本書(shū)是著名學(xué)者陳村富的人生小傳。作者以序言中的三條書(shū)蟲(chóng)寄語(yǔ)和自我解讀為綱，以親身經(jīng)歷和文字材料來(lái)詮釋。上編歷時(shí)敘述一生重要經(jīng)歷，下編為上編所述所論的史料補(bǔ)充。全書(shū)圍繞人文學(xué)者三不三言這一軸心，本著與人為善、維護(hù)他者和一切向前看的精神陳述真實(shí)情節(jié)。作者認(rèn)為，一個(gè)時(shí)代的學(xué)術(shù)研究史是這一時(shí)代眾多個(gè)體一起書(shū)寫的總匯，撰寫個(gè)人的學(xué)術(shù)經(jīng)歷可為今人后世留下個(gè)體經(jīng)歷的客觀陳述，進(jìn)而引發(fā)人們總結(jié)、思考人生和學(xué)術(shù)之路所遇共性問(wèn)題的解決之道。
光啟文庫(kù)中光啟口述之新作這本《山坳里飛出的鷂鷹》，是著名學(xué)者陳村富教授對(duì)自己人生之路和學(xué)術(shù)歷程的敘述和回顧。雖以山坳里的鷂鷹為題，但并非指作者以鷂鷹自比，而是寄寓作者對(duì)家鄉(xiāng)這一性格獨(dú)特的鳥(niǎo)類之向往。鷂鷹生命頑強(qiáng)，性情倔強(qiáng)勇猛，而作者也是憑著相似的執(zhí)著不懈追求著自己的學(xué)術(shù)人生。
陳村富教授深耕哲學(xué)與宗教研究數(shù)十載，認(rèn)為一個(gè)時(shí)代的學(xué)術(shù)研究史是該時(shí)代眾多個(gè)體共同書(shū)寫的總匯，而撰寫自身學(xué)術(shù)經(jīng)歷的目的，是為后人后世留下個(gè)體經(jīng)歷的客觀如實(shí)的陳述，是引發(fā)人們總結(jié)、思考若干問(wèn)題解決之道的參考和借鑒。這份拳拳之心體現(xiàn)了老一輩學(xué)者的情懷和信念，值得今天的我們感佩和學(xué)習(xí)。
陳村富，1937年生，福建龍巖人。1960年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系。1964年北京大學(xué)哲學(xué)系西方哲學(xué)史專業(yè)研究生畢業(yè)，后到中國(guó)社科院哲學(xué)研究所從事外國(guó)哲學(xué)翻譯和研究工作。1976年起在杭州大學(xué)及浙江大學(xué)哲學(xué)系任教三十余年。主要從事外國(guó)哲學(xué)與基督教的研究，重點(diǎn)研究希臘哲學(xué)和基督教的跨文化傳播。著有《希臘哲學(xué)史》（全四卷，合著）、《轉(zhuǎn)型期的中國(guó)基督教浙江基督教個(gè)案研究》、《希臘原創(chuàng)文化研究》等，在海內(nèi)外發(fā)表相關(guān)領(lǐng)域論文近百篇。
上編（足跡編）
一 閩西龍巖：紅區(qū)與僑鄉(xiāng)
二 農(nóng)家五兄弟、三姐妹
三 北京大學(xué)的九年半（1955年9月至1965年3月）
四 學(xué)部哲學(xué)研究所的十年半（1965年4月至1975年12月）
五 揮之不去的杭州大學(xué)情結(jié)（1976年1月至1998年8月）
六 四校合并：通向天堂的崎嶇路（1998年9月至2009年3月）
七 我的家庭作坊：深秋季節(jié)過(guò)后的收割（2010年至今）
下編（佐證編）
一 閩西龍巖縣東肖鎮(zhèn)史料
二 農(nóng)家五兄弟、三姐妹史料
三 難忘的師兄梁志學(xué)（存秀）
四 賀麟與汪子嵩、嚴(yán)群的幾件事
五 Chinachina溯源
六 今天為什么還要學(xué)習(xí)古希臘哲學(xué)
七 《希臘原創(chuàng)文化研究》一書(shū)簡(jiǎn)介
八 《希臘哲學(xué)史（修訂本）》編寫組之魂汪子嵩老師
九 凈化學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境的先行者紀(jì)念汪子嵩先生誕辰一百周年
十 《〈希臘哲學(xué)史（修訂本）〉獲獎(jiǎng)感言》解讀
附 錄 論文目錄（1980年至2020年）
后記
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