大學；現(xiàn)為黃河科技學院特聘教授、生態(tài)文化研究中心主任，河南大學講座教授、生態(tài)文化研究所所長，山東大學文藝美學研究中心客座教授。系中國新時期文藝心理學學科重建的參與者，中國生態(tài)文藝學及精神生態(tài)研究領(lǐng)域的開拓者。曾任中國文藝理論學會副會長、中國作家協(xié)會理論批評委員會創(chuàng)會委員、聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃中國委員會委員；現(xiàn)任中國人與生物圈委員會（MAB）專家咨詢委員會委員。
堅信性情先于知識、觀念重于方法，學術(shù)姿態(tài)應(yīng)是生命本色的展露。1988年被國家命名為有突出貢獻中青年專家，先后榮獲國家圖書獎、魯迅文學獎、柯布共同福祉獎（John Cobb Common Good Award）等重要獎項。
001_ 題記
003_ 序言/ 王元化
001_ 引論: 文學向內(nèi)轉(zhuǎn)與文藝心理闡釋
卷一 背景轉(zhuǎn)換中的文學動勢
第一章 文學藝術(shù)活動的向內(nèi)轉(zhuǎn)
015_ 諾伯特·維納的論斷
018_ 西方文學的歷史性轉(zhuǎn)折
020_ 新時期文學的生長層
第二章 中國文學的現(xiàn)代進程
025_ 文學的世界整體性
026_ 郭沫若的表現(xiàn)主義熱情
028_ 魯迅的現(xiàn)代主義色彩
031_ 新感覺派小說與現(xiàn)代派詩歌
033_ 后退運動與文學進步
034_ 社會文化心理動因
第三章 向著心理學呼喚
037_ 抹去了的疆界
040_ 東西方文化在這里碰撞
043_ 世界文學的前景
046_ 藍色幕布上的一塊黃斑
卷二 現(xiàn)代心理學參照系
第四章 模糊的心理星云
051_ 多維坐標系統(tǒng)
053_ 瞎子摸象
054_ 悲劇,還是喜劇
第五章 構(gòu)造主義: 磚泥心理學
057_ 德高望重的先驅(qū)
059_ 經(jīng)驗的世界
061_ 心理元素與統(tǒng)覺
063_ 情感三維說
064_ 個體心理學與民族心理學
066_ 鐵鑄的鐵欽納
第六章 機能主義: 在意識的河流中
069_ 聰敏過人的學者
072_ 人類意識之流
079_ 意識流波及文壇
083_ 悖于常情的情緒理論
085_ 靈與肉的糾葛
第七章 行為主義: 沒有心靈的心理學
087_ 心理學界的叛亂分子
088_ 人是比狗大一些的東西
091_ 心理學操縱控制人類
095_ 赫爾的數(shù)學化途徑
第八章 精神分析: 走進心靈的地獄
099_ 蒙受誤解的弗洛伊德
103_ 潛意識與深蘊心理
108_ 原始性欲與心理動力
118_ 早期經(jīng)驗與人格
121_ 夢的解析與文藝心理學
127_ 藝術(shù)殿堂的門外漢
131_ 拉康: 永遠是弗洛伊德的門徒
第九章 分析心理學: 探求現(xiàn)代人的心靈
139_ 加冕王子的悖逆
141_ 尋求靈魂的現(xiàn)代人
143_ 潛意識與創(chuàng)造力
147_ 原型種種
150_ 神話學與原型批評
155_ 真誠的神秘主義者
第十章 格式塔心理學: 游弋于心物之間
157_ 從德國到美國
159_ 格式塔質(zhì)
163_ 力的圖式與情的表現(xiàn)
166_ 頓悟與創(chuàng)造性思維
170_ 走向文學格式塔
173_ 在人類認識的曲線上
第十一章 日內(nèi)瓦學派: 新的綜合
175_ 皮亞杰,蜘蛛和它的網(wǎng)
177_ 認識的主觀性
180_ 人與環(huán)境的辯證法
185_ 思維與語言
188_ 智力與情感
189_ 生命就是幾何學
第十二章 人本主義: 當代西方烏托邦
193_ 第三勢力的崛起
195_ 轉(zhuǎn)向人的內(nèi)部空間
197_ 人的潛能與自我實現(xiàn)
203_ 高峰體驗
205_ 飽含人性的方法論
210_ 從科學到烏托邦
第十三章 維列魯學派: 駛向社會文化的海洋
213_ 馬克思主義與心理學
217_ 心理學界的別林斯基
220_ 打破機械反映論的堅冰
223_ 個性化含義
227_ 言語心理機制
231_ 從勢不兩立到對立互補
卷三 文學，在心理學的屏幕上
第十四章 本體論: 大地和云霓
235_ 漂浮于上層建筑之上的云
241_ 藝術(shù)世界與心理世界
245_ 神韻與格式塔
257_ 旋轉(zhuǎn)的陀螺
第十五章 創(chuàng)作論: 從深淵到峰巔
263_ 教不會的學問
266_ 藝術(shù)的生物學原理
273_ 打不開的黑箱子
278_ 下坡路與上坡路是一條路
第十六章 價值論: 人的內(nèi)在屬性的佐證
283_ 文學對社會心理的調(diào)節(jié)
288_ 使人成其為人
291_ 重于外者而內(nèi)拙
296_ 文學永不悲觀
第十七章 批評論: 人類精神的互動
301_ 心理批評的源流
309_ 途徑與方法
315_ 模式或形態(tài)
322_ 以心換心的批評家
第十八章 文藝心理學學科重建
325_ 銀河系的超復雜系統(tǒng)
330_ 測不準原理
338_ 怪杰費耶阿本德
343_ 爛漫春光何處尋
347_ 第十位繆斯
350_ 中國傳統(tǒng)醫(yī)學的啟示
357_ 初版后記
361_ 新版后記
附錄一
學術(shù)界評論選摘
365_ 周揚關(guān)注魯樞元的文藝心理學研究
366_ 陳涌/ 評魯樞元的文藝心理研究
367_ 王蒙/ 魯樞元等人在研究文藝心理學方面成績斐然
368_ 劉再復/ 文藝研究的心理學方法
370_ 戴鵬海/ 王元化先生晚年談魯樞元
371_ 譚好哲/ 論文藝心理學的研究方法
375_ 夏中義/ 文藝心理學的重建曲式
378_ 張炯、鄧紹基、樊駿等/ 魯樞元是中國新時期文藝心理學學科的創(chuàng)建者
和代表者之一
379_ 田忠輝/ 評《文藝心理闡釋》
附錄二
381_ 文藝心理學研究參考文獻
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